關于打賞,以及小羽在大秦的立場問題

讀者們看我日常更新的字數，也明白我是有多少寫多少，盡量三千字一章，能多寫就多寫，沒有攢文稿的計劃。

故而，若要按照打賞加更，我加不動，沒存稿。

今天還是加更一章，只能加更一章。

之后大家別打賞盟主了，我十分感謝大家的厚愛，但無法承諾加更，謝謝，以及抱歉！

然后是小羽的立場。

小羽曾經對青松道人也說過“我是精神大秦人”。

要如何理解這句話，得先確定“大秦人”是什么意思。

“大秦”其實有兩層含義：首先，它是中國歷史上的一個朝代，代表了贏氏政權；另外，在秦朝時，大秦就是中華，“大秦人”就是上邦中華之民。

我和讀者朋友們，都是二十一世紀的現代人。

我們說到秦朝，往往就是第一層意思——歷史上的秦朝，嬴政的帝國。

但小羽這個主角，她就在秦朝！

在秦朝之時，無論神州還是外邦，都將“秦人”等同于神州中華。

舉個例子，此時有三個穿越者，聚在一起，他們分別來自秦朝、明朝、民國。

你問他們是什么人，他們說我是明朝人、民國人、秦人。

再問他們，“你們是不是中華上邦之民？”

他們會給你一個莫名其妙的眼神，然后說：秦人（明朝、民國）不就是中華上邦之民？

小羽說自己是“我是精神大秦人”時，顯然不是在說“我是歷史中贏氏朝廷的人。”

她說我是精神大秦人，就是在說，“我是漢人”，“我是中華神州人”。

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現在確定了“我是秦人”的含義，再來說小羽的立場。

她是不是黃皮跑到米國，說自己是山巔之城人？

再來看幾個例子，曾經的青松道童、如今的王三郎，以及不知轉生到何處的火龍真人（東華帝君的徒弟），以及投胎的玉帝魂魄之一。

玉帝與王母、東華帝君一樣，是先天生靈，不是人族。

他投胎到了神州，還是中原腹地。

火龍真人原本是戰國時代的人，現在犯了殺劫，轉世投胎去了。

東華帝君本來安排他投胎到天門鎮。

假設火龍真人投胎成了王三郎，他會真心將自己當蠻夷嗎？

還有王三郎，若某一天他蘇醒前世記憶，說自己是秦人，大家會覺得他是個“不要臉的潤人”嗎？

小羽不也是一樣的情況？

她的確是帶著前世的記憶投胎到了沙丘。

從出生起，三觀已經確定了。

她對沙丘也是盡力扶持，并不因為三觀成熟、記憶猶在，而把沙丘部落當成墊腳石。

她是盡力而為，沒能扶起來沙丘帝國，不是她忘恩負義什么的。

她沒對不起沙丘，被迫去了天門鎮后，可以坦坦蕩蕩開啟自己的新生活。

但她也不會帶著西蜀與大秦毀滅沙丘龍脈的仇恨，硬要滅掉大秦。

還是那句話，她三觀已經成熟，無法建立“我乃沙蠻人，要為沙蠻繁榮富強付出一切”的新三觀。

她的新三觀只是“我要成仙，念頭通達，不違道德良知”。

她在西蜀當宰衡，是因為她遇到了妖精吃人，她要滅妖，她還帶著河妖去了魔蛟宮。

當她滅掉了妖精，立即掛印而去，沒有半點“我是蜀國宰衡，要幫西蜀繁榮富強”的念頭。

現在她來到雁門關，先見到一群役夫。

役夫勾魂使這一章，間接描寫了如今神州北境的慘狀。

勾魂使直接對宋伯說：你們中有九成，已經被閻王爺勾了名，早晚要死，你的老娘要哭死。

而宋伯家鄉距離雁門郡有一千多里，理論上遠離戰場，依舊這么慘，可見北境有多慘。

其實北境有多慘，讀者在前文玉帝選善爹善娘時，已經看到了。

因為北境太慘，“漢人”幾乎死絕了，所以玉帝特意叮囑太白金星，別選北邊的善爹善娘，他不希望自己和天庭染上胡人的腥臊之氣。

小羽此時幫蒙毅的行為，就和在西蜀當宰衡時沒區別。

她在西蜀當宰衡滅妖，是為蜀王效忠嗎？

顯然不是，她連蜀王的名字都記不住。

她在長城幫蒙毅對付胡人，是為咸陽的贏氏政權（趙太后）效忠嗎？

顯然也不是。

不僅她不是，蘆凌子、長青散人等仙師都不是。

小羽提著休各人頭回來時，蘆凌子特意提前見她，要避開蒙毅交談。

就是為了談論“大秦將亡”之類大逆不道的話。

綜上所述，小羽的立場，不是忠于某個朝代或勢力，她只是要當一個合格的仙人：常懷良善，有救濟天下之心。

就像蘆凌子所說，天下沒有不仁不義不忠不孝的神仙。

一個合格的仙人，至少是一個“好人”。

至于小羽對贏氏王朝的態度，可以看后面的劇情。

這一卷的標題是“尋仙訪道、自由逍遙”，不是“楚漢爭霸”或者“守護大秦”，路遇蒙毅、對付胡人，只是她身為仙人，在紅塵歷練的一部分。

下一卷大概才是“楚漢爭霸”。

但我寫楚漢爭霸，不是要寫歷史故事，而是借這一事件，講述某些主題與想法。

如果“尋仙問道”的經歷，證明小羽是一個合格的仙人。

“楚漢爭霸”要讓她從合格的仙人蛻變為“有圣賢之姿”（圣人的圣）。

這本書從一開始的基調就是“普通人在西游與封神世界成仙的經歷”，不是西游同人，不是為了寫楚漢爭霸。

楚漢爭霸這一卷寫完，基本到了后期，到了猴哥出場，本書到了末期，再有一兩卷，差不多結尾。公若不棄，愿拜為義父 關于打賞,以及小羽在大秦的立場問題