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第一千八百七十六章石雕石刻,萬古不衰

更新時間:2023-06-16  作者:瘋神狂想
我的系統不正經 第一千八百七十六章石雕石刻,萬古不衰
“西狹頌”為我國漢隸書法“三頌”之一,是古代摩崖石刻中保存最完好的珍品。

崖壁上有“惠安西表”四字篆額,正文陰刻20行,385字。

每字約4厘米見方,縱觀全篇,漢代隸書真跡清晰可辨,這就很厲害了,要知道這絕對是高仿啊!

除此之外,碑刻周圍還有宋代元符、乾道、淳熙年和清代光緒以及民國年間一些名人仿古題刻。

刻在懸崖右側的“東漢摩崖石刻西狹頌”9個大字,是當代著名國畫大師李可染題寫的。

由于石刻是在崖壁中間,且藤蘿遮蔽,因而歷代椎拓較少,當被發現時,其幾乎完好無損。

據說,這處摩崖石刻是被一位樵夫所發現。

在這蒼穹之間,峽谷之內濤聲不絕,1800多年前的華夏文明瑰寶,令人感到無比自豪,同時也不得不去佩服古人的才華和勇氣。

《西狹頌》與西陜漢中的《石門頌》、略陽的《郙閣頌》同列為漢代書法“三頌”,也是這“三頌”中保存最完整的一座摩崖刻石,至今一字不損,尤其珍貴。

《西狹頌》全名為《漢武都太守漢陽河陽李翕西峽頌》,俗稱《黃龍碑》,鐫于東漢靈帝建寧四年,距今已有1800多年歷史。

它是刻在一塊崖體凹進處,即不被日曬,又避免雨淋,保存完好。

看到這些人造景觀,陳文哲真是嘆為觀止。

他還真沒想到,石雕還能這么玩。

這里可是復制了一大片山崖,還雕刻的惟妙惟肖。

就算是縮小了上萬倍,這也算是一個奇跡了吧?

能夠復制出一座景觀,陳文哲還真不知道,這是耗費了多少時間,多少心力,才能完工。

而在其中,到底蘊含了多少技藝?

要知道,他也有著很高的石雕雕刻造詣,那么他是不是也可以認為制作一些絕世景觀?

這一次就是機會,在這座無意當中看到的石雕廠之中,他可以學到的石雕技藝,實在是太多了。

有了這種想法,陳文哲仔細梳理了一下這里的石雕。

這時他才意識到,這些石雕絕對不是隨意擺放的。

人家是按照時間早晚,有序擺放,當然,有些分類不同,比如龍紋石雕數量眾多,很多就放在了一塊。

有了學習的想法,陳文哲在這家看似不大,其實占地廣闊的石雕廠之中,慢慢的逛了起來。

我國歷史悠久,在漫長的舊、新石器時代,石器加工是嶺南原始先民謀生的手段。

在珠江口的港澳珠,發現多處巖刻,都是以復雜的抽象圖案為主。

那些巖刻采用鑿刻的技法,尤以珠市南水鎮高欄島巖刻為巨。

最大的一幅高3米、長5米,明文鑿刻,線條清晰,從復雜的線條中還可辨認出人物和船刻。

據研究,該處巖刻年代約為公元前1000年,是青銅時代的作品。

當然,對于這些石刻,陳文哲其實并不熟悉,他反而更熟悉接下來看到的墓刻石雕。

因為這些石雕,好像是出自南越。

南越的東西出現在國內,那當然是南越王的東西。

很早之前,南越王宮署遺址,就已經被發現。

從中發現有多根四方基座八角棱柱形石欄桿,是我國建筑史上已知最早的石欄桿構件。

南越國御苑遺址,以石板作冰裂紋精工鋪砌的石池、蜿蜒曲折的石渠、巨大石板架設的石室以及多種石構件,為我國秦漢遺址所首見。

南越王趙昧墓,是迄今所知嶺南規模最大的石室墓,墓室巨石重達2.6噸。

墓中出土的244件(套)的玉器。

其中包括71件玉壁,以及兩件青玉圓雕舞女、1件浮雕卷云紋的青白玉雕角杯。

還有絲鏤玉衣、龍虎并體玉帶鉤,龍鳳紋重環玉佩、獸首銜壁,均可謂精美絕倫的珍品。

這反映了當時加工玉石的高超工藝水平,可見南越國已掌握了開料、造型、鉆孔、琢制、拋光、改制等手法以及鑲嵌工藝。

在南越王墓中,還發現滑石烤爐、耳杯、豬、枕以及石硯、研石。

礪石及磨制精細的石斧等,說明石雕也是被重視的工藝。

從人類藝術的起源,就開始了石雕的歷史。

可以說,迄今人類包羅萬象的藝術形式中,沒有哪一種能比石雕更古老了。

當然,也沒有哪一種藝術形式比石雕更為人們所喜聞樂見、萬古不衰。

石雕的歷史,可以追溯到距今一二十萬年前的舊石器時代中期。

從那時候起,石雕便一直沿傳至今。

在這漫長的歷史中,石雕藝術的創作也不斷地更新進步。

不同時期,石雕在類型和樣式風格上都有很大變遷;

不同的需要,不同的審美追趕求,不同的社會環境和社會制度,都在制約著石雕創作的發展演變。

石雕的歷史是藝術的歷史,也是文化內涵豐富的歷史,更是形象生動而又實在的人類歷史。

既然看到了南越王的仿制石雕,那么接下來肯定就是先秦時期的石雕。

不過,這一次陳文哲沒有急著細看,而是繼續向前走,果然,后面的歷史年代感更強,這些仿制的絕對是上古先民的巖刻。

距今一萬年前后,原始先民告別了采集、狩獵經濟,結束了顛沛流離的生活而轉入了定居的新石器時代。

這時的人們,開始從事以農耕和畜牧為主的聚落生活。

當原始人告別山林的采集、狩獵環境,移居平野河岸和丘崗,過去那些栩栩如生的狩獵藝術也不復重現。

人們發現,新石器時代的彩陶圖案,往往都是簡練、概括抽象變形乃至幾何形式化了的動物紋飾。

因而在新石器革命蓬勃發展的地區,石刻巖畫已退居次要乃至絕跡。

我國新石器時代的先民,大約在距今一萬年左右,已會燒制陶器,但在距今七八千年左右,才開始進入彩陶時代。

相比而言,我國古人類發明磨制石器的技術,在舊石器晚期就得到了運用。

山頂洞人的石質裝飾品,是經琢磨穿孔而成,這是中國古代雕刻史上的里程碑。

因為,只有研磨技術的發明,石料才會成為人類攻無不克的雕刻質材。

(本章完)

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