第三百三十四章修煉

許陽卻是一副無礙之態，甚還輕笑說道：“不過兵來將擋，水來土掩罷了，有何懼哉？”

話語灑脫，渾不在意，或者說早有預料。

他很清楚這金毛犼的來歷，畢竟以他的行事風格，動作之前不說萬無一失，也要調查清楚，做到知己知彼，很少隨性而發，隨意而動。

所以，他早就做過背景調查，知曉這金毛犼與佛門的關系，但精挑細選之后，還是決定拿它開刀。

明知對方來歷，還是下以殺手，難道不懼佛門？

確實不懼！

債多不壓身，天庭他都不懼，再多一個佛門又有何礙？

更別說這佛門的行事風格，將來注定要與他沖突，早早晚晚的事情，躲避也無意義，不如先走一步，為日后布局落子試探。

這也是他來此開“萬壽山五莊觀”道統的原因。

此方世界，雖有天庭佛門，以及各大仙神道統，但道非真道，佛亦非真佛，而是后繼修者，承襲名號而來。

按照道法世界的觀念，就是偽佛偽道，偽仙偽神，甚至妖魔淫祀。

所以，佛門做出這樣的事情，許陽一點都不意外，因為當下地仙界的風氣就是如此，利益需求遠在道德操守之上，與現世修界的修真者一般，都是為利而動，無所不用其極，修者品行完全不及道法世界。

那些上古仙神的德行如何？

許陽沒有接觸，不好定論，但就目前而言，這天庭佛門的行事作風，著實不配真道真佛，仙神圣賢之名，完全就是扯大旗拉虎皮。

所以，他決定也客串一把，打個“地仙之祖”的人設出來，裝腔腔，做做勢，令各方勢力有所顧忌，給前期的發展爭取時間，營造環境。

就許你們扯大旗拉虎皮，不許我玩角色扮演，虛張聲勢？

至于這等做法是否會結下因果……

且不說根據他的調查，道法世界的仙神道統之中，并無萬壽山五莊觀一脈，也無鎮元子這一號人物，即便是有，那COS天帝佛祖的都不怕，他怕什么？

真有因果，日后再說！

許陽心計，暫且不提。

且看楚山君祿土公二人。

“道兄……”

眼見許陽這般姿態，二人欲言又止，終未沒有出口。

其實對于此事，他們有一解決方案，能夠不動干戈，大事化小小事化了。

那就是向佛門低頭，將那紫金鈴交回，然后大家心照不宣的揭過此事。

畢竟佛門怎么說都是正道之柱，放縱坐騎，下界為妖，以此晉升大乘這種事情，雖然可以做，但卻不好說，若是揭到明面上來，那佛門的臉上也不好看。

再加上金毛犼已死，為一頭死掉的坐騎，失去價值的東西，與一位大有潛力，能晉大乘的修者結下仇怨，那著實不是明智之舉，哪怕佛門勢大，也不能這樣樹敵。

所以，只要許陽低頭，將紫金鈴這件中品仙器交回，讓佛門與那位大慈菩薩有個臺階下，那這件事情不說完全揭過，也能化消大半。

起碼那位大慈菩薩不能名正言順的打擊報復，佛門也不好直接下場，不然就真成妖魔幫兇了，名不順言不正，不知要被人如何詬病。

正道大義之名，說重也重，說輕也輕，就看你如何利用了。

這就是二人心中的解決方案，本欲提出，但看許陽這般姿態，他們最終還是斷絕了提議想法。

以這位鎮元道兄的風骨，或許不在意那紫金鈴，但決計不會將其交出，向佛門低頭示弱。

說不定，他早就知曉那金毛犼來歷，但仍對其狠下殺手，擺明就是不想給佛門這個顏面。

修為到他們這般境界，哪個不是心機八面，玲瓏透徹之輩，其中關要，一理便清，自不會自討沒趣，壞了這宴飲氣氛。

“道兄如此，那我二人也不好多言，總之多多提防，小心無錯！”

楚山君搖了搖頭，沉聲說道：“天庭有五大帝君，皆是度過九重天劫的真仙，而佛門亦有二佛陀四菩薩，佛陀位比帝君，已過九重天劫，至于四大菩薩，大智大賢已過八劫，大慈大行也在七劫。”

“四大菩薩，尚在劫中，因果牽連，不可輕動。”

祿土公接過話語，沉聲說道：“但佛門勢大，有大乘人物侍從隨駕，如那四大護法金剛，還有十八羅漢尊者，便是不遜于天庭各宮之主的存在，并且專職斗戰，乃是佛門護法，戰力絕倫，神通廣大。”

“四大護法，十八羅漢，是那二位佛陀侍從，但大慈菩薩為佛門四大菩薩之一，坐下也有諸多侍從隨駕，其中不乏大乘人物，若是抽調一二，前來南瞻部洲……”

祿土公言語一番，道出佛門勢力構架。

楚山君則做嘆息：“佛門不似天庭，兩位佛陀皆在，并且關系緊密，沒有太多爭斗，所以許多地方，都能抽調力量，哪像天庭，勾心斗角，四處捉襟見肘……”

“咳咳！”

見好友越發放開，連天庭都非議起來，祿土公急忙輕咳一聲提醒。

楚山君也自覺失言，當即斷掉那番話語，看向許陽：“道兄可入天庭任職？”

許陽一笑，淡聲說道：“貧道自由慣了，不喜那天庭拘束，也無意那九霄仙闕，只欲在這地界做個逍遙散人。”

聽此，楚山君不由苦笑：“道兄灑脫，我等不及。”

地仙界之中，雖無明確劃分，但仍有仙界地界的說法。

仙界便是天庭的九霄仙闕，佛門的婆娑凈土，地界則是四大部洲。

如此上下分明，才有“下界為妖”的說法。

楚山君與祿土公二人雖是地界修士，但也在天庭掛名任職，是為楚山山神，祿土地公，職位雖然比不得天宮星君，但也算一方大吏。

這還只是合體，若為大乘，乃至劫仙，那甚至能夠成為一方諸侯。

一方諸侯，劃地為王，甚至能夠不聽天庭宣調，也算逍遙自在。

兩人只是合體，無此資本，平日還好，若在戰時，就要接受天庭征調，赴望前線對抗妖魔，畢竟南瞻部洲也屬地仙界，天庭佛門的統治力雖弱，但對合體修士仍有相當約束，只有大乘，才得極大自主。

許陽這般言語，顯然是要這地界做個“地仙”，不受天庭管束。

對此，二人只能苦笑。

這位鎮元道兄，能煉殺金毛犼，晉升大乘，不說萬無一失，也是十拿九穩，自有底氣不入天庭，不聽宣調，哪像他們二人，大乘之機渺茫，此生都受天庭束縛。

原本對抗妖魔，乃是修者己任，他們并無怯戰畏縮，但天庭處事實在不公，尤其當下那位“泰皇帝尊”閉關，據說要晉地仙之境，至今已有萬年未見蹤影，天庭大權交予新任的“玉皇帝尊”與四輔帝君同掌，五位帝君，彼此勾心斗角，明爭暗斗，甚有黨同伐異之勢……

這等局勢之下，每次天庭征戰，都有諸多齷齪，別說地界各大仙門，就連天庭自身，各宮各部，都是一派厭戰心理，誰也不愿調派前線。

反觀佛門，雖然實力不如天庭，但憑兩位佛陀鎮世，在對妖魔方面上下團結，反而游刃有余，不似天庭一般，捉襟見肘，越漸難堪。

難啊！

楚山君面露苦笑，祿土公亦是沉默。

許陽一笑，灑然說道：“今日開觀，宴飲論道，不談其他！”

“道兄灑脫！”

楚山君聽此，也是放開了，舉杯以茶代酒，同祿土公說道：“請！”

“請！”

宴飲論道，三日而終，雙方皆有不小收獲。

送走二人，許陽回到觀中，準備閉門修行。

當下首要，乃是突破，進境大乘！

金毛犼之事，佛門定要清算，但不會立即上門，畢竟也要臉面。

若是前腳坐騎被殺，后腳主人就打上門來，那豈不坐實了“放縱門下，為禍蒼生”的事實？

佛門不會背這惡名，所以起碼要過段時間，才會“后知后覺”的前來了事。

屆時，縱有非議，也能以一個“管教不嚴，無心之失”的理由搪塞過去。

此外，這段時間也是留給許陽的表態機會，若他愿意低頭，將紫金鈴交還，那這件事情也不是不可以輕拿輕放，大事化小。

但許陽沒有這個打算，所以在此之前，他要晉升大乘，如此才好應對佛門，展開后續的一系列行動。

所以……

許陽封閉山門，坐在觀中，開始嘗試凝練仙靈之機。

修者行道，各境各關，都有顯著特點。

煉氣，筑基，結丹，凝嬰。

化神，返虛，合體，大乘。

前四境界，不用多說，顧名思義即可。

后四境界，化神者，元嬰化元神也，將位于“下丹田”的元嬰升入“上丹田”的紫府，期間凝練胸中五氣，頂上三花，最終化為元神。

這便是化神。

至于返虛，則是紫府修煉，將元神煉到后天極致，隨后便可形神具妙，與道合真，悟得一點先天之機，將元神自后天轉為先天，踏入合體境界。

踏入合體之后，苦修先天之氣，待到功成圓滿，便可嘗試凝練天地仙靈之機，將法力轉化為仙力，只要轉成一縷，達到“仙靈初現”的境界，那便是晉升大乘了。

許陽現在，就是合體圓滿，想要晉升大乘，須得凝練仙靈之機。

這一步，沒有取巧途徑，就是熬磨功夫，積累足夠，水到渠成。

這對下界修者很難，對上界修者也不簡單。

所幸，他現在身居萬壽山，有道場之力，凝仙靈之機，修煉速度大大提升，百年之內應有大乘之望。

如此……

(本章完)

修仙：當你把事情做到極致 第三百三十四章修煉