第五章 呂祖洞賓
更新時間:2024-06-06 作者:雪滿林中
北宋末年當神棍 第五章 呂祖洞賓
那漁夫叫道：“我乃洞庭漁人，在洞庭湖打漁，打到了一件寶貝，特來獻給教主！” 幾個人面面相覷，這是黃河之上，離那洞庭湖不說十萬八千里遠，也是好幾千里的距離。這廝說什么洞庭湖打漁的，簡直是開玩笑。 正說著，那漁夫手中扔出一物，叫道：“接著！” 文飛哪里敢去接，誰知道里面有什么古怪沒有？王文卿微微一笑：“多謝了，這位漁夫，還請上船一敘！”說著，手中平平一引，便見到一個包裹如同乳燕投林一般的飛入王文卿手中。 那漁夫長笑一聲：“這就不必了，某家告辭了！”劃船遠去，口中作歌道：“草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明……” 兩艘船上的官兵，見文飛沒有吩咐，不敢動手阻攔，任那漁船大搖大擺而去。 文飛心道這詩怎么有點耳熟，卻見那王文卿已經在打開包裹，不由叫了一聲：“小心！” 王文卿微笑道：“無妨，我沒有感覺到危險！” 也是，到了他們這種修為，心性通靈，神而明之，有了危險，自然會有著感應。 包裹之中卻是一個木盒，黑沉沉的，色澤烏黑，如同金鐵。文飛見了，叫道：“這似乎是陰沉木！”上次文飛去賣那紫檀木，順便就多去了解一些，各種名貴木種，日后缺錢。也好拿到現代去賣。是以認得這木頭。 王文卿笑道：“入手沉重，確然是陰沉木。也不知道里面會有什么寶貝！”說著，打開箱子。 卻見里面躺著一方金印。僅二寸，制甚古，紐有連環四，兩兩相貫，上有一大環總之，蓋所以佩也。下面的卻是篆文，王文卿看了。訝異的念了出來：“壽亭侯印”。 “漢壽亭侯？這莫非不是關羽的大印，”文飛頭一個反應出來，嚷嚷道。 林靈素幾個奇怪的看了文飛一眼。不知道文飛有什么好大驚小怪的。 要知道《三國演義》還要在幾百年之后的大明朝才出書，而像是后世那般不論兵還是賊都拜關公的情況，也還要幾百年之后出來。這時候的關羽，就是一普通歷史人物。就好像那謝彥章差不多……而且時間隔的遠了。搞不好在普通百姓心中還沒有謝彥章的威名顯赫。 所以林靈素幾個就算知道，這是關羽關云長的大印，也沒有什么好奇怪的。只有王文卿叫道：“這印上神光顯赫，恐怕是召喚神將的法器……” 他話都沒有所完，忽然見到文飛好像吃錯藥了一樣，指著河上道：“那那……那漁夫……” 林靈素壓低聲音，叫道：“師弟，你現在是天子尚父。是我們道教教主。莫要這般沉不住氣，丟了臉面！” 文飛還不容易把一口氣壓了下來。指著那河上道：“那漁夫是呂洞賓……” “什么？”當先嚇一跳的不是別人，正是陳泥丸，叫道：“那是呂祖？師弟，你如何知道的？” 文飛苦笑，他早該知道的。當時聽了那首詩就覺得耳熟，似乎在哪里聽說過。剛才突然反應過來，那首”草鋪橫野六七里”的詩分明是在呂祖全集之中看到過…… 陳泥丸面色大變，若這當真是呂洞賓的話，那么就真是陳泥丸的師祖了。鐘離權呂洞賓師徒二人，為金丹派的開派宗師，結合周易，黃老，外丹為一體。創出了新式的修煉法門，一舉在符箓派之外，開創出了內丹的道統。 傳說之中，南宗第一位祖師劉海蟾，于五代仕燕主劉守光為相，先遇正陽子點化，辭官尋道，后遇呂純陽，授以丹道，從此，劉海以鐘離權、呂洞賓為師。傳下金丹南宗這一支來。 若果這真的是呂洞賓的話，那么這可當真就是正兒八經的陳泥丸的祖師了。 “我觀剛才那漁夫，定然是一位高人，就算不是呂洞賓，也是其他的道門高人。”王文卿道。 文飛聽了不住點頭，他現在的一雙眼睛，可以觀察世上各人的神光氣機。雖然陳泥丸等道門高人，身上那光芒都讓他看不清楚，但是卻都有著一層極為明亮的光芒籠罩著。只有剛才那位疑似呂洞賓的漁夫，卻看不出半點氣機來，只覺得望來平平常常，但是過后一想，卻又覺得這人渾身氣機，宛如著竹影月輪，又如這運河上的江風波浪，看起來尋常之極，卻又自然之極。 林靈素哈哈大笑幾聲：“這是好事，這是好事！不管這人是不是呂仙翁，但是這人卻在我們前往解池除妖之際，送來這印，當時助我等一臂之力來了。” 王文卿也笑道：“不錯，他既然口口聲聲叫沖霄為教主，怕是也支持沖霄所作所為啊。看來我道門大興，都要著落在沖霄身上！” 說著將印章遞給文飛，又道：“既然是呂祖送給你的，你便接好就是。用這塊法印，關鍵之時，當能請來漢壽亭侯相助。如此，也算是對付那蛟龍多了一點把握！” 被這般夸獎，文飛稍稍有些不好意思，他接了這印章，忽然想起來，這關羽似乎正是解州人……那三國演義第一章，似乎寫的明明白白…… 只有陳泥丸搖頭嘆息：“既然遇到呂祖，卻不能當面請教，卻是可惜了！” 文飛有些好奇的問：“呂祖現在到底是什么境界了，難道真的成仙了么？” 王文卿笑道：“若是呂祖當真成仙，怕是我們也見他不到了。不過鐘呂兩位祖師，乃我們道門之中不世出的奇才，從唐末五代當如今起碼也住世一兩百載了。早已經是地仙之境，說不得什么時候在人間功行圓滿，就要一朝白日飛升！” 文飛更是好奇，問道：“天庭還是我等創zào，那么呂祖成仙之后，卻又能去哪里呢？” 陳泥丸道：“信仰造神，終需為人所勞役。而仙家逍遙，卻是要踏破虛空而去，超脫彼岸，便如同那佛祖一般。 北宋末年當神棍 第五章 呂祖洞賓
那漁夫叫道：“我乃洞庭漁人，在洞庭湖打漁，打到了一件寶貝，特來獻給教主！” 幾個人面面相覷，這是黃河之上，離那洞庭湖不說十萬八千里遠，也是好幾千里的距離。這廝說什么洞庭湖打漁的，簡直是開玩笑。 正說著，那漁夫手中扔出一物，叫道：“接著！” 文飛哪里敢去接，誰知道里面有什么古怪沒有？王文卿微微一笑：“多謝了，這位漁夫，還請上船一敘！”說著，手中平平一引，便見到一個包裹如同乳燕投林一般的飛入王文卿手中。 那漁夫長笑一聲：“這就不必了，某家告辭了！”劃船遠去，口中作歌道：“草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明……” 兩艘船上的官兵，見文飛沒有吩咐，不敢動手阻攔，任那漁船大搖大擺而去。 文飛心道這詩怎么有點耳熟，卻見那王文卿已經在打開包裹，不由叫了一聲：“小心！” 王文卿微笑道：“無妨，我沒有感覺到危險！” 也是，到了他們這種修為，心性通靈，神而明之，有了危險，自然會有著感應。 包裹之中卻是一個木盒，黑沉沉的，色澤烏黑，如同金鐵。文飛見了，叫道：“這似乎是陰沉木！”上次文飛去賣那紫檀木，順便就多去了解一些，各種名貴木種，日后缺錢。也好拿到現代去賣。是以認得這木頭。 王文卿笑道：“入手沉重，確然是陰沉木。也不知道里面會有什么寶貝！”說著，打開箱子。 卻見里面躺著一方金印。僅二寸，制甚古，紐有連環四，兩兩相貫，上有一大環總之，蓋所以佩也。下面的卻是篆文，王文卿看了。訝異的念了出來：“壽亭侯印”。 “漢壽亭侯？這莫非不是關羽的大印，”文飛頭一個反應出來，嚷嚷道。 林靈素幾個奇怪的看了文飛一眼。不知道文飛有什么好大驚小怪的。 要知道《三國演義》還要在幾百年之后的大明朝才出書，而像是后世那般不論兵還是賊都拜關公的情況，也還要幾百年之后出來。這時候的關羽，就是一普通歷史人物。就好像那謝彥章差不多……而且時間隔的遠了。搞不好在普通百姓心中還沒有謝彥章的威名顯赫。 所以林靈素幾個就算知道，這是關羽關云長的大印，也沒有什么好奇怪的。只有王文卿叫道：“這印上神光顯赫，恐怕是召喚神將的法器……” 他話都沒有所完，忽然見到文飛好像吃錯藥了一樣，指著河上道：“那那……那漁夫……” 林靈素壓低聲音，叫道：“師弟，你現在是天子尚父。是我們道教教主。莫要這般沉不住氣，丟了臉面！” 文飛還不容易把一口氣壓了下來。指著那河上道：“那漁夫是呂洞賓……” “什么？”當先嚇一跳的不是別人，正是陳泥丸，叫道：“那是呂祖？師弟，你如何知道的？” 文飛苦笑，他早該知道的。當時聽了那首詩就覺得耳熟，似乎在哪里聽說過。剛才突然反應過來，那首”草鋪橫野六七里”的詩分明是在呂祖全集之中看到過…… 陳泥丸面色大變，若這當真是呂洞賓的話，那么就真是陳泥丸的師祖了。鐘離權呂洞賓師徒二人，為金丹派的開派宗師，結合周易，黃老，外丹為一體。創出了新式的修煉法門，一舉在符箓派之外，開創出了內丹的道統。 傳說之中，南宗第一位祖師劉海蟾，于五代仕燕主劉守光為相，先遇正陽子點化，辭官尋道，后遇呂純陽，授以丹道，從此，劉海以鐘離權、呂洞賓為師。傳下金丹南宗這一支來。 若果這真的是呂洞賓的話，那么這可當真就是正兒八經的陳泥丸的祖師了。 “我觀剛才那漁夫，定然是一位高人，就算不是呂洞賓，也是其他的道門高人。”王文卿道。 文飛聽了不住點頭，他現在的一雙眼睛，可以觀察世上各人的神光氣機。雖然陳泥丸等道門高人，身上那光芒都讓他看不清楚，但是卻都有著一層極為明亮的光芒籠罩著。只有剛才那位疑似呂洞賓的漁夫，卻看不出半點氣機來，只覺得望來平平常常，但是過后一想，卻又覺得這人渾身氣機，宛如著竹影月輪，又如這運河上的江風波浪，看起來尋常之極，卻又自然之極。 林靈素哈哈大笑幾聲：“這是好事，這是好事！不管這人是不是呂仙翁，但是這人卻在我們前往解池除妖之際，送來這印，當時助我等一臂之力來了。” 王文卿也笑道：“不錯，他既然口口聲聲叫沖霄為教主，怕是也支持沖霄所作所為啊。看來我道門大興，都要著落在沖霄身上！” 說著將印章遞給文飛，又道：“既然是呂祖送給你的，你便接好就是。用這塊法印，關鍵之時，當能請來漢壽亭侯相助。如此，也算是對付那蛟龍多了一點把握！” 被這般夸獎，文飛稍稍有些不好意思，他接了這印章，忽然想起來，這關羽似乎正是解州人……那三國演義第一章，似乎寫的明明白白…… 只有陳泥丸搖頭嘆息：“既然遇到呂祖，卻不能當面請教，卻是可惜了！” 文飛有些好奇的問：“呂祖現在到底是什么境界了，難道真的成仙了么？” 王文卿笑道：“若是呂祖當真成仙，怕是我們也見他不到了。不過鐘呂兩位祖師，乃我們道門之中不世出的奇才，從唐末五代當如今起碼也住世一兩百載了。早已經是地仙之境，說不得什么時候在人間功行圓滿，就要一朝白日飛升！” 文飛更是好奇，問道：“天庭還是我等創zào，那么呂祖成仙之后，卻又能去哪里呢？” 陳泥丸道：“信仰造神，終需為人所勞役。而仙家逍遙，卻是要踏破虛空而去，超脫彼岸，便如同那佛祖一般。 北宋末年當神棍 第五章 呂祖洞賓
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