五一二章 宣威布德民大悅(十三)

馮元輝除了一身獬豸官服之外再無別的衣裳，只好路上新買，為此還借了朱慈烺三兩銀子，要等下月發俸才能還上。

這舉動有些讓人不解。或許是表示自己清廉而不與同僚有私，也或許是想學古之名士，以為標榜。反正朱慈烺也是見識過風雨的，既然馮元輝敢開口，他就敢借，大不了在后世史書上當個配角，卻也顯得天家度量。

至于馮元輝提出的“地方議法，局部成規”的建議，朱慈烺心里還是有些不能放開。

大理寺在他手里只有議法權，但以后如何演變卻很難說。

是否會出現后世美國最高法院那樣的“偉大篡權”？

是否會將議法權變成了立法權？

如果對地方下放了“議法權”，則勢必要引入“司法審查”制度，以此判斷地方鄉規是否符合皇明法律。這看似簡單，無非增加一個審查機構，結果卻可怕——這將是通往“立憲”的快車道，否則哪里來的判斷標準呢？哪怕朱慈烺的兒子仍舊是個穿越者，只要不是法學出身，仍舊極可能被新培養出來的大明法官所坑害。

現在朱慈烺是個大權獨攬的皇太子，甚至可以說金口成憲。以他的性格來說，沒有權都要爭一爭，哪有大權在握卻自己放手的道理？

工作狂的樂趣就在于看到自己對社會的影響，看到勞動成果所帶來的變化。影響越深遠、變化越巨大，自我滿足感也就越強烈。

如果沒有權力還玩什么呢？難道跟那些失敗者一樣把大好人生浪費在花前月下？

隨著車隊前行，朱慈烺也沿途接見了不少村落的老人、農老、教官之人。絕大部分人見了他都敬畏如天人，激動得語無倫次。同時也抓了幾個漏網的官員，他們能逃過吏部和都察院的火眼金睛，卻逃不過皇太子的慧眼：因為皇太子太清楚自己給地方官員的權責了，若是在這個枷鎖之中，他們還能阿諛奉迎。那就肯定有不對的地方。

正好現在遼東缺少大量官員，抓一個算一個。

在十天的旅行之后，車隊到了河間府任丘縣，這個距離北京三百里不到的縣城。馮元輝的輝煌人生就是從這里展開。如今故地重游，身穿一襲生員瀾衫，站在一堆“飛禽”之中，格外惹眼。

只有他與皇太子兩人穿著常服，不明真相的人看過去還真有被唬住的。

朱慈烺選擇在任丘停留，并非故意要看馮元輝在此地的聲名，而是因為他終于做出了決定，要在河間府任丘縣試點進行“同商共議鄉規民約”。因為馮元輝與本縣幾家大族已經建立了一定的往來，以此作為試點有一定的信任基礎和溝通渠道。

在短短十天的旅行中，朱慈烺已經調整了心態。抑制了自己的權力欲，做出了妥協讓步。如果他現在不肯讓這一步，未來恐怕就有人要砍掉子孫的腦袋逼皇室讓步。時代是在前進的，就算不能搭上歷史的快車，也得避免車輪從自己身上碾過去。

最終。朱慈烺決定：作為地方法規的鄉規民約可以有，審查權仍舊歸于皇帝。

做出這個決定之后，朱慈烺恍惚中有種步太祖高皇帝后塵的感覺，這難道就是血脈對人精神的影響？

控制了司法審查權，就等于用手堵住了打開龍頭的水管。后世皇帝松一松手，就會有一股激流噴涌而出。然而現在朱慈烺已經顧不上了，因為不順著歷史快車往前走。跟它硬撞死得更快。而且他剛剛拯救了大明，可別又讓后人說“明實亡于朱慈烺”之類的怪話。

“吳小官人！”

“吳家哥哥！”

“吳官人！”

吳蓀菖滿臉流汗，頭上隱隱冒著熱氣，就像是傳奇故事里的神仙一般。他匆匆走過，不忘與沿途打招呼的百姓招呼。眾人知道他現在有事，故意叫得越發熱情。好像恨不得將他拉住好好說會子話，讓吳蓀菖腳下更快，幾乎有些手足無措了。

他一路跑到城外，遠遠就喊道：“巧兒姐，最近沒有生人來吧？”

“怎地沒有？太子爺一到任丘就全是生人啊。”巧兒姐的茶棚里賓客滿座。卻都無心喝茶。

吳蓀菖只掃了一眼，就發現這些茶客里有東廠、錦衣衛、縣里警察、當兵的諸色人等，這才松了口氣，道：“好，我還要去巡視別處，若有可疑人物，定要報我知道。”說罷抬腿就走。

巧兒姐看著滿頭大汗跑開的吳蓀菖，又回頭看了一眼自己茶肆里的嘉賓云集，心中暗道：真要有什么可以人物，哪里輪得到我去報他，恐怕早就被這些人抓了去。也罷，反正他們也不會走，正好幫我看著店里，我好去見見太子爺的風采。

巧兒姐瞅了個最近幾日天天都來的客人，知道他是縣里的警察。因為是本地人，總比其他外來的好說話些。她上前添了茶，道：“客官，勞動您且幫著照看一下，我回去照看一下家里，馬上回來。”

那裝扮成客人警察只好點了點頭，道：“嫂子要快些回來，等會兒我們可就要走了。”

“我省得。”巧兒姐手腳麻利，說走就走。

等巧兒姐回到莊子上，早就里三層外三層，連墻頭都站滿了人，根本擠不進去。

眼下正當冬日農閑時候，附近好幾個莊子的村民都趕來看下凡的太微星君，若不是近衛一師組成人墻，朱慈烺恐怕已經被人群淹沒了。

蕭陌親自上陣跟閔子若帶領的衛隊一起護住朱慈烺，還派了火銃手上墻，架起斑鳩腳銃，準備應對突發事件。

任丘知縣此刻也在場，早已經嚇得整個人發蔫，生怕有個意外，驚嚇了皇太子。此刻他才知道，什么與民同樂都是上頭拍腦袋，下面嚇死人的苦差。早知道皇太子選在這里，就算要飯也得給這兒的申明亭做堵圍墻啊！

他知道有些地方只是選一處屋子，然后掛上“申明亭”的匾額。那時候還頗不以為然：連亭子都沒有，叫什么“申明亭”？可是現在就領悟人家的高妙了，防的就是這等情形。

朱慈烺其實也是隨機選定，因為這里距離縣城不遠，附近村落市鎮老人前來并不吃力，而且這莊子多有販茶賣水之家，緊鄰官道，也的確適合借用。

得了皇太子召見的令旨，任丘縣立刻行動，將登記在冊的老人統統請到了這處名不見經傳的屈家莊里。

屈家莊據說曾是成化進士屈伸的莊子，不過屈姓卻不是任丘的大姓，屈氏宗族在任丘的影響力也并不大，可見一個宗族的興起只靠一個進士還是不夠。

此刻圍坐在朱慈烺身邊的老人都是任丘大族的族長。

從永樂年間起，陸續有八姓人家遷徙至任丘，二百余年生息下來，成了此間大族，正是邊、李、劉、高、郭、舒、閔、謝。這八姓大族未必出了多少進士，只是勝在舉人出得多，一直在當地保持著足夠的影響力。

國變之后，河間府淪為淪陷區，這八族淪為難民，家產被掠奪，但影響力卻仍舊還在。

在這核心的八族族長之外，還有其他家族的族長。請這些人倒也方便，因為有祠堂就有族長，認準了絕對沒跑。而且位次也好排，只要看誰家的祠堂大，就知道這族人家的影響力了。

麻煩的是那些六十歲以上的鄉中老人。他們往往地位有限，并不隸屬于某個宗族。或是外來沒有幾代，根基尚淺。或是族中沒有撐腰的宗親，立不起祠堂。只是出于尊老敬老的傳統，皇太子下鄉的時候肯定要請他們出面。地方上宿老越多，越證明政治清和，官員也有面子。就跟后世領導喜歡看紅領巾小朋友一個道理。

最外圍才是各村的村老、農老，一直排到了亭子外圍幾圈。

在簡單的寒暄之后，朱慈烺步入正題，人也變得嚴肅起來：“諸位老丈，地方府縣是否照制安民休養，可曾騷擾鄉里？”

在座老人紛紛搖手道：“任丘縣與民休息，開倉濟糧，興修水利，勸農墾荒，更是清廉剛正，不貪百姓一分一厘，實乃天下數得著的好官啊。”

任丘知縣聽了，心中高興，卻臉紅到了耳根。他真不覺得自己做了什么，只是一項項按照皇太子殿下的規劃書去做罷了。

“任丘知縣做得不錯，諸位是否也該幫襯一番？”朱慈烺擠出一個微笑。

眾族長一聽，以為皇太子這是開口要錢，紛紛表態：只要國家有用，要人出人，要物出物，絕不吝惜。

這也是剛經過戰亂，皇太子等于將他們從水里撈了上來，否則哪里肯如此光棍。

“我旁的不要，只要一條：訂立鄉規民約，各氏宗族奉行如同國法！”朱慈烺擲地有聲道。

一陣冷場。

邊氏族長年高德重，起身秉道：“殿下，鄙鄉原有不少鄉規民約，也都是奉行如國法的呀。”

莫非是小湯開單章開早了？人家今天都是七八十張金鱗開 五一二章 宣威布德民大悅(十三)