第八十二章蘇氏大殺器

有很多人與人吵架時候只能憋得面紅耳刺，有的還要被當場氣哭，可等到晚上躺床上復盤的時候，那噴人的話才文思泉涌，但已經是時過境遷矣。

躺床上時候想到噴人的話越多，就越加生氣：我特么真是個傻憨憨，當時怎么就沒有想到呢！

想及至此，蘇允頓時熱情了起來，趕緊翻出來筆墨紙硯，快速的研磨墨水，然后鋪開紙張，毛筆蘸墨持在手上，端坐抬頭，一臉期待看著蘇轍。

蘇轍：“……”

不是，你這么積極作甚，你之前不是不讀書不科舉么？

蘇轍雖然心中詫異，但蘇允愿意學，或者說愿意有這么一個姿態，那也算是好事一件吧？

蘇轍道：“阿允，你之前讀過孟子么？”

蘇允笑道：“讀過讀過，孟子罵人厲害極了。”

蘇轍詫異道：“什么叫罵人厲害極了？”

蘇允將孟子罵楊朱、墨家、梁惠王的那些話給復述了一遍，然后感慨道：“罵得酣暢淋漓啊，若我這樣被罵，恐怕得嘔血三升吧。”

蘇轍神色古怪，道：“你讀孟子就讀出這些東西？”

蘇允十分認真點頭道：“可惜還是不知道怎么罵人，還請叔父教我。”

蘇轍更是古怪：“你要我教你……罵人？”

蘇允燦爛一笑，點頭道：“我聽說叔父您當年參加制科考試的時候，將仁祖罵得面如土色，想必便是得了孟子真傳吧？”

蘇轍臉色一黑，道：“我何曾罵過仁祖，那不過是……是……唉，算了，你須得記住，我教你孟子，是要教你孟子的仁義。

這幾天時間，我將孟子一書的核心教會與你，以后你可以根據這個核心，繼續研讀精深，將孟子一書化作你的本經核心、

以后再以讀孟子的方式，遍讀百經，那你的經義一門上便沒有太大的問題了。”

“不是教罵人啊……”蘇允有些失望。

蘇轍哭笑不得，道：“你怎么老想著罵人呢，一個讀書人，為什么要干這等有辱斯文的事情呢？”

蘇允笑道：“朝中有小人，蒙蔽官家，荼毒百姓，該不該罵？”

蘇轍聞言點頭道：“自是要上書彈劾他們。”

蘇允又道：“鄉野有土豪劣紳，魚肉百姓，多行不義，該不該罵？”

蘇轍點頭道：“若是干了傷天害理，有違法紀之事，自然要先繩之以法，然后屬文記之，以警后人。”

蘇允又道：“有外國不尊大宋國體，囂張跋扈，屢侵邊境，我當如何？”

蘇轍道：“若遇侵略，先要抵抗，亦要檄文討之，以正視聽。”

蘇允笑道：“那叔父還教不教我罵人？”

蘇轍無奈道：“那不叫罵人，叫辯論。”

蘇允點頭道：“好的，那叔父教不教我辯論？”

蘇轍嘆了一口氣道：“教的教的，你要罵人……辯論，便需要有論點論據，而論點論據盡皆出自經義，所以，你須得通達經義。

通達經義之前，你便以這孟子為核心，讀懂它，讀透它，再與其余百經相互對照對比，這般一來，你無論跟誰辯論……對罵，都不怕罵不過別人了。”

蘇轍也是放棄了，只要蘇允愿意學習經義，那么初心是什么，其實也不那么重要，是不是？

而且辯論……嗯，罵人，這是蘇家人必須掌握的技能，父親蘇洵，兄長蘇軾，還有自己，哪個不是擁有雄辯之才的，學！不僅要學，還得學精學透！

蘇轍看了一下蘇允，忽而有一種使命感：眉山蘇氏，罵人最能。

既然蘇允以罵人為初心，那便讓他在罵人這條路上成為千古無人后無來者的大宗師吧！

蘇轍沉吟了一下道：“我可以教你，但你走出這門，卻是不得提叔父我的名字，以后你要是闖出什么禍事來……唉，我終究是逃脫不了的，教你讀經，也不知道是好事還是壞事。”

蘇允笑道：“叔父既然害怕，那就不學了。”

蘇轍斷然道：“必須學！”

好不容易讓蘇允同意學習經義，怎么可以放棄這等好機會。

不僅要學，而且要讓蘇允產生極大地興趣，在自己離開之后，他還能繼續學經義才行！

蘇轍心下暗自發狠。

蘇轍趁熱打鐵，將自己畢生本事都使了出來，不僅將自己對孟子的理解毫無保留的傳授給蘇允，還以蘇允的興趣進行針對的講解，將孟子是怎么罵人……哦，不，如何辯論的精髓盡數提煉出來，一一傳給了蘇允。

為了引起蘇允對其他經義的興趣，蘇轍還將其他圣人罵人的東西給摘出來，一一給蘇允講解。

于是蘇允原本心目中溫文爾雅的圣人們紛紛變得親近起來，原來，圣人們亦是這般活生生！

比如說孔子，孔老夫子一生留下了無數的至理名言，為后人敬仰。

但是他老人家罵起人來，那也可以讓對方顏面掃地，體無完膚。

被他罵過的人范圍可是相當的廣泛，從女人到學生，從學生到諸侯，但凡不入他的法眼，即使躺著都中他的槍。

他的一位叫樊遲的學生，向他請教怎樣種菜種地，看不起農民這個崗位的孔老夫子，立刻大罵樊遲是小人。

他的一名叫宰予的學生白天睡了個午覺，于是盛怒之下，他罵宰予是朽木和垃圾。

他的另一名學生子路，由于性格勇猛，做事兒比較魯莽，他更是大罵三六九，小罵天天有。甚至最后還罵子路，將來不得好死。

甚至連當時他相比較尊敬的達官貴人，國君諸侯，倘若言行不入他老人家的法眼，也不能幸免于難。

據孟子記載……嘿，孟圣人自己愛罵人，所以他對孔子罵人的事跡也是清楚得很。

孟子中記載著孔子時候的社會流行一種非常不好的風氣，就是人們喜歡把自己喜歡的人做成木偶或者俑人，做什么用呢？為了在自己死后為自己陪葬。

孔子知道了這個風氣之后，那叫一個憤怒，于是破口大罵：第一個想出用人偶陪葬的人，他啊，就應該斷子絕孫！

蘇允不由得咋舌：這孔圣人，罵人是真毒啊。眉山蘇氏，蘇允最賢 第八十二章蘇氏大殺器