第二百六十章 童話大師在誕生
更新時間:2016-01-15 作者:滄海大鯤鵬
重生之文化巨匠 第二百六十章 童話大師在誕生
“我要派誠實的老大臣到織工那兒去。”皇帝想，“他最能看出這布料是什么樣子，因為他很有理智，就稱職這一點，誰也不及他。” 這位善良的老大臣就來到那兩個騙子的屋子里，看到他們正在空空的織機上忙碌地工作。 “愿上帝可憐我吧！”老部長想，他把眼睛睜得特別大，“我什么東西也沒有看見！”但是他沒敢把這句話說出口來。 那兩個騙子請求他走近一點，同時指著那兩架空織布機問他花紋是不是很美麗，色彩是不是很漂亮。可憐的老大臣眼睛越睜越大，仍然看不見什么東西，因為的確沒有東西。 “我的老天爺！”他想，“難道我是愚蠢的嗎？我從來沒有懷疑過自己。這一點決不能讓人知道這件事。難道我是不稱職嗎？不成！我決不能讓人知道我看不見布料。” “哎，您一點意見也沒有嗎？”一個正在織布的騙子說。 “哎呀，美極了！真是美極了！”老大臣一邊說一邊從他的眼鏡里仔細地看，“多么美的花紋！多么美的色彩！是的，我將要呈報皇上，我對這布非常滿意。” 《皇帝的新衣》寫的一波三折，簡直比小說還小說。 最善良誠實的大臣為了不讓人說是愚蠢不稱職的，甘愿被騙子欺騙，也決定欺騙皇帝。 緊接著，又是另外一位大臣淪陷，他們都向皇帝說看見了衣服，而且興容有多美多美。 看到這里的時候，方玄這個文藝批評家心中一動，心里的某根弦好像被觸動了。不知道為什么，再也不敢輕視童話。 這哪里是給小孩子看的童話故事而已，幾乎可以說是反諷社會現象的范文了！ 方玄是抱著期待的心思看下去。當皇帝在所有大臣的欺騙下，也開始自欺欺人。脫光了身子，穿上根本不存在的衣服，開始游街！ 這樣，皇帝就在那個富麗的華蓋下游行起來了。站在街上和窗子里的人都說：“乖乖！皇上的新裝真是漂亮！他上衣下面的后裾是多么美麗！這件衣服真合他的身材！”誰也不愿意讓人知道自己什么東西也看不見，因為這樣就會顯出自己不稱職，或是太愚蠢。皇帝所有的衣服從來沒有獲得過這樣的稱贊。 看到這里，方大批評家想笑又笑不出來，他的心頭反而沉悶了許多。硬著頭皮看下去，結局終于來了： “可是他什么衣服也沒有穿呀！”一個小孩子最后叫了出聲來。 “上帝喲，你聽這個天真的聲音！”爸爸說。于是大家把這孩子講的話私自低聲地傳播開來。 “他并沒有穿什么衣服！有一個小孩子說他并沒有穿什么衣服呀！” “他實在是沒有穿什么衣服呀！”最后所有的老百姓都說。皇帝有點兒發抖，因為他覺得百姓們所講的話似乎是真的。不過他自己心里卻這樣想：“我必須把這游行大典舉行完畢。”因此他擺出一副更驕傲的神氣，他的內臣們跟在他后面走，手中托著一個并不存在的后裙。 結局很巧妙，是小說的構造，也有小說的味道。 這個結局，說心酸是心酸，說辛辣是辛辣。 所有人都不如一個小孩！ 天真的小孩。道出了事實的真相！ 可是，哪怕所有民眾都這樣說了，皇帝還是認為衣服是存在的。而且為了把游、行的大典進行下去，他的那些大臣，也陪著他走下去，手中拖著一個并不存在的后裙。 看完之后，方玄沉默下來。 他終于找到為什么網上的人叫囂著童話也能有內涵，更明白他們為什么說《皇帝的新衣》是具有教育意義的童話了。 作為一個文藝批評家，而且還是一向主張文學要有主流價值的人，對于這篇童話，方玄根本找不出要批評的地方。 哪怕他強硬地要去揪。那幾乎都是不痛不癢的小瑕疵，對蘇文沒有什么作用。再說了。他之前批評人家童話沒有價值，人家轉天就發表有反諷精神的童話故事。這要他怎么反駁呢？ 別說反駁了，這篇童話一出，方玄就可以想象得到他那些同行要怎么贊頌了。 實在是這童話具有一般小孩子故事的價值與意義。 《皇帝的新衣》故事非常簡單，以有趣的筆法寫了這么一個故事而已：一位奢侈的國王每天只顧著穿衣服，不管其他任何事，最后竟然還受騙，穿著……不，是什么都沒穿去游行！沒有人去揭穿謊言，甚至還夸耀，最后一個孩子天真的一句話才結束了這場鬧劇。 是什么造成這一的鬧劇呢？ 毫無疑問，是虛榮心！ 為了這所謂的虛榮心，全天下的百姓、臣子乃至國王都心甘情愿地被別人騙。他們心甘情愿地被別人騙，也心安理得地騙別人。童話中的那兩個騙子之所以能得逞，是因為他們看到了人們心中的一個盲點——自愿將自己這一致命弱點暴露給別人，并且讓他們加以利用，也要得到虛榮的滿足。 實際上，虛榮心是與生拒來的，但是，孩提時的虛榮心是單純的，隨著涉世的深入，虛榮心就越來越深地腐蝕著人們。最后，那個天真孩子道出真相，不就是要求人們保持天真浪漫的童心、敢于說真話么！ 這樣的立意，這樣的筆觸，簡直就是戳中了那些自詡人類正義代表的批評家的軟肋，豈能不讓他們像打了雞血一樣嗷嗷大叫呢？ 方玄明白這一點，就不敢貿然動筆批評蘇文的童話了。 他沉默半晌，無奈嘆了一口氣：“好吧，我暫且讓你得意，我就不行你寫的童話都有這樣的水平。你等著！總有一天我要抓住你的鞭子狠狠批評一番！” 方大批評家認慫了。 他等待著，可等了幾天，都沒有照著機會。 相反，蘇文繼續發表他的童話故事，《皇帝的新衣》之后是《小紅帽》，再之后是《賣火柴的小女孩》。 王忘的文章題目取得頗為驚悚，直接就叫《童話大師誕生了！》。 他第一次稱呼蘇文為“童話大師”！( 重生之文化巨匠 第二百六十章 童話大師在誕生
“我要派誠實的老大臣到織工那兒去。”皇帝想，“他最能看出這布料是什么樣子，因為他很有理智，就稱職這一點，誰也不及他。” 這位善良的老大臣就來到那兩個騙子的屋子里，看到他們正在空空的織機上忙碌地工作。 “愿上帝可憐我吧！”老部長想，他把眼睛睜得特別大，“我什么東西也沒有看見！”但是他沒敢把這句話說出口來。 那兩個騙子請求他走近一點，同時指著那兩架空織布機問他花紋是不是很美麗，色彩是不是很漂亮。可憐的老大臣眼睛越睜越大，仍然看不見什么東西，因為的確沒有東西。 “我的老天爺！”他想，“難道我是愚蠢的嗎？我從來沒有懷疑過自己。這一點決不能讓人知道這件事。難道我是不稱職嗎？不成！我決不能讓人知道我看不見布料。” “哎，您一點意見也沒有嗎？”一個正在織布的騙子說。 “哎呀，美極了！真是美極了！”老大臣一邊說一邊從他的眼鏡里仔細地看，“多么美的花紋！多么美的色彩！是的，我將要呈報皇上，我對這布非常滿意。” 《皇帝的新衣》寫的一波三折，簡直比小說還小說。 最善良誠實的大臣為了不讓人說是愚蠢不稱職的，甘愿被騙子欺騙，也決定欺騙皇帝。 緊接著，又是另外一位大臣淪陷，他們都向皇帝說看見了衣服，而且興容有多美多美。 看到這里的時候，方玄這個文藝批評家心中一動，心里的某根弦好像被觸動了。不知道為什么，再也不敢輕視童話。 這哪里是給小孩子看的童話故事而已，幾乎可以說是反諷社會現象的范文了！ 方玄是抱著期待的心思看下去。當皇帝在所有大臣的欺騙下，也開始自欺欺人。脫光了身子，穿上根本不存在的衣服，開始游街！ 這樣，皇帝就在那個富麗的華蓋下游行起來了。站在街上和窗子里的人都說：“乖乖！皇上的新裝真是漂亮！他上衣下面的后裾是多么美麗！這件衣服真合他的身材！”誰也不愿意讓人知道自己什么東西也看不見，因為這樣就會顯出自己不稱職，或是太愚蠢。皇帝所有的衣服從來沒有獲得過這樣的稱贊。 看到這里，方大批評家想笑又笑不出來，他的心頭反而沉悶了許多。硬著頭皮看下去，結局終于來了： “可是他什么衣服也沒有穿呀！”一個小孩子最后叫了出聲來。 “上帝喲，你聽這個天真的聲音！”爸爸說。于是大家把這孩子講的話私自低聲地傳播開來。 “他并沒有穿什么衣服！有一個小孩子說他并沒有穿什么衣服呀！” “他實在是沒有穿什么衣服呀！”最后所有的老百姓都說。皇帝有點兒發抖，因為他覺得百姓們所講的話似乎是真的。不過他自己心里卻這樣想：“我必須把這游行大典舉行完畢。”因此他擺出一副更驕傲的神氣，他的內臣們跟在他后面走，手中托著一個并不存在的后裙。 結局很巧妙，是小說的構造，也有小說的味道。 這個結局，說心酸是心酸，說辛辣是辛辣。 所有人都不如一個小孩！ 天真的小孩。道出了事實的真相！ 可是，哪怕所有民眾都這樣說了，皇帝還是認為衣服是存在的。而且為了把游、行的大典進行下去，他的那些大臣，也陪著他走下去，手中拖著一個并不存在的后裙。 看完之后，方玄沉默下來。 他終于找到為什么網上的人叫囂著童話也能有內涵，更明白他們為什么說《皇帝的新衣》是具有教育意義的童話了。 作為一個文藝批評家，而且還是一向主張文學要有主流價值的人，對于這篇童話，方玄根本找不出要批評的地方。 哪怕他強硬地要去揪。那幾乎都是不痛不癢的小瑕疵，對蘇文沒有什么作用。再說了。他之前批評人家童話沒有價值，人家轉天就發表有反諷精神的童話故事。這要他怎么反駁呢？ 別說反駁了，這篇童話一出，方玄就可以想象得到他那些同行要怎么贊頌了。 實在是這童話具有一般小孩子故事的價值與意義。 《皇帝的新衣》故事非常簡單，以有趣的筆法寫了這么一個故事而已：一位奢侈的國王每天只顧著穿衣服，不管其他任何事，最后竟然還受騙，穿著……不，是什么都沒穿去游行！沒有人去揭穿謊言，甚至還夸耀，最后一個孩子天真的一句話才結束了這場鬧劇。 是什么造成這一的鬧劇呢？ 毫無疑問，是虛榮心！ 為了這所謂的虛榮心，全天下的百姓、臣子乃至國王都心甘情愿地被別人騙。他們心甘情愿地被別人騙，也心安理得地騙別人。童話中的那兩個騙子之所以能得逞，是因為他們看到了人們心中的一個盲點——自愿將自己這一致命弱點暴露給別人，并且讓他們加以利用，也要得到虛榮的滿足。 實際上，虛榮心是與生拒來的，但是，孩提時的虛榮心是單純的，隨著涉世的深入，虛榮心就越來越深地腐蝕著人們。最后，那個天真孩子道出真相，不就是要求人們保持天真浪漫的童心、敢于說真話么！ 這樣的立意，這樣的筆觸，簡直就是戳中了那些自詡人類正義代表的批評家的軟肋，豈能不讓他們像打了雞血一樣嗷嗷大叫呢？ 方玄明白這一點，就不敢貿然動筆批評蘇文的童話了。 他沉默半晌，無奈嘆了一口氣：“好吧，我暫且讓你得意，我就不行你寫的童話都有這樣的水平。你等著！總有一天我要抓住你的鞭子狠狠批評一番！” 方大批評家認慫了。 他等待著，可等了幾天，都沒有照著機會。 相反，蘇文繼續發表他的童話故事，《皇帝的新衣》之后是《小紅帽》，再之后是《賣火柴的小女孩》。 王忘的文章題目取得頗為驚悚，直接就叫《童話大師誕生了！》。 他第一次稱呼蘇文為“童話大師”！( 重生之文化巨匠 第二百六十章 童話大師在誕生
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