第一千八百七十五章丹陽的麒麟,金陵的辟邪
更新時間:2023-06-15 作者:瘋神狂想
我的系統不正經 第一千八百七十五章丹陽的麒麟,金陵的辟邪
經過多次試用，陳文哲知道此杯線條流暢，杯型優美，杯撇口且較薄，出水順暢，散熱佳，不易燙手。 杯身大氣挺立，精氣神十足，通體輕盈，易拿捏。 杯底圈足，穩立于茶席上，若翩翩君子。 置于茶席之上，神龍氣勢雄偉，搭配青花的高雅，彰顯其大氣與靜雅。 這種現代瓷器，對于陳文哲來說，也是十分少見的。 看著出自瓷器之上的各式各樣的龍紋，陳文哲還是有點感慨的。 這里都是石雕、時刻啊，他還真沒想到，能夠在石器之上，看到這么多精美的龍紋。 當然，這里是石雕廠，可不是龍紋石雕廠，所以這里的很多時刻，不是龍紋，但是神獸卻是不缺。 比如眼前的上古神獸“辟邪”石刻，這應該是金陵的特產。 在眾多的金陵特產中，最能體現它六朝古都形象的，就是一尊神奇威武的石刻——辟邪。 辟邪是古代鎮墓的神獸，似麒麟而無角，兩側有翼，肌豐骨勁。 南朝辟邪石刻最為有名，金陵的辟邪很多就是南朝的遺存，作為金陵的形象就是矯悍威猛鎮災祛惡的辟邪。 金陵市民對辟邪也是青睞有加，尤其是玉雕無尾辟邪，被人們視作守財的象征。 在許多金陵人的家中或者車里，都會擺上一只辟邪鎮災祛惡。 麒麟、天祿、辟邪，是上古三大神獸。 麒麟大家雖然沒見過，但是它的形象可以說家喻戶曉。 而天祿和辟邪，估計大家是模糊的。 貔貅是龍頭、馬身、麟腳，形狀像獅子，會飛，有獨角和兩角和無角之分： 獨角的是麒麟；兩角的，就叫天祿，又稱“天鹿”，意思是“天賜福祿“； 無角的，就是辟邪，顧名思義有“辟邪“的作用。 這些神獸（石獸）不僅能鎮邪除惡守護墓主，還能標識陵園的等級。 帝王陵前用麒麟和天祿，王侯墓前則用辟邪。 對于這一點區分，還是很重要的，可別再把它們哥仨認錯了！ 金陵博物院六朝展廳入口處的石辟邪，被發現于城北燕子磯，體型較小。 雖然它面部有所殘損，但是依然可以看到南朝石刻精湛的雕工。 六朝時期是金陵歷史上最為精華的一段，六朝宮城現在還有很少的遺跡可以尋找。 但是在金陵的周邊，還有大量的南朝陵墓石刻原址地保存下來，某種意義上也是六朝的輝煌見證。 辟邪之名，最早見于《漢書西域記》和《后漢書靈帝紀》。 從它的形象與命名來看，當為辟除邪惡而設。 把這些象征性的石獸放在墓前，一方面作“守護”墓主之用，另一方面無疑是顯示墓主擁有至高無上的權威，成為萬民共戴的至尊。 俗話說：“丹陽的麒麟，金陵的辟邪”。 這指的是丹陽的蕭氏家族成了齊、梁兩代的帝王，皇帝死后，不忘葉落歸根，紛紛在故鄉丹陽建陵安葬。 按照帝陵的禮制，鎮墓神獸為天祿、麒麟。 而金陵多為齊、梁兩代的王侯墓，其陵前鎮墓神獸為辟邪。 所以，天祿、麒麟便成了丹陽的象征，辟邪就成金陵的象征。 陳文哲現在看到的這件仿制的金陵蕭宏墓石刻辟邪，身長3.2米，高2.84米，腰圍3.35米，重達15噸以上。 辟邪場預昂首，胸膛挺凸，闊口大張，長舌吐垂于外，貼于胸前，目光犀利，注視前方，氣勢剽悍，咄咄逼人。 還有仿制的蕭景墓石辟邪，這個數量就比較多。 景墓前現存石刻2種3件，其中石辟邪兩只，東西相對，間距約21米。 西辟邪于1956年曾掘出地面，因破碎無法修復，于是又埋入原來地下。 這些體型巨大的辟邪石雕，站在跟前看自然是感覺十分震撼。 但是，最為讓陳文哲震撼的石刻，還真不是這些神獸，而是一面大型石壁上的時刻。 “這是仿制的摩崖石刻？” 看著面積巨大的石刻，陳文哲可謂是目瞪口呆。 他也沒有想到，只是轉過一頭石辟邪，就看到了一幅更加震撼的畫面。 要知道真正的摩崖石刻，可是刻在一片懸崖峭壁之上的。 而此時他看到的也是仿制的懸崖峭壁，就是體型相比真跡要小的多。 但只是這樣，也足夠讓人震撼的了。 至于為什么震撼，只要看看周圍的山水、石樹，再就是看看亭、橋、廊、榭，就知道這是復制了一座知名景區啊。 華夏大地，名山大川，有多少古跡遺址深藏人跡罕至之處。 位于甘省天井山麓，魚竅峽中的摩崖石刻《西狹頌》，就是這么一個鮮為人知的千年古跡。 西狹頌風景區清幽綺麗，青山對峙，澗流清澈，瀑布迭次相連，不僅是有石刻，更是一個盛夏避暑勝地。 而眼前的呢？這就是一座縮小了的西狹頌風景區啊。 原景之中的所有景致，這里都有。 比如奇在山、美在水。 山、水、石、樹，皆成風景； 亭、橋、廊、榭，相映成趣。 一邊是拔地而起的高山，一邊是錯落有致的懸崖，其間更有古樹參天，老藤纏繞。 峽谷之間，清幽無比，澗流清澈，尤為幽靜。 最是令人感到“世外”的，還是那高低不同的懸崖棧道。 因風吹雨打而生出的古樸自然，好似是古人搭建出來的。 沿著山澗水溪朝峽谷深處走去，難以想象在過去沒有這棧道的情況下，古人是如何進入里面，又是如何在石壁上刻字的。 行走其間，懸崖絕壁上古西狹棧道足跡猶存。 特別是復制出的整個魚竅峽內，摩崖石刻有多處。 其中名氣最大的是有1800多年歷史的《西狹頌》，包括還有著名國畫大師李可染碑題。 此碑題至今在峽谷內保存完好，復刻的漢隸書法在景區入口的展館墻上有展示。 整個石刻字跡簡潔古質，結構美觀，刀法有力，十分罕見。 由于《西狹頌》就在魚竅峽內，因而魚竅峽不僅是西狹頌風景區的核心景點之一，也因其名聲大噪。 懸崖絕壁上，古西狹棧道足跡猶存，有李可染大師《西狹頌》碑題。 (本章完) 我的系統不正經 第一千八百七十五章丹陽的麒麟,金陵的辟邪
經過多次試用，陳文哲知道此杯線條流暢，杯型優美，杯撇口且較薄，出水順暢，散熱佳，不易燙手。 杯身大氣挺立，精氣神十足，通體輕盈，易拿捏。 杯底圈足，穩立于茶席上，若翩翩君子。 置于茶席之上，神龍氣勢雄偉，搭配青花的高雅，彰顯其大氣與靜雅。 這種現代瓷器，對于陳文哲來說，也是十分少見的。 看著出自瓷器之上的各式各樣的龍紋，陳文哲還是有點感慨的。 這里都是石雕、時刻啊，他還真沒想到，能夠在石器之上，看到這么多精美的龍紋。 當然，這里是石雕廠，可不是龍紋石雕廠，所以這里的很多時刻，不是龍紋，但是神獸卻是不缺。 比如眼前的上古神獸“辟邪”石刻，這應該是金陵的特產。 在眾多的金陵特產中，最能體現它六朝古都形象的，就是一尊神奇威武的石刻——辟邪。 辟邪是古代鎮墓的神獸，似麒麟而無角，兩側有翼，肌豐骨勁。 南朝辟邪石刻最為有名，金陵的辟邪很多就是南朝的遺存，作為金陵的形象就是矯悍威猛鎮災祛惡的辟邪。 金陵市民對辟邪也是青睞有加，尤其是玉雕無尾辟邪，被人們視作守財的象征。 在許多金陵人的家中或者車里，都會擺上一只辟邪鎮災祛惡。 麒麟、天祿、辟邪，是上古三大神獸。 麒麟大家雖然沒見過，但是它的形象可以說家喻戶曉。 而天祿和辟邪，估計大家是模糊的。 貔貅是龍頭、馬身、麟腳，形狀像獅子，會飛，有獨角和兩角和無角之分： 獨角的是麒麟；兩角的，就叫天祿，又稱“天鹿”，意思是“天賜福祿“； 無角的，就是辟邪，顧名思義有“辟邪“的作用。 這些神獸（石獸）不僅能鎮邪除惡守護墓主，還能標識陵園的等級。 帝王陵前用麒麟和天祿，王侯墓前則用辟邪。 對于這一點區分，還是很重要的，可別再把它們哥仨認錯了！ 金陵博物院六朝展廳入口處的石辟邪，被發現于城北燕子磯，體型較小。 雖然它面部有所殘損，但是依然可以看到南朝石刻精湛的雕工。 六朝時期是金陵歷史上最為精華的一段，六朝宮城現在還有很少的遺跡可以尋找。 但是在金陵的周邊，還有大量的南朝陵墓石刻原址地保存下來，某種意義上也是六朝的輝煌見證。 辟邪之名，最早見于《漢書西域記》和《后漢書靈帝紀》。 從它的形象與命名來看，當為辟除邪惡而設。 把這些象征性的石獸放在墓前，一方面作“守護”墓主之用，另一方面無疑是顯示墓主擁有至高無上的權威，成為萬民共戴的至尊。 俗話說：“丹陽的麒麟，金陵的辟邪”。 這指的是丹陽的蕭氏家族成了齊、梁兩代的帝王，皇帝死后，不忘葉落歸根，紛紛在故鄉丹陽建陵安葬。 按照帝陵的禮制，鎮墓神獸為天祿、麒麟。 而金陵多為齊、梁兩代的王侯墓，其陵前鎮墓神獸為辟邪。 所以，天祿、麒麟便成了丹陽的象征，辟邪就成金陵的象征。 陳文哲現在看到的這件仿制的金陵蕭宏墓石刻辟邪，身長3.2米，高2.84米，腰圍3.35米，重達15噸以上。 辟邪場預昂首，胸膛挺凸，闊口大張，長舌吐垂于外，貼于胸前，目光犀利，注視前方，氣勢剽悍，咄咄逼人。 還有仿制的蕭景墓石辟邪，這個數量就比較多。 景墓前現存石刻2種3件，其中石辟邪兩只，東西相對，間距約21米。 西辟邪于1956年曾掘出地面，因破碎無法修復，于是又埋入原來地下。 這些體型巨大的辟邪石雕，站在跟前看自然是感覺十分震撼。 但是，最為讓陳文哲震撼的石刻，還真不是這些神獸，而是一面大型石壁上的時刻。 “這是仿制的摩崖石刻？” 看著面積巨大的石刻，陳文哲可謂是目瞪口呆。 他也沒有想到，只是轉過一頭石辟邪，就看到了一幅更加震撼的畫面。 要知道真正的摩崖石刻，可是刻在一片懸崖峭壁之上的。 而此時他看到的也是仿制的懸崖峭壁，就是體型相比真跡要小的多。 但只是這樣，也足夠讓人震撼的了。 至于為什么震撼，只要看看周圍的山水、石樹，再就是看看亭、橋、廊、榭，就知道這是復制了一座知名景區啊。 華夏大地，名山大川，有多少古跡遺址深藏人跡罕至之處。 位于甘省天井山麓，魚竅峽中的摩崖石刻《西狹頌》，就是這么一個鮮為人知的千年古跡。 西狹頌風景區清幽綺麗，青山對峙，澗流清澈，瀑布迭次相連，不僅是有石刻，更是一個盛夏避暑勝地。 而眼前的呢？這就是一座縮小了的西狹頌風景區啊。 原景之中的所有景致，這里都有。 比如奇在山、美在水。 山、水、石、樹，皆成風景； 亭、橋、廊、榭，相映成趣。 一邊是拔地而起的高山，一邊是錯落有致的懸崖，其間更有古樹參天，老藤纏繞。 峽谷之間，清幽無比，澗流清澈，尤為幽靜。 最是令人感到“世外”的，還是那高低不同的懸崖棧道。 因風吹雨打而生出的古樸自然，好似是古人搭建出來的。 沿著山澗水溪朝峽谷深處走去，難以想象在過去沒有這棧道的情況下，古人是如何進入里面，又是如何在石壁上刻字的。 行走其間，懸崖絕壁上古西狹棧道足跡猶存。 特別是復制出的整個魚竅峽內，摩崖石刻有多處。 其中名氣最大的是有1800多年歷史的《西狹頌》，包括還有著名國畫大師李可染碑題。 此碑題至今在峽谷內保存完好，復刻的漢隸書法在景區入口的展館墻上有展示。 整個石刻字跡簡潔古質，結構美觀，刀法有力，十分罕見。 由于《西狹頌》就在魚竅峽內，因而魚竅峽不僅是西狹頌風景區的核心景點之一，也因其名聲大噪。 懸崖絕壁上，古西狹棧道足跡猶存，有李可染大師《西狹頌》碑題。 (本章完) 我的系統不正經 第一千八百七十五章丹陽的麒麟,金陵的辟邪
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