第二百八十八章 信民大會
更新時間:2025-03-30 作者:稚嫩小菠蘿
圣女來時不納糧 第二百八十八章 信民大會
可能是因為太長時間沒吃過肉，在吃完那道薯根豌豆燉肉后，格羅西恩的肚子立刻咕咕叫了起來。 被侍者帶到茅廁，格羅西恩拉了一中午，等到出來的時候，下午的信民大會都已經開始了。 待他回到勝利廣場重新入座之后，卻發現原先熱烈的氣氛中又多了幾絲憂慮。 那么原本在活躍的代表們的臉上，浮現了大量諸如疑惑和恐懼的神情。 “怎么回事啊？《圣國田畝詔書》讀完了嗎？我沒聽見。”穿過擁擠的人群，格羅西恩扶著桌子邊緣坐下，從身上抖摟下不少灰塵。 “講了些和分田有關的事情，說是不讓放高利貸……我吃完飯就困，沒聽清，等教皇來和我們解釋吧。” 沒等多久，格羅西恩再次看到用餐完畢后的霍恩撐著拐杖走上木臺。 “咳咳。”霍恩清了清嗓子，扶住作為臨時演講臺的抄寫臺，“剛剛我們拜圣父會的修士，已經向各位宣讀了詔書的具體內容。 我知道，盡管我們宣讀了相關的詔書，但畢竟它有些復雜，你們可能不太理解，我就將其精簡了一下，再向你們宣讀一遍。” “安靜點。” “注意聽，別鼓搗你那針線活了。” 這次不需要守夜人的參與，在場的代表們自發維持起秩序來。 霍恩微微一笑，將演講臺上的一張紙翻了個面： “《圣國田畝詔書》是由忝為教皇的罪人霍恩，發布的第一道金璽詔書，主要內容如下： 第一，所有土地所有權收歸圣父，作為補償，賜予實際耕種者使用權以及同修士身份。 第二，廢除身份制度，實行耕者有其田，通過前三年所繳納的稅收貢賦來反推所擁有的田地。 第三，免除1445年以前的所有高利貸，1445年以后的民間貸款年利率不得超過20，利息所得不得超過本金。 第四，實行百戶區改革，每十家為十戶聯保，十個十戶為百戶聯保，作為一個最低行政單位。 第五，廢除《勞工法》，免除所有人一年賦稅，允許土地合法自由買賣。 第六，放開領主的山林水澤供農民使用，重編戶籍冊，確定征兵人口。 第七，允許拜圣父會傳教。 至于實行的范圍嘛，分為兩個。 一個是教皇直轄的虔誠特區，包含貞德堡周邊到野蛛林這片區域的5個城鎮，89個莊園以及大澤鄉，執行全部法令。 另一個則是圣女直轄的圣戰特區，包含從酸瓜鎮到伊貝平原的3個城鎮，112個莊園，僅執行第四到第七項。” 說完后，霍恩停頓了幾秒，給了這些代表們一段思考的時間。 “如果你們有什么問題，現在就可以問了。”幾個來自白山隱修會的巫師站定后，霍恩笑意盈盈地看著他們說道。 代表們面面相覷，他們懼怕向這樣的大人物提問，他們見過最大的人物就只是主教。 這里可是站著一名教皇！ 過了好一會兒，一名穿著緊身對襟長衣的武裝農代表率先站起身，朝著霍恩舉手致意。 讀作自然神甫寫作巫師的修士走到那武裝農代表的身邊，讓他的聲音都清晰地在所有人耳邊響起。 “冕下，我想問，所謂所有權歸于圣父是什么意思？就是說，這些田地不再屬于我們了嗎？” “難道那些土地本來就屬于你們嗎？”兩臂張開，霍恩仿佛環抱，“要知道，這個世界都是圣父創造的，所有的東西都是圣父的，包括土地，甚至包括你們自己！ 你們憑什么認為，自己能擁有土地呢？ 只有圣父能擁有土地、擁有人，一切對土地的所有權，對他人人身的所有權，都是對圣父權柄的竊取，只有魔鬼才會這么干。 我們救世軍要求平等和自由，就是為了歸還原屬于圣父的權柄！ 我們干掉了所有的領主，是為了讓你們直面真正的領主，那就是圣父。” “所以說，土地還是我們來耕種和收獲，但領主變成了天上的圣父？”武裝農眨了眨眼詢問道。 霍恩打了個響指：“伱可以這么理解，除非圣父圣主一致決定了，說要收回，否則還是由你來耕種和收獲。” 霍恩馬上就聽見了一片長舒一口氣的聲音，他們還以為救世軍要把他們的田地都給奪走呢。 作為崇高的父，那肯定能公正評判，被收回的唯一原因，恐怕只有真的有罪了。 見武裝農的發言得到解答，穿著暗黃色呢絨蓬袖夾襖的市民代表壯著膽子站起： “冕下，這個同修士身份是什么意思？” “簡單點說就是，同修士雖然不是修士，卻享受修士部分待遇，例如不用下跪，農副產品等行業免稅等。” 這個也是為了以后國族認同做準備。 千河谷人并不是一個合適的想象共同體，“修士”說不定會是一個不錯的選擇。 一個全民修士的教皇國不比勞什子教廷要虔誠啊？ 穿著連肩頭套的牧羊人鄉民代表，拄著趕羊拐杖站起，問出了所有人最關心的問題： “耕者有其田是怎么分田呢？此外，領主死了，那他的土地，我是說土地的使用權歸誰呢？” 霍恩伸出右手手指晃了一下：“誒，這是個好問題，此舉的目的是讓田地回到他耕種者的手中，而不是被不耕種的人占據。 我們舉個例子來說明。 例如你給教會交什一稅交了90磅谷物，按照什一稅比例，那你就應該有10畝地。 如果你貢賦交了180磅，那你就應該有20畝地，所以你總計有30畝地的使用權。” 按照這個算法，農民是相當得利的，因為霍恩把其他苛捐雜稅都算到了什一稅里面。 大多數農民是多交稅的，那么反過來，這次分田能分得更多。 像是武裝農和小地主群體偷稅漏稅的，那你稅少，你田肯定就少啊。 所以不僅得不到田，說不定還得分出去不少。 不想分，那就把先前欠的稅糧給交了，這些糧食正好充作霍恩以工代賑的啟動資金。 這么做的最大目的就是讓田地得到最大的開發和利用，扶持盡量多的自耕農而不是坐享其成的地主。 “至于領主土地歸屬的問題，在兩個區域是不一樣的。 在虔誠特區，領主的土地會用作分田的部分，如果還有剩余，則歸教皇國管理。 在圣戰特區，土地要么由軍團直接運營，要么就賣出換取軍費。” 教士打扮的民意代表舉起手：“圣戰特區就不分田嗎？” “圣戰特區直面西邊和南邊的騎士魔鬼，所以只有軍屬能分田。”手肘撐在演講臺上，霍恩嚴肅地說道，“圣戰特區要秩序和穩定，不要混亂。” 其實就是霍恩就算想要在圣戰特區分田，都無法執行。 因為普通鄉民是無法完成分田執行的，霍恩沒有人手去引導。 能執行分田的群體，還偏偏就是這些有時間有精力有見識的武裝農們。 最終就導致如果要在圣戰特區分田，那么執行者就會變成利益受損者。 以他們的覺悟，霍恩是不相信他們能好好執行的。 為了能恢復秩序，團結力量對抗南邊的伊貝騎士，只能拉攏和改造這群人了。 說句實在話，就算是在虔誠特區分田難度都不低。 10萬人，89個莊園，預計上百萬畝的地產分割、基層重建，窘迫的人手，期間必定伴隨著激烈的小型武裝斗爭。 甚至有可能一邊和南方的伊貝騎士打仗，一邊還要主持分田工作。 霍恩預計在半年內完成十萬人的分田工作，其后向南推進，將剩下一半的郎桑德郡收入囊中。 等到與黑蛇灣接壤，徹底擺脫四面受敵的窘境的時候，才是圣戰特區轉為虔誠教區的時候。 (本章完) 圣女來時不納糧 第二百八十八章 信民大會
可能是因為太長時間沒吃過肉，在吃完那道薯根豌豆燉肉后，格羅西恩的肚子立刻咕咕叫了起來。 被侍者帶到茅廁，格羅西恩拉了一中午，等到出來的時候，下午的信民大會都已經開始了。 待他回到勝利廣場重新入座之后，卻發現原先熱烈的氣氛中又多了幾絲憂慮。 那么原本在活躍的代表們的臉上，浮現了大量諸如疑惑和恐懼的神情。 “怎么回事啊？《圣國田畝詔書》讀完了嗎？我沒聽見。”穿過擁擠的人群，格羅西恩扶著桌子邊緣坐下，從身上抖摟下不少灰塵。 “講了些和分田有關的事情，說是不讓放高利貸……我吃完飯就困，沒聽清，等教皇來和我們解釋吧。” 沒等多久，格羅西恩再次看到用餐完畢后的霍恩撐著拐杖走上木臺。 “咳咳。”霍恩清了清嗓子，扶住作為臨時演講臺的抄寫臺，“剛剛我們拜圣父會的修士，已經向各位宣讀了詔書的具體內容。 我知道，盡管我們宣讀了相關的詔書，但畢竟它有些復雜，你們可能不太理解，我就將其精簡了一下，再向你們宣讀一遍。” “安靜點。” “注意聽，別鼓搗你那針線活了。” 這次不需要守夜人的參與，在場的代表們自發維持起秩序來。 霍恩微微一笑，將演講臺上的一張紙翻了個面： “《圣國田畝詔書》是由忝為教皇的罪人霍恩，發布的第一道金璽詔書，主要內容如下： 第一，所有土地所有權收歸圣父，作為補償，賜予實際耕種者使用權以及同修士身份。 第二，廢除身份制度，實行耕者有其田，通過前三年所繳納的稅收貢賦來反推所擁有的田地。 第三，免除1445年以前的所有高利貸，1445年以后的民間貸款年利率不得超過20，利息所得不得超過本金。 第四，實行百戶區改革，每十家為十戶聯保，十個十戶為百戶聯保，作為一個最低行政單位。 第五，廢除《勞工法》，免除所有人一年賦稅，允許土地合法自由買賣。 第六，放開領主的山林水澤供農民使用，重編戶籍冊，確定征兵人口。 第七，允許拜圣父會傳教。 至于實行的范圍嘛，分為兩個。 一個是教皇直轄的虔誠特區，包含貞德堡周邊到野蛛林這片區域的5個城鎮，89個莊園以及大澤鄉，執行全部法令。 另一個則是圣女直轄的圣戰特區，包含從酸瓜鎮到伊貝平原的3個城鎮，112個莊園，僅執行第四到第七項。” 說完后，霍恩停頓了幾秒，給了這些代表們一段思考的時間。 “如果你們有什么問題，現在就可以問了。”幾個來自白山隱修會的巫師站定后，霍恩笑意盈盈地看著他們說道。 代表們面面相覷，他們懼怕向這樣的大人物提問，他們見過最大的人物就只是主教。 這里可是站著一名教皇！ 過了好一會兒，一名穿著緊身對襟長衣的武裝農代表率先站起身，朝著霍恩舉手致意。 讀作自然神甫寫作巫師的修士走到那武裝農代表的身邊，讓他的聲音都清晰地在所有人耳邊響起。 “冕下，我想問，所謂所有權歸于圣父是什么意思？就是說，這些田地不再屬于我們了嗎？” “難道那些土地本來就屬于你們嗎？”兩臂張開，霍恩仿佛環抱，“要知道，這個世界都是圣父創造的，所有的東西都是圣父的，包括土地，甚至包括你們自己！ 你們憑什么認為，自己能擁有土地呢？ 只有圣父能擁有土地、擁有人，一切對土地的所有權，對他人人身的所有權，都是對圣父權柄的竊取，只有魔鬼才會這么干。 我們救世軍要求平等和自由，就是為了歸還原屬于圣父的權柄！ 我們干掉了所有的領主，是為了讓你們直面真正的領主，那就是圣父。” “所以說，土地還是我們來耕種和收獲，但領主變成了天上的圣父？”武裝農眨了眨眼詢問道。 霍恩打了個響指：“伱可以這么理解，除非圣父圣主一致決定了，說要收回，否則還是由你來耕種和收獲。” 霍恩馬上就聽見了一片長舒一口氣的聲音，他們還以為救世軍要把他們的田地都給奪走呢。 作為崇高的父，那肯定能公正評判，被收回的唯一原因，恐怕只有真的有罪了。 見武裝農的發言得到解答，穿著暗黃色呢絨蓬袖夾襖的市民代表壯著膽子站起： “冕下，這個同修士身份是什么意思？” “簡單點說就是，同修士雖然不是修士，卻享受修士部分待遇，例如不用下跪，農副產品等行業免稅等。” 這個也是為了以后國族認同做準備。 千河谷人并不是一個合適的想象共同體，“修士”說不定會是一個不錯的選擇。 一個全民修士的教皇國不比勞什子教廷要虔誠啊？ 穿著連肩頭套的牧羊人鄉民代表，拄著趕羊拐杖站起，問出了所有人最關心的問題： “耕者有其田是怎么分田呢？此外，領主死了，那他的土地，我是說土地的使用權歸誰呢？” 霍恩伸出右手手指晃了一下：“誒，這是個好問題，此舉的目的是讓田地回到他耕種者的手中，而不是被不耕種的人占據。 我們舉個例子來說明。 例如你給教會交什一稅交了90磅谷物，按照什一稅比例，那你就應該有10畝地。 如果你貢賦交了180磅，那你就應該有20畝地，所以你總計有30畝地的使用權。” 按照這個算法，農民是相當得利的，因為霍恩把其他苛捐雜稅都算到了什一稅里面。 大多數農民是多交稅的，那么反過來，這次分田能分得更多。 像是武裝農和小地主群體偷稅漏稅的，那你稅少，你田肯定就少啊。 所以不僅得不到田，說不定還得分出去不少。 不想分，那就把先前欠的稅糧給交了，這些糧食正好充作霍恩以工代賑的啟動資金。 這么做的最大目的就是讓田地得到最大的開發和利用，扶持盡量多的自耕農而不是坐享其成的地主。 “至于領主土地歸屬的問題，在兩個區域是不一樣的。 在虔誠特區，領主的土地會用作分田的部分，如果還有剩余，則歸教皇國管理。 在圣戰特區，土地要么由軍團直接運營，要么就賣出換取軍費。” 教士打扮的民意代表舉起手：“圣戰特區就不分田嗎？” “圣戰特區直面西邊和南邊的騎士魔鬼，所以只有軍屬能分田。”手肘撐在演講臺上，霍恩嚴肅地說道，“圣戰特區要秩序和穩定，不要混亂。” 其實就是霍恩就算想要在圣戰特區分田，都無法執行。 因為普通鄉民是無法完成分田執行的，霍恩沒有人手去引導。 能執行分田的群體，還偏偏就是這些有時間有精力有見識的武裝農們。 最終就導致如果要在圣戰特區分田，那么執行者就會變成利益受損者。 以他們的覺悟，霍恩是不相信他們能好好執行的。 為了能恢復秩序，團結力量對抗南邊的伊貝騎士，只能拉攏和改造這群人了。 說句實在話，就算是在虔誠特區分田難度都不低。 10萬人，89個莊園，預計上百萬畝的地產分割、基層重建，窘迫的人手，期間必定伴隨著激烈的小型武裝斗爭。 甚至有可能一邊和南方的伊貝騎士打仗，一邊還要主持分田工作。 霍恩預計在半年內完成十萬人的分田工作，其后向南推進，將剩下一半的郎桑德郡收入囊中。 等到與黑蛇灣接壤，徹底擺脫四面受敵的窘境的時候，才是圣戰特區轉為虔誠教區的時候。 (本章完) 圣女來時不納糧 第二百八十八章 信民大會
休閑文學吧提供免費小說,請讀者支持正版