卷末感言教父、畫皮與天鵝湖

這三個名字本來都是第二卷的備選卷名。

教父，很簡單，其實本文中的豪哥很多行為，人生規劃，都是用了教父里老教父唐的影子。

維托·柯里昂前仆后傭，被眾人所圍攏，想要讓自己的兒子當上參議員卻在最后沒有成功。

陳生林前仆后傭，被眾人所圍攏，想要自己當上參議員，卻在最后沒有成功。

顧為經按著陳生林的肩膀說話的行為，也恰恰是老教父經典的肢體動作。

但他們的結局相反的。

陳生林得到了一切，卻得不到說出Life is so beautiful叢容的死去的結果。

這是他的代價。

我特別注意，不想把這卷寫成浮生物語那樣的宗教歸勸文，所以，在卷尾中，這是人性的勝利，是人的勝利。而非佛性的勝利，佛的勝利。

畫皮。

我也喜歡這個名字，巧妙的一語雙關。

一者說這一卷，是小顧同學的繪畫技藝從“畫皮”走向“畫骨”的過程。

二者說，這是個聊齋一樣的故事。

陳生林從開頭就以慈善家，就以溫和的長輩的面貌出現，但在卷末的最終，他將會撕下人的皮囊，露出惡鬼的猙獰的臉。

真正可怕的不是青面獠牙的惡鬼。

而是畫了皮的惡鬼。

但最終的最終，惡鬼還是會在陽光下化作泡影。

天鵝湖，這就更簡單了。

從始至終，這都是一個天鵝湖一樣，講述如何高貴的驕傲的去面對死亡的故事。

那神圣的寧靜，神圣的從容。

最后一個情節可以叫做“一個叫做顧為經的年輕人準備去死”。

我曾設想過很多這一卷結局。

但我覺得它們都不好，我覺得都會弱化邪惡的力量，讓人覺得他們像抗日神劇里那些滑稽的鬼子。

不。

不是這樣的。

我在想，普通人面對真正的邪惡的時候，就是無助的，就是無力的，就是不會有一道圣光把你接走，不會有雇傭兵沖進去，噠噠噠的把壞人打成馬蜂窩。

但普通人依然可以高貴，普通人依然可以勇敢。

依然可以勇敢的說出“請開槍吧”。

你很強大，你是兇殘的日寇，但我……我依然能夠沖上去，用胸膛迎接你的子彈。

我越是弱小，我就越是強大。

我越是弱小，就越是偉岸。

即使你強大的無懈可擊，我也可以站在陽光中唾棄你。

教父小說第一步開場有一個角色，阿班丹多，他是原本跟隨一代老教父打拼的一代家族“顧問”，曾經柯里昂家族的二把手，為家族的建立立下了汗馬功勞，擔任老教父的“手臂與第二個大腦”整整二十年。

比起教父，家族顧問更像是那種衣冠楚楚，帶金絲眼鏡的斯文人士。

他有錢有勢，聰明的讓人害怕，奸詐而讓人生惡，因為他的存在，警察永遠也抓不住柯里昂家的馬腳。

他聰明了一輩子，做了一輩子的壞事，威風凜凜。

最終。

在死亡面前，他卻崩潰了。

小說最開始的情節，就是老教父帶著手下，去病床邊看望阿班丹多。

而他忽然用骷髏般的身體高喊：“救救我，救救我，別讓我死！請……我做了多少壞事，我有罪，我害怕下地獄！”

強大的壞人，狡猾的壞人，威風凜凜的壞人。

心卻千瘡百孔。

藝術的力量，不是在于貫穿心靈么？

普通人就是普通人。

普通人就是無力的，就是渺小的，就是如同草芥浮萍一樣無足輕重的。

普通人無法將相國寺外那么粗的一棵樹，一下子就倒拔出來，無法三拳打死鎮關西這樣的黑社會，更無法去敲上高衙內三百下禪杖。

但普通人也可以站在錢塘江的岸上。

對著命運揮舞著禪杖，去做神明般的怒吼，去仰天大笑。

這不是野獸的憤怒。

這是人的尊嚴。

柴可夫斯基給他的天鵝湖的結尾，一個童話般的結局，公主和王子向死而生。

我也可以這一卷的結尾，一個童話般的結局，公主和王子向死而生。

就把這……當成理想主義的勝利吧？

這是一本寫繪畫的小說，設定便是藝術是終極的力量，優美的作品可以貫穿一切。

順便一提。

我不知道為什么好多讀者不喜歡蔻蔻。

我其實是超喜歡蔻蔻小姐的。

在畢加索遇上的女人中，弗朗索娃·吉洛是最有生命力的一個，最頑強的一個。

畢加索甩過很多人。

但弗朗索娃·吉洛驕傲的甩了他。

她野性而生機勃勃，她驕傲又有著自己的事業，她愛畢加索，但她不是依附在別人身上的小草，纏繞在大樹上的藤蔓，她有自己的事業。

所以她長命百歲。

（注：她真的活了101歲。）

好了。

但是最終，我還是選擇了最簡單，最直白的名字“血與火”，與第三卷想的名字“名利場”相對。全能大畫家 卷末感言教父、畫皮與天鵝湖