第2543章 最大限度保護
更新時間:2018-06-30 作者:永恒之火
儒道至圣 第2543章 最大限度保護
許多人反復琢磨強盜法律的叫法，而方運繼續講話。 “所以，判斷一條法律是正義法律還是強盜法律很簡單，如果一條法律傾向于保護受害者和可能受害的國民，那必然是正義法律，如果一條法律傾向于保護兇手，那么一定是強盜法律。” “我用一個例子說明，為什么有些法律是強盜法律而不是正義法律。” “如果有人進行詐騙，比如，他說自己要做一筆大生意，讓親戚朋友借給他錢，事后加倍還給親友。但實際上，他把那些錢據為己有，大手大腳花掉了，然后騙親友說做生意賠了。” “我們都知道，對于詐騙犯，之前各國的判罰是上不封頂，有死罪的。但是，現在有一些國家，認為所有的詐騙罪行都不應該判死刑，因為沒有直接殺人。可是，詐騙犯的事情并沒有結束，被騙的人沒錢了，甚至還有人是向別人借了錢給詐騙犯，這些人難以像往常一樣活下去。于是，其中一些人自殺，甚至一家人都服砒霜自殺，死了數十人。” “用一些國家現如今的法律判，這個詐騙犯最多流放二十年，但實際上，這個罪犯對社會造成的危害遠遠大于普通的死刑犯，他們間接殺了太多人。任何一個有正義的族群，都會認為這種人該死。但是，如果一個國家認為這種罪犯無論間接害死多少人都罪不至死，就意味著，這個國家的法律沒有最大限度保護受害者，也放棄了最大限度保護以后可能被害的國民，是在保護兇手，是強盜法律。” “那么，什么是最大限度保護國民？很簡單，消除危害國民的直接因素，即兇手的存在。所以，死刑的存在，就是最大限度保護善良的國民。” “一些法家人最喜歡說，一個人罪犯一旦意識到自己犯了死罪，便會自暴自棄、變本加厲，反正都是一死。這個邏輯如果成立，那么，必然會出現另一種罪犯，本來會因為死刑而不去犯罪，但既然發現沒了死刑，無論犯多重的罪都死不了，所以干脆肆意妄為、變本加厲。” “實際上，真正兇殘的罪犯，他們不懼怕任何威脅，無論有沒有死刑，都會去犯滔天大罪。而不是那么兇殘的罪犯，往往因為怕死，所以放棄犯罪。那么，是兇殘罪犯自暴自棄加大破壞殺的人多，還是畏懼死刑而減少破壞沒有殺的人多？我們沒有確切的數據，我不知道結果，我不能像某些法家人張口胡來，說死刑不僅不能震懾罪犯反而會讓他們變本加厲。” “有大量的證據證明，一個地區廢除死刑后，惡性犯罪行為會急劇增加，以致于有些地區廢除死刑后不得不恢復死刑。而且，在富裕程度相近的不同地區，有死刑的地區，其惡性犯罪率往往低于沒有死刑的地區。當然，也有少數地區的統計有不同的結果，但只能淪為個例，沒有任何意義。” “還有人認為每個人的人命都是平等的，兇手殺了人是不對，我們沒有權力去剝奪兇手的人命，我們如果做了，也等于是兇手。這個觀點乍一聽很有道理。” “我們要明白，一個人，不只有一條命，他還有很多的存在，他的感情，他的牽掛，他的經歷，他的能力，他的貢獻等等，在他身上，還有別人對他的寄托，他承載了父母的愛，承載了親戚的感情，承載了丈夫或妻子或兒女的感情，承載了朋友的友情，更承載了國家和族群的使命。一個人，是無限的集合體。” “那么，兇手殺了被害者，不僅抹殺了被害者個人的存在，還抹殺了他的親朋好友寄托在他身上的感情，親朋好友有沒有權力懲罰他？我認為有。兇手抹殺了國家和族群的一分子，代表國家的力量有沒有權力懲罰他？我也認為有。” “還有人說，因為會產生冤案，死刑會出現枉殺好人。那么，如果沒有死刑，就沒有冤案了嗎？按照這個邏輯，既然可能存在冤案，干脆放棄司法，不抓所有罪犯就能保證不會出現冤案。這是典型的因噎廢食，連孩童都會懂的道理。我們知道自己吃飯可能會被噎死，所以我們要做的是避免噎死，而不是避免吃飯！” “各種說法都有，但都無法規避一個問題，法律的執行者能盡最大努力保證死刑犯的確該死，但是，那些反對死刑的人，拿什么來保證不會有更多的無辜者被殺死？他們做不到，他們只會在那里夸夸其談，因為死的不是他們自己。” “少數法家人想廢除死刑，還有另一個目的。和之前我說過的強盜族群所用的手段一樣，那就是，法家人為了掌握更大的權力，必須要制定一個新的法家標準，而且只有法家人才能理解、解釋和運用這種標準，只有這樣，法家人才能獨掌法律。試想，若人人都能影響法律，都能運用法律，法家人的地位會怎么樣？所以，法家人要壟斷與法律有關的一切，否定原有的道德標準，重建有利于自己的法律標準，是他們必須要做的。” “這也就說明了為什么法家人放著人族普遍適用的道德標準不去使用，反而創造或借用各種新理論和新標準，然后根據新標準制定法律。在景國，不允許有這種事發生！” 方運用冰冷的目光掃視會場。 許多法家人心虛，因為方運說的沒錯，法家人為了維護自己的利益，不斷影響法律，其實是另一種形式的強盜族群。 方運道：“那么，善良族群會不會出現強盜法律？我的回答是會出現。有些人會奇怪，不是說善良族群的后代沒有強盜的血脈嗎？是，有些人沒有強盜血脈，但是，有些人和強盜族群一樣，內心清楚地認識到，自己遠比普通國民更容易犯罪，這和強盜后代的本能非常一致。” “我們舉個例子，一個只會種地的農人，會認為自己比別人更容易犯罪嗎？不會。因為他的或許很大，但他的力量很小，他就算想做壞事，也是做不到的。” 【】站，让你体验更新最新最快的章节小說，所有小說秒更新。 儒道至圣 第2543章 最大限度保護
許多人反復琢磨強盜法律的叫法，而方運繼續講話。 “所以，判斷一條法律是正義法律還是強盜法律很簡單，如果一條法律傾向于保護受害者和可能受害的國民，那必然是正義法律，如果一條法律傾向于保護兇手，那么一定是強盜法律。” “我用一個例子說明，為什么有些法律是強盜法律而不是正義法律。” “如果有人進行詐騙，比如，他說自己要做一筆大生意，讓親戚朋友借給他錢，事后加倍還給親友。但實際上，他把那些錢據為己有，大手大腳花掉了，然后騙親友說做生意賠了。” “我們都知道，對于詐騙犯，之前各國的判罰是上不封頂，有死罪的。但是，現在有一些國家，認為所有的詐騙罪行都不應該判死刑，因為沒有直接殺人。可是，詐騙犯的事情并沒有結束，被騙的人沒錢了，甚至還有人是向別人借了錢給詐騙犯，這些人難以像往常一樣活下去。于是，其中一些人自殺，甚至一家人都服砒霜自殺，死了數十人。” “用一些國家現如今的法律判，這個詐騙犯最多流放二十年，但實際上，這個罪犯對社會造成的危害遠遠大于普通的死刑犯，他們間接殺了太多人。任何一個有正義的族群，都會認為這種人該死。但是，如果一個國家認為這種罪犯無論間接害死多少人都罪不至死，就意味著，這個國家的法律沒有最大限度保護受害者，也放棄了最大限度保護以后可能被害的國民，是在保護兇手，是強盜法律。” “那么，什么是最大限度保護國民？很簡單，消除危害國民的直接因素，即兇手的存在。所以，死刑的存在，就是最大限度保護善良的國民。” “一些法家人最喜歡說，一個人罪犯一旦意識到自己犯了死罪，便會自暴自棄、變本加厲，反正都是一死。這個邏輯如果成立，那么，必然會出現另一種罪犯，本來會因為死刑而不去犯罪，但既然發現沒了死刑，無論犯多重的罪都死不了，所以干脆肆意妄為、變本加厲。” “實際上，真正兇殘的罪犯，他們不懼怕任何威脅，無論有沒有死刑，都會去犯滔天大罪。而不是那么兇殘的罪犯，往往因為怕死，所以放棄犯罪。那么，是兇殘罪犯自暴自棄加大破壞殺的人多，還是畏懼死刑而減少破壞沒有殺的人多？我們沒有確切的數據，我不知道結果，我不能像某些法家人張口胡來，說死刑不僅不能震懾罪犯反而會讓他們變本加厲。” “有大量的證據證明，一個地區廢除死刑后，惡性犯罪行為會急劇增加，以致于有些地區廢除死刑后不得不恢復死刑。而且，在富裕程度相近的不同地區，有死刑的地區，其惡性犯罪率往往低于沒有死刑的地區。當然，也有少數地區的統計有不同的結果，但只能淪為個例，沒有任何意義。” “還有人認為每個人的人命都是平等的，兇手殺了人是不對，我們沒有權力去剝奪兇手的人命，我們如果做了，也等于是兇手。這個觀點乍一聽很有道理。” “我們要明白，一個人，不只有一條命，他還有很多的存在，他的感情，他的牽掛，他的經歷，他的能力，他的貢獻等等，在他身上，還有別人對他的寄托，他承載了父母的愛，承載了親戚的感情，承載了丈夫或妻子或兒女的感情，承載了朋友的友情，更承載了國家和族群的使命。一個人，是無限的集合體。” “那么，兇手殺了被害者，不僅抹殺了被害者個人的存在，還抹殺了他的親朋好友寄托在他身上的感情，親朋好友有沒有權力懲罰他？我認為有。兇手抹殺了國家和族群的一分子，代表國家的力量有沒有權力懲罰他？我也認為有。” “還有人說，因為會產生冤案，死刑會出現枉殺好人。那么，如果沒有死刑，就沒有冤案了嗎？按照這個邏輯，既然可能存在冤案，干脆放棄司法，不抓所有罪犯就能保證不會出現冤案。這是典型的因噎廢食，連孩童都會懂的道理。我們知道自己吃飯可能會被噎死，所以我們要做的是避免噎死，而不是避免吃飯！” “各種說法都有，但都無法規避一個問題，法律的執行者能盡最大努力保證死刑犯的確該死，但是，那些反對死刑的人，拿什么來保證不會有更多的無辜者被殺死？他們做不到，他們只會在那里夸夸其談，因為死的不是他們自己。” “少數法家人想廢除死刑，還有另一個目的。和之前我說過的強盜族群所用的手段一樣，那就是，法家人為了掌握更大的權力，必須要制定一個新的法家標準，而且只有法家人才能理解、解釋和運用這種標準，只有這樣，法家人才能獨掌法律。試想，若人人都能影響法律，都能運用法律，法家人的地位會怎么樣？所以，法家人要壟斷與法律有關的一切，否定原有的道德標準，重建有利于自己的法律標準，是他們必須要做的。” “這也就說明了為什么法家人放著人族普遍適用的道德標準不去使用，反而創造或借用各種新理論和新標準，然后根據新標準制定法律。在景國，不允許有這種事發生！” 方運用冰冷的目光掃視會場。 許多法家人心虛，因為方運說的沒錯，法家人為了維護自己的利益，不斷影響法律，其實是另一種形式的強盜族群。 方運道：“那么，善良族群會不會出現強盜法律？我的回答是會出現。有些人會奇怪，不是說善良族群的后代沒有強盜的血脈嗎？是，有些人沒有強盜血脈，但是，有些人和強盜族群一樣，內心清楚地認識到，自己遠比普通國民更容易犯罪，這和強盜后代的本能非常一致。” “我們舉個例子，一個只會種地的農人，會認為自己比別人更容易犯罪嗎？不會。因為他的或許很大，但他的力量很小，他就算想做壞事，也是做不到的。” 【】站，让你体验更新最新最快的章节小說，所有小說秒更新。 儒道至圣 第2543章 最大限度保護
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