戊卷 第七十九節 出行,安家

人口、靈材和礦脈是一個宗門賴以生存的基礎，雖然現在大槐山現在屬于重華派，但隨著重華派撤離河北，大槐山會逐漸演變為半獨立的狀態，那么最終會變成完全依靠自身來獲取各種資源來維持自己的生存。

河北四州，首推燕州，其次晉州，再次幽州，最后云州。

燕州六道，情況相對較為均衡，按照人口來算，滏陽和翟谷道人口最多，漳池道、湯水道、衛懷道三道差不多，最少的是邗山道。

但即便是邗山道人口也超過一百萬，像人口最多的滏陽道和翟谷道，人口都超過一百八十萬，其余三道人口也都在一百五十萬以上。

整個燕州人口近千萬，但面積卻比整個大趙東三郡還要大，而大趙東三郡人口超過兩千萬，由此可見燕州的地域有多么遼闊。

現在陳淮生掌握的情況，完全來自于當初老凌云宗的情報，但是這幾年情況變化也不小，馬道春在大槐山駐守時也純粹就是駐守，幾乎不問外事，所以衛懷道的情況究竟如何，就只能從年頭開始收集了。

如果說人口、城鎮、商貿這些情況相對好收集，但靈材和礦脈這些想要精準詳盡的情報，就需要實打實進入山區了解了，考慮到當下大槐山中眾人的情形，陳淮生還不敢隨便讓他們前去。

特別是一些特殊的區域，比如通天泊，這是衛懷道和晉州天井道交界區域，大部分水域在衛懷道境內，小部分在天井道境內，但實際上誰也沒有在意這一點，凌云宗在的時候也就沒有真正對通天泊做過調查。

相比之下，月廬宗那邊反而對通天泊了解更深。

應該說通天泊就是衛懷道最有價值的水澤，所產靈材靈物極為豐富，金須鰲都是其次，名氣最大的還是通天錦鯉，也還有其他一些靈物，就看能不能為你所用了。

正因為如此，陳淮生才決定要走通天泊一趟。

從大槐山向西南，一路前行，大概還有六百里才到位于西南角與晉州天井道交界處的通天泊。

一個人獨行，也有著無比的愜意和輕松愉悅。

這個時候陳淮生才意識到自己已經許久沒有單獨成行了，以往這樣遠行，要么就是和寶旒、青郁或者尺媚，要么就是和趙嗣天、唐經天或者吳天恩、胡德祿等人一道，而這一次自己一人獨行，感覺大不一般。

一路向西，從大槐山出來八十里地就是衛懷道中部大城——懷陽城。

當年凌云宗入主大槐山的時候，也是首先從這里著手，但是隨即遭到了懷陽城內最大的世家——安家的抵抗。

安家倒是和天井道那邊月廬宗沒什么關系，但是從其姓氏就能知曉，這是北戎人后裔，也是少有的北戎人能在河北扎根發芽的宗族，而且還能僅用了兩百多年時間就成長成為衛懷道境內排在前三的世家，也足見這個家族的不簡單。

大槐山位于衛懷道正中心位置。

其西南八十里有懷陽城，再往西南一百九十里有東元鎮，西北二百二十里有衛河集，正東偏北二百四十里有蘆巖鋪，正南偏東二百八十里緊鄰邗山道有雄陽堡，再加上大槐山東南一百六十里地的桃源鎮，基本上就是衛懷道境內人口較為集中的大鎮甸城市了。

六座城鎮人口都有七八萬左右，加上其周圍的村寨，也就是說每個城鎮實際控制影響的人口大概都在十五六萬左右，剩下的幾十萬人就分散在周邊邊緣地帶的平原和山區了。

凌云宗與安家的紛爭持續時間不長，安家也并未明確反對凌云宗在衛懷道立足，其實力也不足以和凌云宗對抗，只不過采取了冷淡處理的方式，讓尚未站穩腳跟的凌云宗也無法一下子就對安家采取激烈手段。

而后凌云宗也就再無精力和安家糾纏，來自月廬宗的挑戰讓凌云宗無暇他顧，相比之下安家的冷淡態度已經算是不錯了，像西面的衛河集和南面的雄陽堡這些地方更是直接對凌云宗采取抵制態度，當然他們背后就有月廬宗的支持了。

只有在桃源鎮和蘆巖鋪這兩地對凌云宗的態度還算友善，處于一種相對較為平和的合作狀態下，只可惜凌云宗在與月廬宗的對抗中一直處于下風，一直到最后崩滅被重華派接手，都再沒有機會在周邊地區建立起屬于自己的影響力。

而后與月廬宗一戰后，重華派心思也沒有放在衛懷道這邊，所以一直到陳淮生帶著這幫人來重新扎根大槐山。

因為連續兩年的妖獸潮襲擾，也讓地方上風聲鶴唳，這才使得地方上這些世家門閥都意識到沒有一個強大的宗門依靠，單單依靠他們自身的力量，面對哪怕是二階妖獸都會手忙腳亂損失慘重，若是遭遇三階妖獸，弄不好就是滅門之戰了。

以安家為例，和滏陽道白塔鋪孫家那邊的情況相若，但論實力還是強一些的。

孫家擁有的不過二三個筑基初段的強者，但安家家主安思宇就是筑基五重，其同輩兄弟中安思相、安思順分別是筑基六重和筑基四重，其子安承源筑基二重，還有兩個侄子輩也是筑基強者，整個安家族人就有三千多人，修士就有三十余人，道種四十余人。

如果只從安家的筑基強者來看，論起實力來比現在的大槐山都還要強，雖說大槐山現在有十個筑基，但是筑基中段的才只有陳淮生一個人，其他大多都是筑基一重。

當然若是從發展潛力來說，安家又無法和大槐山比了，安家六個筑基中，最年輕的筑基都是六十多歲了，而且煉氣高段也基本上在五十歲以上，有潛力的年輕子弟不過數人。

也正因為如此，安家在和凌云宗不睦的時候，也是盡量保持克制，對于凌云宗的一些要求，只要是不太過分，也都盡量予以滿足。

事實上這也是整個衛懷道這些大小宗族門閥的基本做法，無論是北面的天鶴宗，還是西面的月廬宗，已經后來的凌云宗，這些宗族門閥都還是樂于合作的，只要你能表現出足夠的實力，他們的服從和合作程度也會逐漸上升。

像衛河集和雄陽堡這些地方的宗族門閥對于月廬宗就更像是附庸，基本上任何要求都會予以滿足，但是也保留了一定的自主權，而月廬宗也礙于天鶴宗在北面的虎視眈眈，不敢過分，維持著中微妙的平衡。

等到凌云宗進入時，其實也一度讓衛懷道這些宗族門閥竊喜，希望再引入一家更為強大的勢力來平衡月廬宗。

因為天鶴宗的主要注意力還是在漳池道那邊，而且一門心思要想把勢力滲透到晉州和云州那邊去，與北戎人也一直有齟齬，所以很難給予太多的支持。

誰曾想凌云宗的實力有限不說，根基未穩就開始三心二意，存著想要南返大趙的心愿，對地方上也十分苛刻，這才讓衛懷道這邊的宗族門閥冷了心。

但即便是這樣，衛懷道的這些地方宗族仍然還是給了凌云宗不少支持，這也是陳淮生為什么一力想要來衛懷道的原因，就是因為這些地方宗族急需一家勢力來幫他們分擔對抗月廬宗的壓力，重入大槐山可以獲得各方面很大的支持。

之前陳淮生也曾兩度路過懷陽城，但都是匆匆而過，這一次時間寬裕許多，陳淮生便打算在這懷陽城落腳看一看。

既然打定主意要在衛懷道扎穩腳跟，自然就要好生了解一番整個衛懷道的狀況。

懷陽城是中部大城，也是距離大槐山最近的城鎮，名義上是城，但實際上是一座小城外加城外零散分布的村寨，林林總總有七八萬人，而真正的城內大概只有三萬人出頭，安家人就占到了一成左右。

陳淮生還沒有和安家人打過交道，但是他知道曾國麟和楊虎生是來過懷陽城與安家交涉過的，但是從二人反饋回來的消息，安家的態度很冷淡，甚至不愿意和大槐山打交道。

理由也很簡單，大槐山實力太弱，而且是以重華派的外派人員出現，有什么價值和意義？

“那邊就是安園？”陳淮生注意到整個懷陽城內身著北戎服飾的人數要比滏陽道多不少，也有些驚訝。

雖然說北戎在河北統治了兩百多年，在河北這邊留下了很深的印痕，但是北戎人在幽云二州的烙印更深。

燕州這邊應該是最先擺脫北戎人控制的，滏陽道那邊北戎人就不多見，尤其是翟谷、邗山、湯水這南邊三道更是少見，但沒想到在衛懷道這邊北戎人卻隨處可見。

“是啊，那就是咱們懷陽城內最負盛名的安園，安家街、安家橫巷、安家壩都是圍繞著安園，那邊都是姓安的。”店老板滿臉艷羨，瞟了一眼那邊。

山河志異 戊卷 第七十九節 出行,安家