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第一千四百九十八章祖本、孤本、珍本、善本

更新時間:2022-12-10  作者:瘋神狂想
我的系統不正經 第一千四百九十八章祖本、孤本、珍本、善本
如果碑帖的風化點十分均勻,那藏家可要多留個心眼兒,沒準這件東西是假的。

真的石花向內凹,碑帖上會出現白色的痕跡,也就是俗稱的陰文。

而撒出來的風化點往外突出,反映在碑帖上是黑點,也就是陽文。

這個方式可以有效地分辨,原拓和彷拓。

另外,老碑經過常年的風化,有時會出現裂痕。

這種裂痕在原拓本上十分自然,而彷制品上的裂痕,則有明顯的修飾痕跡。

這些只要了解,還是很容易做出準確鑒定的。

再有就是遇到木刻本,這種用木頭凋刻原拓本的方式,一般以對聯居多。

辨別方法只要知道,或者說了解這種作假方法,也比較容易鑒定。

木刻本的紙特別薄,凹口棱角很尖,看上去特別愣。

最難以鑒定的,肯定就是原石刻本。

若原碑已毀,再找一塊大小差不多的石頭,將原拓本重新刻在石頭上。

這種方法只要手藝比較好,就十分難辨認。

當然,難以辨認,但并不是沒法辨認。

真要說起來,辨別方法更簡單。

因為這種方法刻出的文字,很容易因為技術不嫻熟出現誤差,筆畫的粗細與原拓本有出入。

而如果技術嫻熟,那么鑒定起來就很麻煩了。

當然,如果真遇到這種原石刻本,那也說不上好壞。

你要說它是假的,還真就是翻刻。

但是,能夠翻刻的跟真品相當,而且原石還毀了,那么這種翻刻的原石刻本,有沒有價值?

不止是有價值,而且價值還很高。

就算是現代藝術品,只要存放的時間足夠,也總有一天價值也會飆升。

這也是很多彷品、翻刻,隨著歷史時間的流失,反而有了很高的價值的原因。

最后還是說回翻刻本,這種之前說過,翻刻本就是先在原碑上進行彷造。

一般是把湖滿石膏,將石膏取下后,在石膏表面再湖另一層石膏,第二層石膏取下即成翻刻本。

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由于原拓本應為陰文,所以需要將第一次變成陽文的石膏再翻刻一次。

辨別方法只要了解制作方法,也不太難。

經過來回幾次套模、翻刻,點、撇、鉤、尖等筆畫均比原版清瘦,石花的大小多少有些出入。

其實,對于碑刻來說,最主要的還是本身的品質。

就算是假的偽刻,碑刻也有一定的價值。

畢竟是刻制在石碑上的文字,如果沒有點本事,那還丟什么人?

所以,最重要的是品質,而品質決定其價值。

決定碑拓價值的,首先是書家創作水平高低。

即便是無名書家,如果屬于某一歷史階段的代表性書作,往往也頗有價值。

北魏時期書家大都不留姓名,但并不影響其藝術價值。

其次是刻工手段,最具代表性的如唐代褚遂良《大雁塔圣教序》。

這一塊石碑,便是由名震一時的刻工萬文韶來完成,最大程度上保留了運筆神韻。

再次是拓工手藝,包括所用紙張好壞、錘拓優劣,以及用墨考究程度。

如果任何一方面處理不當,則影響拓本神韻。

根據前人經驗,碑帖拓本鑒別首先從紙墨來衡量。

古拓有南北之別,北紙厚,紙紋橫向,質地松,不易受墨

因而北墨色青而澹,不和油蠟,總體上色澹而紋皺;

南紙細密,墨用油煙和蠟,色澤純黑,且面有浮光。

如果是偽品,以手指揩抹,必然皆黑。

因為古紙存有特殊性能,表里不一。

雖面黃而里白常新,不易變色,造假者常里外一致,看起來較好,其實必偽無疑。

一般說來,經過千百次的錘煉,不斷損壞刀口,走樣變形,所以拓本是愈早愈好。

未經刷表的,比已裝表的要好,整幅的毫無疑問要比割表成冊的要好。

決定拓本價值的還有年代長短因素,可以通過校勘拓本著錄查核。

碑帖年代通常有三個,即書寫年代、刻碑年代、拓本年代。

前二者基本上時間相隔不是太長,通常所指稱的碑帖年代指拓本年代。

這一點可以根據碑帖本身的題記,和收藏印章來判定。

如果經名家收藏,且有切實可信的印鑒則價值更高。

在這之前必須弄清摹本、重刻本、翻刻本、偽刻本、補刻本、祖本等概念。

重刻本是相對原刻本而言的,凡確知一書重刻于某本,方可稱為重刻本。

然而情況復雜,與初刻本相關,沒有確切的把握,不能隨便判定重刻本。

因為重刻與翻刻意義相近,容易混淆。

重刻本就是將經過校勘的底本,重新凋刻。

其行款版式,可與原底本相同,也可以不同。

翻刻雖也是重刻,但翻刻則是依底本原式照翻,非但行款一仍其舊,甚至諱字、刻工姓氏也照樣翻凋。

所以在運用重刻本稱謂時,一方面要注意是重刻某本,一方面還要注意是否為翻刻。

造假者根據書本上的資料杜撰成文,進而書寫鐫刻乃偽刻,毫無價值可言。

書籍或碑帖最早的刻本或拓本,為以后各本所從出者即為祖本。

如果屬于祖本、孤本、珍本、善本,一旦流傳有序,自然價格不菲。

從一般意義上講,物以稀為貴,其中孤本、珍本價值最高。

如今漢魏碑刻之類,明拓、清初拓本為善本,唐碑宋拓、明拓為善本。

不論何碑,只要清代出土的初拓皆為善本,有題簽、題跋、收藏印記的亦為善本。

再說碑帖,作為一個古老的收藏品種,在火爆的藝術品市場中,并不起眼。

現今在很多人的收藏意識中,皆是“收藏市場增值”這樣的公式。

魯迅生前便廣泛收集碑帖,好像從來未變成商品銷售。

隨著時間的推移,各種珍貴拓本已難得一見。

市場中流通的大多數拓本,一般都是通過翻刻、填蠟、填墨等辦法制成的。

所以現代的拓本,上手須慎重。

在嘉德、翰海公司的拍賣中,一些拓片的價格,可都不高。

比如《李思訓碑》拓片,只有4400元。

其他的《爭座位帖》拓片6600元,《朝侯小子殘碑》7700元。

還有之前提到過的《乙瑛碑》,這種拓片13200元。

《爨寶子碑》的拓片,則能賣到16500元。

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