第七百一十八章 末法時期

“我對佛學沒有什么研究，只是聽人提到過有這么一副圖很是貴重。”王蠢搖了搖頭。

“我知道一些。”文靜突然道。

“快說快說，那六道輪回圖到底是什么寶貝，如果好的話，嘿嘿……”石小寶搓了搓手，一臉迫不及待的貪婪表情。

“佛教是主張眾生平等的，認為世世代代的人處于不停的車輪般的回旋之中，機會均等。人死了以后，來世有六種‘出路’：或為天神，或為人，或為阿修羅，或為畜生，或為餓鬼，或下地獄。《長阿含經》說，人在來世的歸宿，主要看現世的表現，如積善德，下等種姓下世可成為上等種姓；如劣跡斑斑，上等種姓下世也會成為下等種姓，甚至淪入地獄，這一切就是佛教所說的‘輪回’‘“六道輪回圖’繪一個長爪三眼、形如黑熊的巨大怪物坐在地上，抱著一個大車輪形的圓圈。圓圈四周彩繪各種人物和燒、殺、奸、詐、劫、盜、吃、喝、嫖、賭等惡行劣跡。幾股氣流將圓輪分成六道。第一道內五色云端中宮闕巍峨，宛若仙境，稱‘天道’；第二道內市井社會，平民百姓，稱‘人道’；第三道內硝煙四起，有水、火、旱、澇，稱‘阿修羅道’；第四道內男女鬼怪，口內生煙，骨瘦如柴，正受嚴刑拷打，稱‘餓鬼道’；第五道內豬狗牛馬、魚介昆蟲，稱‘畜生道’；第六道內刀山冰谷，火海煉獄，鬼怪在受煎熬，稱‘地獄道’。此圖形象地儆戒世人要‘諸惡莫作’，‘眾善奉行’，以達到勸惡從善的目的。”

文靜思忖了一下，娓娓道來。

“我靠，主席說過，要打倒一切牛鬼蛇神，什么狗屁六道輪回，書上都說了，殺人放火金腰帶，修橋補路無尸骸！”石小寶嗤之以鼻。

“話不能這么說，通常，能夠在時間長河里面屹立不倒的宗教，多少有其過人之處，就像佛教里面所說的‘諸惡莫作’，‘眾善奉行’，以達到勸惡從善的目的，其宗旨是對的，你不相信，也沒有必要詆毀。”文靜淡淡道。

“文靜，你研究過佛學？”王蠢想不到文靜居然懂得這么多。

“我們文家能夠獨樹一幟，與吸血鬼戰斗數百年，本就是集百家之所長，雖然我們不信奉佛教道教，但是，我們還是會研究，特別是佛法道法。”

“原來如此。對了，文靜，你認為六道輪是存在的嗎？”王蠢問道。

“你相信嗎？”文靜看了一眼王蠢，目光無比的深邃。

“難說，我相信的方式可能與你們想象的不一樣。”

“說說，有什么不一樣？”文靜先是一愣，旋即饒有興趣的問道。

“六道可能真的是有，不過，并非是像佛家所說的天道人道阿修羅道和餓鬼道畜生道以及地獄道。”

“繼續。”

“我個人認為，在地球之外，還有無數的空間，而那些空間，被佛家統稱為六道。”

“他們如何區別？”文靜問道。

“我想，佛法應該有辦法把人的靈魂流放到不同的空間，如果空間環境舒適，就有可能是天道人道，如果環境惡劣，就有可能是阿修羅道和餓鬼道，至于畜生道，那應該是沒有人類的世界，多少自相殘殺的猛獸，人類的靈魂依附與畜生上面。”

“地獄道呢？”

“地獄道可能是最特別的地方，人類將找不到依附靈魂的肉身，哪怕是畜生都沒有，在那個空間，人類應該是以靈魂形式的存在，而在這種存在之中，必定是有兇猛的靈魂吞噬別人的靈魂，達到強大自己的目的……”王蠢道。

“嗯，有些道理，不過，人類的靈魂如何到達六道之中？”文靜不解的問道。

“這就是我們剛才提到的佛法，嗯，還有道法。在過去，人類死亡之后，會有和尚道士做法事，如果我猜測得沒有錯的話，那所謂的法事，其實就是法力高強的和尚和道士研究出來的一套咒語功法，只要后人完成了整個儀式，哪怕是沒有法力，都能夠引導人類的靈魂進入不同的空間。”

“每一個人善惡不同，因果不同，報應不同，和尚道士如何分辨？”

“這個……這個……我也沒法考證，估計舉行法事儀式的時候，咒語能夠通過人類靈魂來甄別，畢竟，靈魂是沒法說謊的。”

“呵呵，既然是這樣，為何會有小寶所說的殺人放火金腰帶，修橋補路無尸骸這樣的情況？”文靜冷笑一聲。

“這個并非沒有辦法解釋。”王蠢遲疑了一下，他想到了秦始皇和廣場那強大的神魂，“有些人，因為精神力太強，意志力太頑強，哪怕是肉身滅亡，也能夠做到意志力聚而不散，不僅僅是能夠與和尚道士的咒語對抗，甚至于還能夠游離于六道輪回之外……”

“游離于六道輪回之外……吸血鬼好像也是游離于六道輪之外，還有狼人……”文靜喃喃自語，一陣發呆。

“是的，任何事情都沒有絕對，而且，這個世界上，不僅僅只有佛教道教這兩個宗教，還有很多強大的宗教，譬如上帝真主之類的，他們的信徒也是千千萬萬，猶有過之。”

“嗯，如果真是你說的那樣，那么，每一個宗教，都擁有一些特別的咒語，就像基督教的禱告贊美歌和牧師證道，與佛教道教的法事之類的，也是異曲同工。”

“是的……小寶！”王蠢點了點頭，突然看到石小寶已經摸到了一座神殿門口，抬頭一看，正是供奉六道輪回圖的照佛樓。王蠢生怕石小寶惹是生非，連忙拔腿追了上去。

如果是以前，王蠢自然是不相信鬼神，但是，他現在是修真者，不信也要信了。

正如文靜所說，這雍和宮地位尊崇，又是神秘的藏傳佛教之地，必定有高手坐鎮，如果沒有利益沖突的情況之下，犯不著得罪，畢竟，藏傳佛教可不是部派佛教和大乘佛教。

在佛教三大宗派之中，藏傳佛教所影響的人群最少，但影響力卻是最大的，每一個信徒都無比的虔誠，而部派佛教和大乘佛教在近代歷史的影響之下，已經被金錢腐蝕，影響力日漸式微。

“沒事，我就看看。”

石小寶對佛教道教沒有絲毫興趣，不過，他對宗教的一些寶物，興趣可大了，因為，凡是宗教圣物，都是價值連城。

就在石小寶剛要跨進門檻的時候，一個紅衣喇嘛毫無征兆的出現在了石小寶的身前。

“我要燒香，讓開。”

紅衣喇嘛沒有說話，低垂著頭，擋在門口不讓石小寶進去。

“小寶，不得無禮！”王蠢連忙喝止。

當那紅衣喇嘛聽到王蠢聲音的時候，身軀猛然一陣，抬起頭來，一雙幾乎看不到眼睛的三角眼愣愣的盯著王蠢，逐漸，目光之中的呆愣之色，變成了驚駭之色，俺瘦削的身體，居然顫抖起來。

“抱歉，打擾了。”王蠢不知道如何稱呼對方。

喇嘛走前一步，不停的說著什么，但是，王蠢壓根就聽不懂，一頭霧水，只能向文靜求助。

“我也聽不懂……咦，我聽懂了兩句話。”文靜道。

“他說什么？”

“他說舍利子，還有末法時代。”

“舍利子……什么是末法時代？”王蠢一下反應過來，當初，太陽山武林大會之上，覺明和尚與吳雄戰斗在擂臺上圓寂，之后送了他一顆舍利子，看來，這喇嘛不簡單，居然能夠感應到他身體里面的舍利子。

王蠢聽說過“末法時代”這個詞匯，但具體意思并不清楚。

“魔王波旬所言：在末法時期，他要讓他的魔子魔孫穿佛的袈裟、吃佛的飯、毀破佛的戒和法。在古代寺院設功德箱是給信眾們行布施、種福田的機會，是自愿的。因為大家忙于安心辦道，又講究持金錢戒，不來用手接金錢，你要捐自己放進箱子就是……”

“這就是末法時代？”王蠢大吃一驚。

“是的。”

“那現在豈不是就是末法時期？”

“為何這樣說？”文靜一愣。

“無廟不設功德箱，無寺不受香火錢！名寺的高額門票致使無錢信徒常常臨其門而難以拜佛禮敬，隨佛所教的三乘菩提變成了交易，這不就是末法時代？”王蠢發現，紅衣喇嘛似乎聽懂了他的話，不停的點頭。

“我對佛教的了解只是皮毛。”文靜苦笑。

“這大和尚好像有話對我說。”王蠢看著一臉焦急的紅衣喇嘛。

“嘿嘿，蠢哥，莫非你是當和尚的料？要不，你就在這雍和宮受戒算了，以后，我們來也不用買門票，而且，還可以弄點好東西出去……”石小寶嘿嘿笑道。

就在石小寶嘮嘮叨叨的時候，紅衣喇嘛突然走到王蠢面前，伸出枯瘦的手，一根指頭點向王蠢的額頭。

眼看著指頭點過來，王蠢遲疑了一下，沒有躲閃，他能夠感覺到，這紅衣喇嘛似乎并沒有惡意……

最強穿越者 第七百一十八章 末法時期