第八百五十四章 這就是神明的報答方式

這位使徒此時正在一片草地里盯著一頭牛，看得入神。

陸堯有些迷惑。

伊莎貝爾喜歡看牛吃草？

不記得她有這愛好啊。

伊莎貝爾頭上蹦出一個感嘆號，當即對屏幕方向單膝跪地：“大人，請容我向您匯報幽浮之神近十年的變化。”

“幽浮之神在返回洲島之后，原本想要直接去見雙親，不過祂考慮之后，還是決定先去拜訪太陽王……”

伊莎貝爾隨祂一路來到了光明城的神殿。

幽浮之神保持著神明姿態，只要祂沒有解除力量，平民們就無法發現祂的存在和出現。

為了不干涉神明的私下生活，就在外等候。

大概半天后，幽浮之神從神殿中出來。

祂看起來心情不錯的樣子。

“伊莎貝爾小姐，原來我父母還健在，我這就放心了。”

幽浮之神拜訪太陽王赤練，既是神明之間初次見面的禮儀，也是詢問其父母的下落。作為洲島的神明，赤練最清楚當地情況。

朱寰父母住在茶嶺，不過隨著年紀增大，老人們的身體也逐漸衰弱。朱母開始出現難以抑制的渾身發癢和紅腫現象，以至于無法入眠，已經嚴重影響到了健康。

養病院的醫師檢查后建議，讓他們不要再住在濕熱的地帶。尤其是夏秋季節，選擇一個干燥溫暖地方養病。

兩老于是搬到了洲州人的北洲城居住，那邊靠海，氣候宜人，不論養病度假都很合適。

從那以后，朱寰父母夏秋天在北洲城，春冬天會回老家看看有沒有朱寰的消息，怕他回來找不到家。

其實在很多年前，飛舟環道就公布了失蹤失事名單，也派人登門解釋了朱寰的情況，發放了撫恤金。

只是兩老始終還保留著一絲幻想。

即將和家人團聚，這時候朱寰反而格外緊張。

祂請教道：“伊莎貝爾小姐，在父母面前，我應該是什么姿態呢？這應該不算是公眾環境吧，可如果被其他人看見，我是以兒子的身份，還是神明身份呢？”

伊莎貝爾說：“幽浮之神大人，您的情況在堯族之前并無先例可循，還請自行斟酌。”

太陽王的態度是：“這件事不可能隱藏，也無須隱藏，你的登神，對太陽王國乃至整個堯族文明，都是一件振奮人心的奇跡。”

“不過還請務必謹慎，因為我們身份特殊，不要被贊美和吹捧而迷惑了自我與初衷，這也是每一個神明都需要克服的問題。”

朱寰有點苦惱。

祂的父母在北洲城城郊的一個小屋里。

兩位老人身體不算好，但依舊能走，能吃飯，能睡覺。

有一位姑娘對兩個老人很好，她經常會來看望他們，有時還送給他們果醬和香料。

那是一名叫麥琪的養牛女，在北洲城的牧場工作，她主要負責養棲海牛和駝牛。

麥琪已經三十二歲了，長期一個人生活。

她小時后被家里發生的大火燒壞了臉，疤痕遍布臉頰和大半個身體，導致現在都是用布蒙著臉和手臂，只敢露出一雙眼睛。也是因為這個緣故，她雖然是個好人，卻一直沒有戀人。

麥琪有一個姐姐叫明里美，明里美與朱寰同乘道路女神號，都死于空難。

所以麥琪對同樣遭遇的兩老有著深深同情。

朱寰決定要好好報答對方。

“與麥琪結婚，這就是幽浮之神的報答方式。”

伊莎貝爾繼續說道：“他請求塞赫美特小姐消除了麥琪的疤痕，并和她在鹿島神宮締結姻緣，這件事也引起了不小的轟動。”

陸堯比較關心的是。

這種報答方式……又沒有感情基礎，以后說不定就會離婚，怕是神明八卦新聞就要出現了。

“大人，幽浮之神和麥琪女士搬到虛空的礫世界定居，祂們一起帶著幽浮子們開發外世界，遠離人群。兩位老人也得到了很好的安置和治療。”

伊莎貝爾講述說：“幽浮之神在繼續推動幽浮子文明，麥琪女士則是將駝牛引入了礫世界——駝牛是駝獸和棲海牛雜交的后代，耐旱耐病，在陸地生活，也能產出棲海草……”

之前伊莎貝爾觀察的牛吃草，就是被引入礫世界中的駝牛。

“祂們嘗試讓駝牛以幽浮子們的殘蛻為食，正在實驗礫世界養牛的可行性。”

“雖然我不清楚婚姻是否美滿，但祂們的感情是從結婚之后才開始，目前已經有了兩個子嗣。”

陸堯意識到，可能是自己先入為主了。

他腦子里想的是自由戀愛結婚模式，不過人家是先結婚再戀愛。說到底，伴侶關系終究是當事人才說得清楚，外面看到的都是表象。

只能說，祝福，尊重。

陸堯移動鼠標，就看到遠處的營地小屋旁，朱寰帶著女性像素小人麥琪，正在蒲公英般的幽浮子之間散步。

后面還有兩個女童，是祂們的孩子朱蘿和朱漁。

這兩個孩子都是神裔，均為5歲。

看起來倒是一家其樂融融。

陸堯觀察著兩位幼年神裔的生長狀況，屏幕上忽然彈出提醒。

大秦符傳：「拱衛司巡檢校尉趙珍珠」送來拜帖。

他點擊詞條。

于是畫面上就浮現出了一片長方形薄木牌，上面寫有趙珍珠的名字。

下面顯出文字。

趙珍珠：龍潛君大人，多日不見，一切可好。

陸堯打字。

黃甲：有事直說。

趙珍珠：好。這次主要是告知您，「雁湖坊」地契相關手續早已辦妥，經過武安君批準，為您申請了一頭開明獸。您看是養在獸園，還是您將其帶入神國飼養？

開明獸？

陸堯記得，昆侖開明獸早已絕跡，而金之門那邊也沒有在售，屬于極度瀕危物種。

白起賣了一個人情。

不，應該是大秦向自己的進一步示好。

陸堯也不客氣。

黃甲：我來看看。

比起搞來搞去、資本主義風氣濃重的烏有鄉，直來直去的赳赳大秦還是更好打交道一點。

再次以黃甲之身進入大秦咸陽，陸堯發現這里變化很大。

按虛宙時間算，自己離開這里還不到百年。

大秦人的精神面貌一改之前的麻木和割裂，街上行人三三兩兩，他們一邊吃著餅喝著茶，一邊熱情地探討著某些問題，不時發出大笑。

此時天上下著雪，秦人卻表現出一種充滿朝氣的勃勃生機。

伊莎貝爾環視街道四方：“大人，這里增加了很多工坊和廠區。”

趙珍珠矜持一笑：“是的。大秦目前基本擺脫了對外界商品的依賴，朝廷和軍隊都裁減冗員，減少了不必要的開支，提升了自主生產能力，以追求每一個領域都要自給自足。”

“朝廷各部成立了眾多國營生產機構，進一步增多農場、牧場與道路橋梁等基礎。”

“在這一蕭條時期，我們加大投入吸納外界人才和相關技術，與天庭、斯拉夫神話、印度神話以及阿茲特克神話等結成了合作。之前的失利促成了大秦的大規模改革，否則還很難下定決心。”

陸堯聽得點頭。

這就是文明體量夠大的好處了。

本身容錯率高，地廣人多，哪怕經濟危機和外部沖擊，只要能穩住基本盤不崩，就能漸漸回過氣兒來。

當然，過程肯定比這么幾句話要復雜，而且任何大型集團的改變轉型需要付出重大的代價。

陸堯問：“軍隊裁員之后要怎么安置？”

大秦最強的就是軍事能力，士兵也是容納了大量人口的重要職業。

如果大規模裁軍，肯定會造成大量失業人口。不知道這一點要怎么解決。

“軍隊被分成了三部分。”

趙珍珠輕聲說著：“第一部分是常駐軍，雖然也經過了調整，但與過去差別不大。”

“第二部分是「大秦都護軍」，都護軍將會通過皇帝陛下許可、太尉派遣，應友好或合作方請求，會參與一些其他文明或國家的邊防戍衛以及維持區域穩定等工作。”

“第三部分是「大秦教練團」，這是作為教官幫助其他文明或組織訓練指導軍隊建設發展，并且也可以作為陪練參與實戰對抗。不少文明也吸納了數量不少的大秦退役軍官。”

“「大秦都護軍」和「大秦教練團」都能創造出持續而可觀的收益，既能進一步增加實戰軍事經驗，也能在軍事領域和其他文明建立長期合作。不論短期還是長期，大秦都會從中受益。”

陸堯聽得心說厲害。

大秦這改革方針，硬生生將軍隊打造出了衍生職業分支，利用軍事能力去發展外交和創造附加價值。

光是大秦軍官不斷被外界招聘，這就已經在持續文化輸出和增大影響力了。

邊走邊談，陸堯一行來到了雁湖坊的獸園。

獸園形如一座大型園林，有山有水，外圍高墻，里面養有不少珍奇異獸。普通居民們也能進入參觀，不少都是帶著孩子一起過來，游客很多。

在趙珍珠的帶路下，陸堯和伊莎貝爾通過一條有守衛的通道，輾轉進入內里。

步入一個院落，趙珍珠指向前方：“這就是您的開明獸。”

陸堯放眼看去。

院內生物的確有著白毛黑紋的大貓軀體，脖子上的腦袋長著形如虎人的臉，主腦袋周圍還有環繞八個同款虎人頭。

只是那八個腦袋都在打瞌睡吹鼻涕泡，只有主頭一臉嚴肅，虎目銳利，鬃毛炸開。

“吃的，吃的？今天的吃的呢？我要吃豬仔，豬仔！”

“還不快點呈上來！本大爺餓了！”

它爪子拍打著面前的一個銅盆，打得哐哐作響。

(本章完)

神明模擬器 第八百五十四章 這就是神明的報答方式