第一千七百四十章南宋金錠
更新時間:2023-04-09 作者:瘋神狂想
我的系統不正經 第一千七百四十章南宋金錠
這批佛背金幣是真的很特殊，主要還是宋太宗為了心安而鑄造。 像唐太宗那樣，憑借文治武功為自己洗白，已經不現實了。 一夜一夜的噩夢中，幾乎都可以夢見他哥哥向自己討債。 趙光義也是這樣，為求心安，他下令鑄造了脫普的淳化元寶。 他用背金佛以布施五臺山，來懺悔自己的罪孽。 因此淳化元寶背金佛并非行用錢，也不像唐代金開元那樣的宮廷賞賜用錢。 它是真正的佛錢用來禮佛，并且懺悔的。 這些淳化元寶背金佛的正面，與一般的淳化元寶銅錢正面別無二致。 就是北面不同，這批金幣的背面左邊，是雙手合十，微微向右側，站立在蓮花瓣基座上的善財童子。 右邊是坐于蓮花座上的觀音菩薩，其展示了一幅童子拜觀音的畫面。 需要注意的是，淳化元寶背金佛是三級文物，是不可以民間進行交易的。 而不可用于民間交易的金幣，確實還有一些，像是政和通寶金幣。 這也是一種宋代的金幣，而且是宋代的賞賜用幣。 要知道宋代的金幣銀幣都是賞賜用幣，銀幣還略微多見，金幣的數量非常的少！ 政和通寶金幣是宋徽宗在位時期官鑄金錢，存世極為罕見。 國內陳文哲知道的只有一枚，現藏華夏錢幣博物館。 此幣重3.3克，直徑2.02厘米，為純金所鑄，小平錢，成色俱佳。 正面“政和”二字為楷體隸書，筆挺遒勁有力； “通寶”二字為篆體隸書，系法“開元通寶”字法，素背。 此錢于1966年，在西山應縣木塔中發現。 兩宋時期的金幣很少見，發現的也很少，但是綜合兩宋下來，品種還真是不少。 所以，這里的少，只是相對來說的，并不是數量上真的少，畢竟是幾百年的積累。 除了之前說的兩種宋代的金幣，這一次陳文哲還在那座隱秘的錢窖之中，發現了不少宋代金幣。 不用說，這肯定沒有少掘宋代的古墓。 古墓已經被盜掘，陳文哲自然不會太過關心，所以他還是認真的鑒賞那些回溯出來的金幣。 宋代的金幣品種還真不少，像是太平通寶金幣。 這種太平通寶不是北宋時期鑄造的，一般都是南宋時期鑄造的。 有太平通寶銀質的錢幣，也就是今天講的這種金制的錢幣！ 再就是乾道元寶金幣，這是南宋時期宮廷用于賞賜的錢幣，這種宮廷賞賜錢直徑一般都很小，只有20毫米左右！ 當然，現在發現的數量最多的應該就是淳化元寶背金佛。 而且這一種還很特殊，因為這種淳化元寶背金佛，不是宋代的賞賜錢，而是宋代的供養錢！背面的雙佛刻畫得非常完美！ 在接下來就是政和通寶金幣，政和通寶金幣直徑也要比南宋時期的金幣大一些。 這種金幣直徑大約再20毫米左右，太平還能見到幾個，政和的金幣太少見了！ 陳文哲知道的，也就是這些了，真正算起來，甚至相比楚國金幣，宋代的金幣都算是非常少見，不是用作供養就是再宮廷內部的賞賜中使用！ 這樣具有特殊意義的金幣，隨便拿出來一枚，都能夠賣到一二十萬。 宋代除了這些比較罕見的金幣，如果說還有黃金制做的貨幣比較珍貴，那肯定就是南宋金錠。 金銀錠往往用于帝王賞賜、軍費開支、救災賑濟等大額支付，但往往多以銀兩為重，因此像這樣大型的金錠是很少呢！ 這就是我國古代罕見的幾種金幣，黃金無論過去還是現在，都是十分珍貴的稀有金屬。 所以金幣無論是什么品種，價值都非常高！ 就算是現在，很多藏家還都是很喜歡這種金燦燦、亮閃閃的小東西，陳文哲自然也不例外。 特別是像南宋金錠這樣喜慶的寶貝，誰又不喜歡呢？ 陳文哲看到的這些金錠，應該是官方鑄造的金錠。 因為上面沒有什么亂七八糟的字跡，只有淳祐七年，赤金20兩的字樣。 陳文哲知道的南宋金錠，還是不少的。 比如南宋“蘇宅韓五郎”金錠，南宋“十分金相五郎重貳拾伍兩”金錠，南宋陳二郎金錠等等。 這些其實看看上面的銘文，就知道這些應該是私人鑄造的金錠。 如果說有官方鑄造的傳世品，那么很可能就是馬嘟嘟的藏品了。 馬先生一生所藏可謂琳瑯滿目，涵蓋各個門類。 最近馬先生拿出一枚金錠，非常重，上刻淳祐七年，赤金20兩。 這二十兩是小兩，淳祐是南宋時期的年號，這枚金錠是南宋時期的貨幣。 其實，金錠這種寶貝很難保存下來，因為這東西是錢，在歷朝歷代都值錢。 這枚金錠如果到了元朝，被人逮著，可能就切成一塊一塊的化來用了。 明朝經濟發達的時候要用錢，說不定也化了。 清朝同樣可以化，甚至到了民國都不把它當做文物。 在人們的眼中，它的價值就是黃金的價值。 這個二十兩，相當于過去大海人最愛說的“小黃魚”一兩一個的二十根，足見其價值。 這種金錠的背面是蜂窩狀的，是當時鑄造金錠留下的痕跡。 那時候鑄造并不像現在這么嚴謹，比較隨意，因為隨時要用，只要足分量成色好就行。 說到了馬先生的金錠，那么就不提他同時拿出來的一枚金錢。 我們平常人老說金錢，但有誰見過金錢啊？ 這金錢比較輕，也是純金的，上面四個字“西方接引”。 什么意思？上西天了，有人接待，這是那邊花的錢。 不像現在的人不實在，清明給先人的錢面額大，一長溜數字，后面還寫上美元，其實就是一張破紙不值錢。 過去的人給先人做的錢，都是純金打造，通過這個錢也能看到當時這個人的身份之高。 一個活人用的金錠和先人用的錢，說明人活著和嗝屁以后金錢都很重要。 貨幣可以推動社會發展，每個人獲取錢財都應該用正常的方法，走正常的渠道，不謀求不義之財，不做讓人類不恥的行為。 所以，陳文哲在發現了這么多不義之財之后，他也沒想著悄悄的自己起出來，就自個藏起來，密下了！ 因為他現在實在是不缺錢，沒必要做這種事情。 富長良心，他還是能夠做到的。 (本章完) 請：wap.ishuquge.org 我的系統不正經 第一千七百四十章南宋金錠
這批佛背金幣是真的很特殊，主要還是宋太宗為了心安而鑄造。 像唐太宗那樣，憑借文治武功為自己洗白，已經不現實了。 一夜一夜的噩夢中，幾乎都可以夢見他哥哥向自己討債。 趙光義也是這樣，為求心安，他下令鑄造了脫普的淳化元寶。 他用背金佛以布施五臺山，來懺悔自己的罪孽。 因此淳化元寶背金佛并非行用錢，也不像唐代金開元那樣的宮廷賞賜用錢。 它是真正的佛錢用來禮佛，并且懺悔的。 這些淳化元寶背金佛的正面，與一般的淳化元寶銅錢正面別無二致。 就是北面不同，這批金幣的背面左邊，是雙手合十，微微向右側，站立在蓮花瓣基座上的善財童子。 右邊是坐于蓮花座上的觀音菩薩，其展示了一幅童子拜觀音的畫面。 需要注意的是，淳化元寶背金佛是三級文物，是不可以民間進行交易的。 而不可用于民間交易的金幣，確實還有一些，像是政和通寶金幣。 這也是一種宋代的金幣，而且是宋代的賞賜用幣。 要知道宋代的金幣銀幣都是賞賜用幣，銀幣還略微多見，金幣的數量非常的少！ 政和通寶金幣是宋徽宗在位時期官鑄金錢，存世極為罕見。 國內陳文哲知道的只有一枚，現藏華夏錢幣博物館。 此幣重3.3克，直徑2.02厘米，為純金所鑄，小平錢，成色俱佳。 正面“政和”二字為楷體隸書，筆挺遒勁有力； “通寶”二字為篆體隸書，系法“開元通寶”字法，素背。 此錢于1966年，在西山應縣木塔中發現。 兩宋時期的金幣很少見，發現的也很少，但是綜合兩宋下來，品種還真是不少。 所以，這里的少，只是相對來說的，并不是數量上真的少，畢竟是幾百年的積累。 除了之前說的兩種宋代的金幣，這一次陳文哲還在那座隱秘的錢窖之中，發現了不少宋代金幣。 不用說，這肯定沒有少掘宋代的古墓。 古墓已經被盜掘，陳文哲自然不會太過關心，所以他還是認真的鑒賞那些回溯出來的金幣。 宋代的金幣品種還真不少，像是太平通寶金幣。 這種太平通寶不是北宋時期鑄造的，一般都是南宋時期鑄造的。 有太平通寶銀質的錢幣，也就是今天講的這種金制的錢幣！ 再就是乾道元寶金幣，這是南宋時期宮廷用于賞賜的錢幣，這種宮廷賞賜錢直徑一般都很小，只有20毫米左右！ 當然，現在發現的數量最多的應該就是淳化元寶背金佛。 而且這一種還很特殊，因為這種淳化元寶背金佛，不是宋代的賞賜錢，而是宋代的供養錢！背面的雙佛刻畫得非常完美！ 在接下來就是政和通寶金幣，政和通寶金幣直徑也要比南宋時期的金幣大一些。 這種金幣直徑大約再20毫米左右，太平還能見到幾個，政和的金幣太少見了！ 陳文哲知道的，也就是這些了，真正算起來，甚至相比楚國金幣，宋代的金幣都算是非常少見，不是用作供養就是再宮廷內部的賞賜中使用！ 這樣具有特殊意義的金幣，隨便拿出來一枚，都能夠賣到一二十萬。 宋代除了這些比較罕見的金幣，如果說還有黃金制做的貨幣比較珍貴，那肯定就是南宋金錠。 金銀錠往往用于帝王賞賜、軍費開支、救災賑濟等大額支付，但往往多以銀兩為重，因此像這樣大型的金錠是很少呢！ 這就是我國古代罕見的幾種金幣，黃金無論過去還是現在，都是十分珍貴的稀有金屬。 所以金幣無論是什么品種，價值都非常高！ 就算是現在，很多藏家還都是很喜歡這種金燦燦、亮閃閃的小東西，陳文哲自然也不例外。 特別是像南宋金錠這樣喜慶的寶貝，誰又不喜歡呢？ 陳文哲看到的這些金錠，應該是官方鑄造的金錠。 因為上面沒有什么亂七八糟的字跡，只有淳祐七年，赤金20兩的字樣。 陳文哲知道的南宋金錠，還是不少的。 比如南宋“蘇宅韓五郎”金錠，南宋“十分金相五郎重貳拾伍兩”金錠，南宋陳二郎金錠等等。 這些其實看看上面的銘文，就知道這些應該是私人鑄造的金錠。 如果說有官方鑄造的傳世品，那么很可能就是馬嘟嘟的藏品了。 馬先生一生所藏可謂琳瑯滿目，涵蓋各個門類。 最近馬先生拿出一枚金錠，非常重，上刻淳祐七年，赤金20兩。 這二十兩是小兩，淳祐是南宋時期的年號，這枚金錠是南宋時期的貨幣。 其實，金錠這種寶貝很難保存下來，因為這東西是錢，在歷朝歷代都值錢。 這枚金錠如果到了元朝，被人逮著，可能就切成一塊一塊的化來用了。 明朝經濟發達的時候要用錢，說不定也化了。 清朝同樣可以化，甚至到了民國都不把它當做文物。 在人們的眼中，它的價值就是黃金的價值。 這個二十兩，相當于過去大海人最愛說的“小黃魚”一兩一個的二十根，足見其價值。 這種金錠的背面是蜂窩狀的，是當時鑄造金錠留下的痕跡。 那時候鑄造并不像現在這么嚴謹，比較隨意，因為隨時要用，只要足分量成色好就行。 說到了馬先生的金錠，那么就不提他同時拿出來的一枚金錢。 我們平常人老說金錢，但有誰見過金錢啊？ 這金錢比較輕，也是純金的，上面四個字“西方接引”。 什么意思？上西天了，有人接待，這是那邊花的錢。 不像現在的人不實在，清明給先人的錢面額大，一長溜數字，后面還寫上美元，其實就是一張破紙不值錢。 過去的人給先人做的錢，都是純金打造，通過這個錢也能看到當時這個人的身份之高。 一個活人用的金錠和先人用的錢，說明人活著和嗝屁以后金錢都很重要。 貨幣可以推動社會發展，每個人獲取錢財都應該用正常的方法，走正常的渠道，不謀求不義之財，不做讓人類不恥的行為。 所以，陳文哲在發現了這么多不義之財之后，他也沒想著悄悄的自己起出來，就自個藏起來，密下了！ 因為他現在實在是不缺錢，沒必要做這種事情。 富長良心，他還是能夠做到的。 (本章完) 請：wap.ishuquge.org 我的系統不正經 第一千七百四十章南宋金錠
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