第二千一十三章 比丘十八物

“藏仙大陸有萬國，又有億萬人民！”傅之文解釋道，“這些尋常的治理權都在萬國的國主手中。仙宮自然不會插手。即便是各國的國權更替，仙宮同樣不會搭理！甚至，有跟儒修不同的勢力出現，仙宮也未必會插手的。可這些勢力若是公然跟仙宮抗衡，公然反對儒修，公然屠殺儒修，那么……仙宮肯定會出手誅殺的！據在下所知，八百年前，在雍州境內，就有一個神通廣大的牛妖，想要自建帝國，并且將雍州的世俗百姓當做自己的血食，這就惹怒了仙宮，派下兵將將那牛妖滅殺！”

“哦，牛妖不是千妖圣境的妖精么？仙宮能說殺就殺么？”蕭華一愣問道。

“千妖圣境真正的妖精從來不屑于來藏仙大陸和極樂世界，能在藏仙大陸出現的妖精，都不是千妖圣境的正統！而且，千妖圣境的大圣殿也對外公開宣稱過，但凡有妖進入藏仙大陸和極樂世界，殺無赦！”傅之文笑道，“所以仙宮對這牛妖也沒有留手！”

“原來如此！”蕭華明白了，待得他又要問起排名第一的御器是什么的時候，競買場內的雨臨風將手一按，剛剛還說閃動光華的藏仙大陸光團立刻昏暗，那旁邊的一處光團褶褶生光。

“諸位仙友，藏仙大陸儒修的一應珍稀已經競買完畢了！如今在下拿出一些來自極樂世界的珍稀，請大家競價！”隨著雨臨風的聲音落地，“當當當……”的木魚聲響自那光團之內生出，完全的梵音同時響起，“阿彌陀佛……”本是穩穩坐著的幾個老和尚不得不雙手合十，起身喊道。

“南無阿彌陀佛……”一聲響徹全場的佛號，突然間生出，那光團驀然漲大。居然化作一個高越數丈的赤腳佛陀踏在半空之中，那眉心之間的“卍”字，還有微微睜開雙目之間的慈悲一下子將所有人的目光都是吸引。

“刷……”赤足的佛陀將手一拂，若同山岳壓頂般的落下。“當當當當……”一陣急促的木魚聲再起，隨即一片的死靜，無論是木魚和梵音皆是消失。而隨著佛陀壓下的大手，整個佛陀閃動金光，呼吸間就是化作了碎螢，碎螢在半空飛舞片刻又是凝聚成了極樂世界的輪廓，而其中又是跟先前一樣的，出現十數個略大的光團。這些光團又是跟藏仙大陸的不同了，并沒有別的雜色，只有純凈的佛光。

“南無阿彌陀佛……”幾個老和尚齊聲誦念。“如是我聞：一時，薄伽梵住王舍城鷲峰山頂，與大苾芻眾千二百五十人俱。皆阿羅漢，諸漏已盡，無復煩惱得真自在。心善解脫，慧善解脫，如調慧馬亦如大龍，已作所作，已辦所辦，棄諸重擔，逮得己利。盡諸有結，正知解脫，至心自在第一究竟。除阿難陀，獨居學地得預流果。大迦葉波而為上首……”

幾個老和尚寶相莊嚴，口中誦念佛經，整個競買場內先是一陣的沉寂。隨即噪聲大作，顯然這些儒修對佛宗很是不感冒，而雨臨風的臉上帶著歉意的笑，沖著左右舉手施禮道：“我藏仙大陸乃是禮儀之邦，既然有佛宗的寶貝在此競買。自然要對人家有所尊重，我等且稍后片刻，待得這幾位大師誦念過警戒再競買不遲！”

“雨臨風，趕緊的。現在時辰已經不早了！老子還趕著回去跟美姬參一參歡喜禪呢！誰沒來由在這里聽他們羅嗦？”哪知道，雨臨風的聲音剛落，一個暴躁的聲音就是響起，既是責怪雨臨風更是譏諷佛宗的老和尚。

雨臨風見到眾人不悅，苦笑道：“既然如此，那在下就開始競買！”

說著，雨臨風將手一抓，一道佛光自極樂世界的輪廓之中飛出，落在了雨臨風的面前，待得佛光斂盡，正是一個丈許的錫杖。那錫杖之上六龍盤踞，每個龍頭都是猙獰至極，哪里有佛宗慈悲的樣子？

“此乃極樂世界比丘十八物之一，據說是有名的得道比丘妙沉的隨身之物，這六龍乃是佛門的護法，此錫杖用佛宗秘術祭出之后可有六龍之力。而且憑此六龍錫杖，亦可乘風而行！”雨臨風簡單介紹了幾句，又是說道，“此錫杖的具體玄奧，怕是只有佛宗高人才能看到清楚，在下乃是佛門無緣之人，也說不清楚。此錫杖底價十個上品元石，每次加價一個上品元石，還請有緣之人出價！”

雨臨風剛剛說完，出乎蕭華的預料，立刻就有人舉手競價。

“奇怪了！”蕭華笑道，“剛才不是還有很多人鼓噪么？怎么不等這些和尚將經文念完，這就開始出手？難不成是掛羊頭賣狗肉？”

“這個……”傅之文略加看看，有些遲疑，低聲道，“這個情況在下拿不準了。記得上次在下來的時候，這些佛器很少有人競買，大部分都沒有競買出去。”

“或許這些人是摘星樓安插的？”蕭華皺眉道，“是想讓佛宗的老和尚多出元石？”

“未必！”傅之文搖頭，“尋常的佛宗之物，這些佛宗的老和尚并不會在意，他們巴不得將極樂世界的佛器、佛經和佛子都扔到藏仙大陸的。他們在意的是高僧的舍利！那些舍利之內雖然有著高僧凝練的念力，可更多的，是高僧修煉一聲的業力，這些業力極難操控，只能用佛法超渡。若是被有心之人得了，可能會對佛宗產生不利的影響！而且，舍利同樣也是高僧的軀殼，佛宗不會讓他們流落在外，要迎回極樂世界安葬！”

“嗯……”蕭華點頭，“若是如此，這些競買之人……應該就是有佛宗的修為！”

“唉，怕是如此了！”見到競買場內逐漸開始熱鬧的情形，傅之文嘆息道，“佛宗對于儒修的侵入很是嚴重，銅柱國內嚴禁道佛兩家的道場，可怎么也禁不住儒修習練佛宗功法啊！很多在儒修方面得不到寸進的儒生，可能將目光轉向道門和佛宗，想借此推進儒修的功法修煉。而佛宗的功法、心經一向又是隨意的贈人，有修煉心得的儒修很容易就能入門。長此以往，我藏仙大陸儒將不儒啊！”

“嘿嘿，傅公子！”蕭華笑吟吟道，“莫問旁人擔憂了，你自己不一樣有我道門的修為？”

傅之文略加猶豫微微搖頭：“在下的情況……跟他們不同，亦是跟蕭道友不同！”

“好吧！”蕭華也不追問，畢竟此事已經涉及了傅之文的隱秘，可此時蕭華突然又是想到了，“對了，傅公子，剛才不是還說競買會有藏仙大陸的飛行御器競買么？怎么一件都不見？”

“在下上次來的時候，就見到明月宮競買了不少的飛行御器，這次……怕是沒了吧？”傅之文遲疑道，“亦或者，到了最后壓軸的幾件御器之時……再競買？”

“罷了，且看看吧……”蕭華點點頭，看向競買場，六龍錫杖之后又是其它一些佛器，或是念珠，或是缽盂，或是香爐，甚至還出現了一個其上插著楊柳的凈水瓶！

眼看這凈水瓶出現，蕭華差點兒跳將起來，只是，待得他看到那楊柳之上數粒正在極力長出的幼芽，這才坐了下來，很顯然，這楊柳枝應是活物，說不定就是黃昏時候被哪個小娥從樹上折下，插入這凈水瓶的。想了一下，蕭華又是問道，“傅公子，你知道佛宗比丘的十八物是什么嗎？”

“自然知道啊！”傅之文很是隨口道，“十八物指佛宗高僧常隨身攜帶的十八種物。蓋此十八物為佛宗高僧所應護持，虧其一則犯輕垢罪。其中又有重中輕三品，即離三衣為舍墮，是重垢；離缽為突吉羅，是中垢；其余為輕垢。此尋常的佛宗和尚僅用六種，即三衣、缽、坐具、漉水囊，此六種通稱比丘六物。這些在下雖然沒刻意去聽，但無處不在的和尚經常宣講，在下聽著聽著也就知道！”

隨即傅之文又是看著競買的一件袈裟，將手一點道：“其實說白了，這十八物就是尋常人生活時的所需，分別是楊枝，就是齒木，為清除口內臭氣之用的木片；澡豆，指由大豆、小豆、豌豆等磨成的粉末，沐浴、洗滌時所用；三衣︰指僧伽梨、郁多羅僧、安陀會三種衣；瓶，指軍持，即水瓶，盛水供洗滌或飲水之用；缽，又稱應量器，盛食物的用具；坐具，坐臥時敷陳于地上或床上的布；錫杖，頭部掛镮的杖，步行時，镮振動出聲，以警路上的蟲類，或行乞時喚起人家的注意；香爐︰炷香招請諸佛的器具；漉水囊，又稱濾水羅、漉囊或漉袋，指用于濾過水中之蟲的布囊；手巾，拭手的布，也包括拭面巾、拭身巾、拭腳巾等；刀子，供截衣、剃發、截爪之用的刃物；火燧︰打火的器具；鑷子，拔鼻毛或拔刺的用具；繩床，繩制的床，便于安坐禪觀；經，佛所說的經典；律，即戒本；佛像，為供養而隨身攜之；菩薩像，為供養而隨身攜之。”

修神外傳 第二千一十三章 比丘十八物