22、宇智波

區區殺父之仇——什么的，遠坂凜當然沒有這方面父慈女孝的想法。

遠坂凜認為，參加圣杯戰爭的人，不管是自己的父親還是士郎的父親衛宮切嗣，肯定都做好了不是你死就是我亡的心理準備。

不管是誰殺了誰都不奇怪，就是做好了這樣的覺悟才走上了戰場。

更何況，同樣受到了黑泥直接影響的衛宮切嗣，恐怕也命不久矣了吧？

但作為私生子的士郎，遠坂凜沒有惡意，畢竟士郎恐怕不清楚這么多，更何況......士郎他今后一定會是站在自己這邊的人。

就算是用魔術師那殘酷而成熟的實用主義思維，自己也不應該對士郎慪氣——這是成熟魔術師的象征！遠坂凜是這么認為的。

絕對不是什么亂七八糟的想法在作祟！

至于士郎......

士郎就更沒有什么特別的想法了。

沒有記憶，亦沒有實感。

最重要的是，士郎能夠看到旁白，知道在自己與吉爾加美什死斗的時候，衛宮切嗣在場。

但他既沒有出手幫忙，也沒有在事后救助方面出手幫助士郎。

也就是說——士郎被切嗣（父親）拋棄了。

只能得出這樣的結論了吧？

士郎對這件事本身也沒有什么特別的感覺。

遠坂凜也覺得：衛宮切嗣將孩子作為棄子拋棄什么的，并非是什么特別的事情。

魔術師就是這樣殘酷而冷血無情的生物。

遠坂家族這種富有人情味的——過于有人情味的才是魔術師的異端。

更何況那個衛宮切嗣，還是在魔術師之中都臭名昭著的‘魔術師殺手’。

遠坂凜甚至根據言峰綺禮提供的情報，推理出了其中的大概‘真相’：

衛宮切嗣不僅僅有情人與私生子，還有真正的正妻與女兒。

他的妻子是愛麗絲菲爾·馮·愛因茲貝倫。

愛因茲貝倫家族的公主......即使是在魔術師世界里，愛因茲貝倫家族也是屈指可數的超級名門。

如今衛宮切嗣妻子已死，為了女兒回到愛因茲貝倫家族保護她成長順理成章。

至于私生子......連作為情人的母親都死了，剩下的私生子又有什么用？

倒不如說，帶他一起回愛因茲貝倫家族的話，只會是累贅。

殘酷冷血無情的魔術師殺手面對這個狀況會怎么選？

答案呼之欲出。

拋棄。

不了解真實的衛宮切嗣是什么樣的人，會得出這個結論也是理所當然吧？

非要將這個衛宮切嗣往好的方面想的話：他可能覺得帶士郎去愛因茲貝倫家族的話，沒有愛因茲貝倫血統的他，在那里等待的恐怕也是地獄一般的環境。

還不如給他自由。

總之——

儀式將在明天開始。

不過在那之前，今晚遠坂凜還有一件事要做。

當夜，身著輕薄絲綢睡衣的遠坂凜，抱著大熊玩偶，躡手躡腳的摸向了士郎的房間......

☆

對于自己身世的資料，士郎只是掃了一眼。

主要是確認了自己現在孤苦伶仃的事......好像也不能說孤苦伶仃。

按照言峰綺禮提供的這份情報來看，自己的‘母親’久宇舞彌作為衛宮切嗣的助手，參加了第四次圣杯戰爭，身份是衛宮切嗣妻子愛麗絲菲爾的護衛，她們兩人最終的下場都是在圣杯戰爭中戰死。

自己的‘父親’衛宮切嗣，則是在圣杯戰爭后，拖著沾染了黑泥命不久矣的身體，孤身前往了德國的深山、愛因茲貝倫家族的城堡，生死不明，大概是要去見女兒最后一面吧。

據說，衛宮切嗣與愛麗絲菲爾還有一個女兒，這個女兒年齡比士郎稍大，應該算是姐姐。

這個姐姐，就是士郎在這世上最后的血親了......嗎？

士郎搖搖頭，并不打算繼續在這個問題上深究，沒有家人對現在的他來說或許也是好事，因為他已經下定決心，為了報恩遠坂凜，要在接下來的六十年里守護她左右，直到助她奪得第五次圣杯戰爭的勝利，償還恩情。

士郎真的覺得無所謂。

反正失憶了的他完全不記得自己的‘父母’，最多也就是覺得有點可惜：“既然有‘衛宮’這個姓的話，那就不能用‘宮本’了啊。”

然后就沒然后了。

因為心中存在空洞，所以會坦率、缺乏城府、缺乏主見總是附和順應著身邊的人——但某種意義上也算是沒心沒肺吧？

比起這些，士郎的注意力更多的集中在了遠坂凜給自己挑選的，現階段的他也能看得懂的魔術相關書籍上。

目的當然是盡可能的變強——哪怕只是更多一點的知識層面的變強——來迎接不久后的試煉。

按照遠坂凜的說法，她給士郎挑選的魔道書，都是一些關于‘泛用式’或‘簡易式’的類型。

‘泛用式’與‘簡易式’，是魔術師們專門發明出來針對魔術使的蔑稱。

魔術師：指鉆研魔術之中蘊含的真理之道的人。

魔術使：指單純將魔術作為工具來使用的人。

魔術師本質是學者，他們所具備的戰斗力往往都是自己研究項目中的副產物。

而魔術使則是戰士，就算是同類型的術式，魔術使們對比魔術師，比起研究其中的真理，更多傾向于研究如何將其‘實用化’——盡可能的縮短使用步驟降低使用門檻、盡可能的簡化術式內容以降低消耗等等。

比如說將原本的‘死靈術相關的詛咒儀式’，實用化為‘使用心臟作為素材制作的手榴彈’這樣，又或者干脆將死者的手指切下來、當成帶有即死詛咒的子彈來使用。

于是就有了‘泛用式’與‘簡易式’的稱呼。

遠坂凜給士郎的魔道書，內容上感覺是佛教、道教、泛靈論土著神話混搭，最后得到的是一個既像佛又不像佛，既像道又不像道......要說是日本本地結合前兩者產物的神道教的話也不太像的奇怪玩意。

與其說是修行用的典籍，反而更像是在教人如何盡可能簡單、低消耗、高效率的用術式殺人的......殺手培養教材。

署名——蘆屋道滿。

上面還寫著不知道是不是出自他之手的留言：

——“制造術式的本質，無非就是對是非對錯進行擺弄，是欺瞞、欺騙，讓他人、讓你自己、讓世界相信你編織出來的‘答案’”

——“讓他人相信自己的力量即為‘咒’，換而言之——”

——“咒術的精髓，即為‘謊言’。”

外號‘道滿法師’的這個家伙，常常被認為是傳奇陰陽師安倍晴明的宿敵，或是‘天下第二陰陽師’。

按照遠坂凜的說法，她給士郎的東西并不是什么稀罕玩意，蘆屋道滿號稱是傳說中安倍晴明的宿敵，但比起以安倍晴明為代表的那個時代的大多數陰陽師，并不強調‘要將神秘收納管理且用于維護統治階級’，反而是大肆在民間傳播自己琢磨出來的這些東西。

真可謂是秩序之敵，到處傳播力量與混亂的混蛋。

最終結果是，安倍晴明有自己的正統繼承者‘土御門家族’，但蘆屋道滿有的卻是許許多多‘自稱繼承了道滿咒法’的三教九流之輩。

諷刺的是，雖然經常被認為是那個時代第二強的陰陽師，但蘆屋道滿并非陰陽師，而是一個據說吃喝嫖賭無惡不作的......和尚。

各種意義上的魔幻。

士郎并不打算作為魔術師進行發展。

士郎需要的是‘戰斗力’。

而蘆屋道滿傳承下來的各種亂七八糟的術法之中，有一樣東西得到了士郎的青瞇。

縱橫交錯的九條線構成的圖案，這便是蘆屋道滿創造的‘九字紋’體系術法。

這個術法在士郎看來，巧就巧在通篇都是‘簡易式’。

蘆屋道滿以中國古代的典籍抱樸子為原型，魔改出了自己的九字真言‘臨兵斗者皆陣列在前’，每個真言都對應一種手印，每一個手印又各自有繁復的含義在里面。

這一魔改本身就是簡易式，將原本應該是需要大量人員一同進行的大規模儀式術法，魔改成了能夠個人使用的簡易式。

道滿以此為基礎，創造出了自己的簡易式施法體系。

簡單地說，就是將原本各種復雜的儀式與條件內容等等化繁為簡，道滿法師只需要通過結印的方式，用‘印’的含義去拆解原本術法的吟唱與儀式內容，再配合簡單的口語，就能使用出原本術式的簡化版了。

蘆屋道滿這個流派的精髓在于，他不是特定的某種術法，而是一種‘使用術式的手段’。

幾乎所有的術式，都可以通過蘆屋道滿的思路，簡化為‘結印+簡單的幾句口訣+支付魔力’。

原本最重要的‘儀式過程’可以被省略——準確的說，是儀式內容被簡化為了‘結印’。

最最最關鍵的是！

原本魔術儀式里最燒錢也最需要花時間準備的‘儀式過程’被省略了！

省錢啊！

雖然無法發揮出原本的最大威力效果。

但從節約與實戰角度來講簡直完美。

不過，魔術師們其實都不大看得上這種玩意。

過于實戰化的結果就是，蘆屋道滿的法術基本都只能用來進行戰斗，不具備深入研究的價值。

而且，研究出了這個東西的蘆屋道滿，肯定用類似的手段觀察、解析了不少其它的術式吧？

甚至可以說，蘆屋道滿的這個招數，本質上來說就像是——

“......投影。”察覺到什么的士郎喃喃自語。

對。

投影魔術，素來被認為是基礎魔術之一的魔術。

但反過來說，所謂的基礎，不就是‘基石’嗎？眾多復雜的高級魔術術式之中，或多或少都會有一些‘投影魔術’相關的內容吧？

只不過，蘆屋道滿研究的‘投影’，不是針對武器道具的投影，也不是針對目標對象的力量進行投影，而是對目標對象的‘術式’進行投影！

說的好聽點是‘解析’。

說的難聽點不就是光明正大的‘剽竊’，然后迅速及時的制造出劣化版的‘贗品’嗎？

怪不得魔術師們都看不起他。

——但正好符合士郎的需求！

針對‘道具’的投影

針對‘力量’的投影

針對‘術式’的投影

......士郎覺得，自己似乎能依稀摸索出一套圍繞著‘投影’來進行的，屬于自己的戰斗流派了。

但現在的他最缺的是時間。

‘魔神試煉’近在咫尺，而才七歲的他連身體發育都不完全，哪怕天賦再好再勤奮好學，除非利用‘黑泥’那種東西來作弊，想要規規矩矩的學有所成......太難了。

只是練習結印手勢對士郎來說倒是不難。

但要想真的入門......蘆屋道滿的這個結印術，雖然可以將其它術式都以簡化，但它結印術本身又是一套單獨的體系。

坑爹的是，道滿的這套結印施法，固然可以很經濟的節省儀式素材開銷，但與之相對的，對施術者的魔力需求自然就水漲船高。

士郎現在最缺的就是魔力。

按照他留下的書里的入門教材來走的話，魔神試煉前的這一周，士郎就算學會了，大概也就會吐個火球（簡易式的不動明王火界咒）。

（......我還年紀太小了，魔力不足......果然還是得獲得龍魔的力量，用龍魔的力量來彌補魔力的缺陷的話倒是正好......）

但也就只是吐個火球，真的會有用嗎？

——此時此刻。

時間上雖然已是深更半夜，但士郎并沒有休息，也沒有睡覺的打算——他來到了遠坂家庭院里的池塘邊上，打算今晚最后再練練，最后以冥想來代替睡眠。

實際上，士郎已經練習結印一周了。

結印的流程他已經滾瓜爛熟，但一直到今天，他都沒能成功吐出簡易式火界咒的火球。

魔力缺乏是硬傷。

但士郎也漸漸摸索出了一個補足的方式。

士郎的體內此時有兩種能量。

魔力屬陰，煉氣屬陽

屬性有所沖突的兩種能量，在相互碰撞時會引發爆炸——這本來是非常危險的事，但士郎卻從之前的戰斗中獲得了靈感。

要是他主動讓1魔力與1煉氣進行碰撞，而后將碰撞得出的1+1＞2的那份危險能量用來施術呢？

沒錯，如果真的能成功的話......

只要在爆炸產生的能量傷害到自己的肉體之前，先一步將其作為實術消耗使用掉的話——

理論上來說！能成！

這無疑需要士郎具備非常高精密度的對自己身體的操縱能力，但此時是蘑菇人體質的士郎恰恰在這方面有優勢！

那就來試一試吧！

明天就是龍魔儀式的日子了，雖然遠坂凜說理論上來說不會有危險，最差的情況也就是遠坂凜的錢燒沒了儀式也沒成功，但士郎總覺得......

自己多掌握一些力量，以面對可能的突發情況，準不會有錯。

——那就來試試吧

按照教程，首先是結印

“巳、未、申、亥、午、寅”

六個印，士郎早就記的滾瓜爛熟了，但為了配合即將到來的‘魔力’與‘煉氣’的碰撞‘爆炸’，士郎減慢了速度，全身心的將注意力集中在了對體內兩種能量的精細操控上——

一切準備就緒。

讓我打出來讓我打出來讓我打出來——

陰與陽，魔力與煉氣，當兩種相斥的能量發生碰撞時，會產生劇烈能量波動的‘爆炸’

如果能將這‘爆炸’的力量化為己用的話，士郎就能彌補現在魔力不足的缺陷

能否做到......

難度：80

士郎嘗試掌握‘爆炸’：1D100=100（臥槽！？）

蘑菇人體質補正：20

總和：120

士郎掌握了‘爆炸’技巧，作為大成功獎勵，此技巧的進階變為了可能（開放相關技能樹）

以及，士郎掌握‘結印施法（蘆屋道滿流）’的能力

士郎獲得了特性‘蘆屋道滿傳人’

——全身全靈！

“火遁——”

士郎完全將注意力集中在對力量與施法的操縱上，甚至完全沒有去看這次出現的旁白文字記錄。

“——豪火球之術！！！！”

直徑接近十米的龐大火球！

將遠坂家庭院夜晚的黑暗染上赤紅！

士郎知道，自己掌握的不僅僅只是簡單的‘會吐火球’這么簡單。

一整套圍繞著‘結印施法’來進行的戰斗技巧，向士郎敞開了大門！

士郎仔細的、認真的感受著方才使用力量的感覺。

活躍的魔力、越發熾熱的煉氣，喉中殘留的微微刺痛感——

“原來如此，就是這種感——”

“感你個大頭鬼啊！”

士郎的喃喃自語沒能說完，就被迎面而來的大熊抱枕糊臉強行堵了回去。

遠坂凜甩著大熊抱枕，氣沖沖的來到了士郎面前，抬起腳，狠狠的踩了一下士郎的小腳趾！

“我說怎么沒能在你房間里找到你？明天就是儀式了，你不睡覺給我偷跑到這里來了！？”

to be continue！

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后面還有一章衛宮士郎正在挑戰FGO 22、宇智波