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第二十四章 六賊作祟
更新時間:2024-10-20 作者:才不告訴你我是誰
西游：從與大圣結伴尋道開始 第二十四章 六賊作祟
悟空當下只是有些飄忽，一時之間心有所動搖，六賊影響了他的自身。 萬物都有六賊，有時也稱“六根”，是道家術語，指的是：眼、耳、鼻、舌、身、心。 太上老君清靜經圖注，也稱做清靜經。 其中提到了： “人身， 因有六根，則有六識； 因有六識，則有六塵； 因有六塵，則有六賊； 因有六賊，則耗六神； 因耗六神，則墜六道也。” 六賊，也是指危害天下的六種惡人，泛指對人身心有危害的種種妄念和劣根性。 悟空雖然是天生地長的石猴，但既然他是生靈，就不可避免地擁有自己的劣根性。 天底下無論是哪門哪派，是儒是道，亦或者是釋教，都有著一些“高人”。 這些高人，不單單指自身的修為道行，更是指其能夠遏制、甚至已經完全不懼怕自身的劣根性了。 不以物喜，不以己悲。 稽首天中天，毫光照大千； 八風吹不動，端坐紫金蓮。 這已經是極高的境界了，少有受到外界的影響。 但這必然需要漫長的時光，才能慢慢領悟，也才能慢慢達到。 無塵知道這個道理，但仍然會受到外界的一些影響，何況是天性那般的悟空了？ 悟空原本偷吃蟠桃，壞了王母娘娘的蟠桃盛會，也還算有個因，因為他認為王母沒邀請他。 只是這次，悟空被迷了“眼”，看到了那蟠桃園的盛況，甚是喜歡。 “鼻”嗅到了桃子的香味，愈發激起了貪欲。 更因為武曲星君的言語，被“耳”聽來的怒，蒙蔽了“意”。 再加上，悟空“嘗”到過蟠桃的甜頭，才導致自“身”做出了這等糊涂事來。 六賊俱全，悟空不是可能，而是一定會去盜那蟠桃的。 況且，現在需要的是先解決問題。 無塵并不會一直幫著悟空，但這等事關性命之事，這么多年了，他還是愿意出出主意的。 畢竟，悟空沒有吃太上的金丹，就連吃的蟠桃也是有數的。 暫時還沒有那一副金剛不壞之軀，搞不好，還真會出事情，所以武曲星君來告‘家長’的時候，無塵來幫忙了。 出了花果山水簾洞之后，一路上三人都沒有說話，氣氛一時之間有些沉默。 悟空知道自己確不占理，所以也沒有說話，跟在兩人后面不敢多言。 直到按下云頭，來到了南天門外。 剛上來，就見到了廣目天王在南天門前值守。 廣目逗著手中小蛇，快步走上前了，打聲招呼：“武曲星君，無塵真君，你們二人不是方才下界去了嗎？怎么又去而復返？” 廣目又看了看有些喪氣的悟空，調笑道：“猢猻！你呢？剛才不是還嬉皮笑臉的嗎，怎么現在灰頭土臉了？” 悟空一聽，正是六賊作祟之時，哪里聽得了這等戲言？ 所謂‘耳聽怒’， 能聞聲者是耳也。 以能對聲而生耳識，故謂耳根。 這對于悟空而言，有好有壞。 因為聽不得他人打壓、行為否定、精神打壓的話語，因此悟空能夠奮起反抗，誰也不怕。 現代的表述就是，一點PUA的話都聽不進去，所以悟空是真的敢斗爭。 但也因為聽不得，就連好的東西也聽不進去，而悟空認為不好的，就更別說了，因此會容易動怒。 廣目天王的玩笑，開的有些不是時候。 悟空當即就掏出如意金箍棒來，碗口粗細，殺氣騰騰。 廣目天王見悟空這架勢，不明所以，也不由著他，擺出赤龍，就要斗上一斗。 無塵趕緊上去勸架，朝武曲星君使了個眼色，一人勸一個，這才止住了紛爭。 真打起來，怕廣目的赤龍都被撕了，到時候更是難以收場。 別了這個小插曲，進了南天門，無塵又是說道：“悟空，你心里妖邪作祟，真心蒙塵！廣目天王確實不對，你有怒意也實屬常態，但待會去見娘娘之后，你切記不要如此了！” 悟空想了想，也收了傲氣，知錯地說：“平日里，廣目那老小子跟我也不錯，是我一時沖動了，不過，兄長，我去娘娘那里，倒是要說些什么才好？” 悟空想了想說道：“要是不行，我自個兒下界為王去吧，也不連累哥哥！” 無塵說道：“你既然知錯，那便是極好，我們先去娘娘那里請罪，希望這事，不要捅到明面上來才好。” 這一下之后，悟空也算勉強壓下了心底作祟的六賊，跟著兩人前去瑤池拜會王母。 關于王母娘娘，無塵一直都是耳聞，其實并沒有真正見過。 有西王母者，居住在西方的昆侖山，是女仙的首領，主宰陰氣，相對于男仙之首東王公，是生育萬物的創世女神。且長相兇惡！ 另外，王母娘娘下的指令，稱作‘懿旨’，這在以后的凡間，是只有皇后或是太后的命令才能用的詞。 所以可以合理猜測，王母不是玉帝的母親就是配偶。 而加上玉帝大天尊的傳聞，以及，觀音菩薩去見玉帝時，是先與玉帝禮畢，又與老君、王母相見后坐下。 按這樣的順序，王母應該是玉帝的配偶才是了。 前世那是因為神話和傳說的演變過程，所以才導致王母的形象有所不同。 但真到了現實，就要換一個思考方向了。 可能西王母和瑤池王母并不是一個人。 也有可能，是不同的“解化之身”。 或者西王母的形象是過去的王母，人會變，仙也是。 至于沒有西王母這個形象存在，那不可能，諸多古籍里面都有提到，這是無塵切切實實看到過的。 而時間緊迫，也就沒有向武曲星君問一問詳細的情況。 西王母雖以昆侖為宮，亦自有離宮別窟，游息之處，不專住一山也，瑤池便是其一。 只見一寶閣矗立，瓊香繚繞，瑞靄繽紛。 瑤臺鋪彩結，寶閣散氤氳。鳳翥鸞翔形飄渺，金花玉萼影沉浮。 三人經由右壁廂長廊，走到了寶閣之前，被人攔了下來，卻是值守的天丁。 那天丁不知無塵，也不識悟空，但卻知道武曲星君，于是說道：“不知武曲星君來此何故？” 武曲星君趕忙回答說道：“我們來拜會娘娘的，還煩請通報一聲，有事求見。” 那天丁得了個準度，就前去告知內侍前去通報了。西游：從與大圣結伴尋道開始 第二十四章 六賊作祟
悟空當下只是有些飄忽，一時之間心有所動搖，六賊影響了他的自身。 萬物都有六賊，有時也稱“六根”，是道家術語，指的是：眼、耳、鼻、舌、身、心。 太上老君清靜經圖注，也稱做清靜經。 其中提到了： “人身， 因有六根，則有六識； 因有六識，則有六塵； 因有六塵，則有六賊； 因有六賊，則耗六神； 因耗六神，則墜六道也。” 六賊，也是指危害天下的六種惡人，泛指對人身心有危害的種種妄念和劣根性。 悟空雖然是天生地長的石猴，但既然他是生靈，就不可避免地擁有自己的劣根性。 天底下無論是哪門哪派，是儒是道，亦或者是釋教，都有著一些“高人”。 這些高人，不單單指自身的修為道行，更是指其能夠遏制、甚至已經完全不懼怕自身的劣根性了。 不以物喜，不以己悲。 稽首天中天，毫光照大千； 八風吹不動，端坐紫金蓮。 這已經是極高的境界了，少有受到外界的影響。 但這必然需要漫長的時光，才能慢慢領悟，也才能慢慢達到。 無塵知道這個道理，但仍然會受到外界的一些影響，何況是天性那般的悟空了？ 悟空原本偷吃蟠桃，壞了王母娘娘的蟠桃盛會，也還算有個因，因為他認為王母沒邀請他。 只是這次，悟空被迷了“眼”，看到了那蟠桃園的盛況，甚是喜歡。 “鼻”嗅到了桃子的香味，愈發激起了貪欲。 更因為武曲星君的言語，被“耳”聽來的怒，蒙蔽了“意”。 再加上，悟空“嘗”到過蟠桃的甜頭，才導致自“身”做出了這等糊涂事來。 六賊俱全，悟空不是可能，而是一定會去盜那蟠桃的。 況且，現在需要的是先解決問題。 無塵并不會一直幫著悟空，但這等事關性命之事，這么多年了，他還是愿意出出主意的。 畢竟，悟空沒有吃太上的金丹，就連吃的蟠桃也是有數的。 暫時還沒有那一副金剛不壞之軀，搞不好，還真會出事情，所以武曲星君來告‘家長’的時候，無塵來幫忙了。 出了花果山水簾洞之后，一路上三人都沒有說話，氣氛一時之間有些沉默。 悟空知道自己確不占理，所以也沒有說話，跟在兩人后面不敢多言。 直到按下云頭，來到了南天門外。 剛上來，就見到了廣目天王在南天門前值守。 廣目逗著手中小蛇，快步走上前了，打聲招呼：“武曲星君，無塵真君，你們二人不是方才下界去了嗎？怎么又去而復返？” 廣目又看了看有些喪氣的悟空，調笑道：“猢猻！你呢？剛才不是還嬉皮笑臉的嗎，怎么現在灰頭土臉了？” 悟空一聽，正是六賊作祟之時，哪里聽得了這等戲言？ 所謂‘耳聽怒’， 能聞聲者是耳也。 以能對聲而生耳識，故謂耳根。 這對于悟空而言，有好有壞。 因為聽不得他人打壓、行為否定、精神打壓的話語，因此悟空能夠奮起反抗，誰也不怕。 現代的表述就是，一點PUA的話都聽不進去，所以悟空是真的敢斗爭。 但也因為聽不得，就連好的東西也聽不進去，而悟空認為不好的，就更別說了，因此會容易動怒。 廣目天王的玩笑，開的有些不是時候。 悟空當即就掏出如意金箍棒來，碗口粗細，殺氣騰騰。 廣目天王見悟空這架勢，不明所以，也不由著他，擺出赤龍，就要斗上一斗。 無塵趕緊上去勸架，朝武曲星君使了個眼色，一人勸一個，這才止住了紛爭。 真打起來，怕廣目的赤龍都被撕了，到時候更是難以收場。 別了這個小插曲，進了南天門，無塵又是說道：“悟空，你心里妖邪作祟，真心蒙塵！廣目天王確實不對，你有怒意也實屬常態，但待會去見娘娘之后，你切記不要如此了！” 悟空想了想，也收了傲氣，知錯地說：“平日里，廣目那老小子跟我也不錯，是我一時沖動了，不過，兄長，我去娘娘那里，倒是要說些什么才好？” 悟空想了想說道：“要是不行，我自個兒下界為王去吧，也不連累哥哥！” 無塵說道：“你既然知錯，那便是極好，我們先去娘娘那里請罪，希望這事，不要捅到明面上來才好。” 這一下之后，悟空也算勉強壓下了心底作祟的六賊，跟著兩人前去瑤池拜會王母。 關于王母娘娘，無塵一直都是耳聞，其實并沒有真正見過。 有西王母者，居住在西方的昆侖山，是女仙的首領，主宰陰氣，相對于男仙之首東王公，是生育萬物的創世女神。且長相兇惡！ 另外，王母娘娘下的指令，稱作‘懿旨’，這在以后的凡間，是只有皇后或是太后的命令才能用的詞。 所以可以合理猜測，王母不是玉帝的母親就是配偶。 而加上玉帝大天尊的傳聞，以及，觀音菩薩去見玉帝時，是先與玉帝禮畢，又與老君、王母相見后坐下。 按這樣的順序，王母應該是玉帝的配偶才是了。 前世那是因為神話和傳說的演變過程，所以才導致王母的形象有所不同。 但真到了現實，就要換一個思考方向了。 可能西王母和瑤池王母并不是一個人。 也有可能，是不同的“解化之身”。 或者西王母的形象是過去的王母，人會變，仙也是。 至于沒有西王母這個形象存在，那不可能，諸多古籍里面都有提到，這是無塵切切實實看到過的。 而時間緊迫，也就沒有向武曲星君問一問詳細的情況。 西王母雖以昆侖為宮，亦自有離宮別窟，游息之處，不專住一山也，瑤池便是其一。 只見一寶閣矗立，瓊香繚繞，瑞靄繽紛。 瑤臺鋪彩結，寶閣散氤氳。鳳翥鸞翔形飄渺，金花玉萼影沉浮。 三人經由右壁廂長廊，走到了寶閣之前，被人攔了下來，卻是值守的天丁。 那天丁不知無塵，也不識悟空，但卻知道武曲星君，于是說道：“不知武曲星君來此何故？” 武曲星君趕忙回答說道：“我們來拜會娘娘的，還煩請通報一聲，有事求見。” 那天丁得了個準度，就前去告知內侍前去通報了。西游：從與大圣結伴尋道開始 第二十四章 六賊作祟
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