第二百六十六章 時代棄兒
更新時間:2023-10-13 作者:鹿人戛
神明模擬器 第二百六十六章 時代棄兒
陸堯俯瞰世界。 在堯城，火汽爐直接帶動了印染、紡織機兩項技術誕生，讓經濟較為停滯的堯城煥發了全新活力。 各地的商人再次涌入這座古老圣城，他們在神殿會的印染坊和紡織所外排起長龍，拿到貨的商人頭冒笑臉，牽著駱駝高興地奔向販賣地。 還在等待的商販則是焦躁難耐，頭上不斷浮現出各種思緒，擔憂當天拿不到貨。 更直觀的是城內街道上。 堯城居民們身上不再是單調的黑白灰三色，他們終于穿上了多彩的紅黃綠服飾，整個城市都變得鮮亮了不少。 碼頭上，停泊的船只也升起了顏色各異的旗幟，以表現它們所屬的不同組織，識別起來變得更加容易。 印刷術的出現是一個意外之喜。 陸堯查看后臺發現，其實在上一個紀元，藥勺就已經在令神殿嘗試批量制作書籍，這也是印刷術的雛形。 藥勺再三強調，如果能批量生產書籍，這將會對整個城市，乃至整個堯族的知識的持續和傳播起到巨大作用。 可直到她去世，印刷術的研發處于陶制雕版階段，不僅鑄字困難，而且極其易碎，還在失敗的階段。 后來紀元更迭，又是毒斑蚊和災獸肆虐，神殿會又不得不收緊人力。 新會首丘比羅爾沒有忘記這件事，他繼承藥勺遺志，仍在持續投入人力物力進行研究。火汽爐的出現，讓神殿會的學者們補充了印刷術的最后一環。 堯城印刷術采用金屬模子，以煙墨水為涂料，原理與火汽爐紡織機、火汽爐鍛打類似，通過蒸汽帶動往復運動，以完成在紙上印字。 印刷術的誕生，讓書籍變成紡織物一樣的日常商品。過去手抄書稀少而昂貴，導致知識難以往外流通，基本掌握在學者和富裕階層手里，知識的壟斷被徹底終結。 《部落簡史》、《部落交易法典》、《鹽城變遷史》、《帕瓦的奇妙冒險》、《瓢蟲記》這些經典書籍，以及最新的史詩《深淵孽者》、傳記《水晶帝國》從堯城的神殿會印刷房運出，送往世界各地，任何人都可以將其收入囊中。 不論紀元和時代如何更替，堯城仍牢牢站在整個世界的文化中心。 西邊的兄弟城市則是另一番光景。 讓陸堯第一眼就注意到的，是鹽城外鋪設的陸地舟道。 這種道路兩旁有簡易的石墩和木桿，地面則是鋪了大量的細碎砂石，道路算不上寬廣，但也足夠醒目。舟道朝東一路延伸到堯城的南門外，向南則一路穿過森林，抵達薩尼羅的北方入口。 地行舟在砂石道路上行駛著。 它們從地下上浮到了地面，一艘艘梭形或條狀的地行舟在舟道上航行，它們速度比水晶城花舟要快得多，但也僅僅是和馬的速度持平，勝在持久平穩。 西大陸環境穩定，安全有保障，所以地行舟不需要裝配玫瑰炮塔，不僅減輕了負重，在特制的舟道上行駛也更加輕盈。 舟道和地行舟加速了鹽城和外界的商品交換和溝通交流，這里如今已經變成了一個重要的商品集中地與中轉站。 不論北方龍巢的蚯蚓還是烏達城的礦石、水晶城的玻璃，亦或是南大陸精靈制作的商品，乃至廣袤海洋上的諸多群島特產，都能在鹽城找到。 與地行舟配套的，是海上的汽船。 汽船即是以槳帆船為原型，安裝上火汽爐之后的簡易改造船。順風時可以利用風帆前進，逆風時則以火汽爐推動兩側船槳，還遠沒到蒸汽輪船的地步。 但即使如此，也讓人類在海上的腳步變得更加迅速。 鹽城依舊是最富裕的城市，是經濟貿易活躍與否的風向標。 陸堯點擊轉化大浴場，給其命名。 鹽城浴場：鹽城基于火汽爐建造的大型浴場，可容800人洗浴。內部分熱水、溫水、冷水、蒸汽以及鹽水等浴池。 浴場是鹽城人洽談合作，緩解矛盾，放松宴請的一種方式。 鹽城浴場所在城市，城市居民壓力略微減少，交易成功率略微提升，對外吸引力提升。 奇觀誕生，讓鹽城人民一個個露出笑臉。他們圍繞著浴場，手持潔白圣花，高呼堯神之名。 “堯神喜歡我們的浴場！” “我們擁有世界最好的浴場，每個人都需要沐浴，這就是鹽城！” “神明認可沐浴！” “生活不止賺錢，還有泡澡！” 陸堯點擊浴場。 它位置處于鹽城南面，靠近城門位置。這是一幢大型方形建筑，規模堪比昔日斗獸場。 浴場內最大面積的是一片公共浴池，周圍則是隔出了許多小隔間。 大多人都在公共浴池里泡澡聊天，而談生意的是在單獨浴池，至此，浴場文化漸漸變成了鹽城當地特色風俗。 以雙城為首，城市在新技術的推動下煥發了新的活力，但新時代對于個人來說，卻更像是一場不容拒絕的陌生宴會。 火汽時代來臨。 接受和適應新環境最快的，是學者、工匠和商人們。 火汽爐的誕生，給他們所在的領域都造成了最直接的沖擊。不少人立即洞察了其中的機會，將火汽爐開出了多種用途，占得先機。 這一裝置應用范圍極廣，包括冶煉、鍛造、工具制作、紡織、船舶等，涵蓋了大多數的手工制造行業。 當然，也有一部分人無法接受。 有學者稱其為“危險的銅怪”，認為火汽爐本身風險極大。如果大量使用，眾多火汽爐一旦爆炸就會讓整個城市都被火焰和蒸汽包圍。 他們竭力呼吁，希望禁止民間使用火汽爐。 老派工匠們則堅稱，火汽爐鍛造出的器具呆板而千篇一律，唯有熟練的工匠純手工打造，才能賦予一件器具獨特的紋理與質感。 商人里，也有人一直宣揚火汽爐危險論，呼吁保護工匠傳統。 但這些都是表象。 這部分商人想說的是，這種危險又威脅工匠工作的裝置，必須價格高昂才能符合其身份和定位。 火汽爐必須提價！而且最好集中限購！ 最終目的當然為了提高商業利潤。 但比起這些人，實質上受到最大沖擊的是武修士，或者說，走挑戰個人極限路徑的修行者。 火汽爐加速了幾乎所有手工行業，加上水晶城的全能石不斷流入市場，讓精良裝備數量暴漲，價格持續降低，普及度大幅提升。 執甲士群體瘋狂壯大，每一座城市到處都是巡邏的執甲士，超凡者在城市里也受到了嚴格的秩序約束。 黃金原野后臺數據顯示，鹽城武修協會非常慘淡。武修士注冊人數在持續下降，代表不少人放棄了這一職業和路線，議會撥款也一削再削。 而就在這樣的背景下，一名身著殘破幽靈甲的堯族人來到了協會外。 “我要申請成為武修士。” 陸堯一看。 原來是幽靈武士農壘。 他不在水晶城外當蝗蟲殺手，跑到這里來當武修士？ 陸堯查看之下，發現農壘居然等級已經來到了LV22，堪稱水晶城十里坡劍神。 “有人嗎？我要申請成為武修士。” 農壘再次呼喊。 協會大門緊閉，只有一條看門狗趴在門口。 一個路過的獵人告訴他：“協會的前臺接待因為拉肚子，今天在養病院。你改天再來吧。” 對方說：“不少武修士都退出了協會，轉投執甲士。現在武修士又沒前途又沒錢……你為什么這么想不開，還要申請加入？你看樣子也是披甲者啊。” 農壘回答：“我從小就以鹽久先生為目標，一直想要成為武修士。” “鹽久的確了不起，不過他已經消失了很多年。時代不同了，這已經不是武修士的時候了。” 路人見勸不動，搖頭離開。 農壘依舊等在門外。 (本章完) 神明模擬器 第二百六十六章 時代棄兒
陸堯俯瞰世界。 在堯城，火汽爐直接帶動了印染、紡織機兩項技術誕生，讓經濟較為停滯的堯城煥發了全新活力。 各地的商人再次涌入這座古老圣城，他們在神殿會的印染坊和紡織所外排起長龍，拿到貨的商人頭冒笑臉，牽著駱駝高興地奔向販賣地。 還在等待的商販則是焦躁難耐，頭上不斷浮現出各種思緒，擔憂當天拿不到貨。 更直觀的是城內街道上。 堯城居民們身上不再是單調的黑白灰三色，他們終于穿上了多彩的紅黃綠服飾，整個城市都變得鮮亮了不少。 碼頭上，停泊的船只也升起了顏色各異的旗幟，以表現它們所屬的不同組織，識別起來變得更加容易。 印刷術的出現是一個意外之喜。 陸堯查看后臺發現，其實在上一個紀元，藥勺就已經在令神殿嘗試批量制作書籍，這也是印刷術的雛形。 藥勺再三強調，如果能批量生產書籍，這將會對整個城市，乃至整個堯族的知識的持續和傳播起到巨大作用。 可直到她去世，印刷術的研發處于陶制雕版階段，不僅鑄字困難，而且極其易碎，還在失敗的階段。 后來紀元更迭，又是毒斑蚊和災獸肆虐，神殿會又不得不收緊人力。 新會首丘比羅爾沒有忘記這件事，他繼承藥勺遺志，仍在持續投入人力物力進行研究。火汽爐的出現，讓神殿會的學者們補充了印刷術的最后一環。 堯城印刷術采用金屬模子，以煙墨水為涂料，原理與火汽爐紡織機、火汽爐鍛打類似，通過蒸汽帶動往復運動，以完成在紙上印字。 印刷術的誕生，讓書籍變成紡織物一樣的日常商品。過去手抄書稀少而昂貴，導致知識難以往外流通，基本掌握在學者和富裕階層手里，知識的壟斷被徹底終結。 《部落簡史》、《部落交易法典》、《鹽城變遷史》、《帕瓦的奇妙冒險》、《瓢蟲記》這些經典書籍，以及最新的史詩《深淵孽者》、傳記《水晶帝國》從堯城的神殿會印刷房運出，送往世界各地，任何人都可以將其收入囊中。 不論紀元和時代如何更替，堯城仍牢牢站在整個世界的文化中心。 西邊的兄弟城市則是另一番光景。 讓陸堯第一眼就注意到的，是鹽城外鋪設的陸地舟道。 這種道路兩旁有簡易的石墩和木桿，地面則是鋪了大量的細碎砂石，道路算不上寬廣，但也足夠醒目。舟道朝東一路延伸到堯城的南門外，向南則一路穿過森林，抵達薩尼羅的北方入口。 地行舟在砂石道路上行駛著。 它們從地下上浮到了地面，一艘艘梭形或條狀的地行舟在舟道上航行，它們速度比水晶城花舟要快得多，但也僅僅是和馬的速度持平，勝在持久平穩。 西大陸環境穩定，安全有保障，所以地行舟不需要裝配玫瑰炮塔，不僅減輕了負重，在特制的舟道上行駛也更加輕盈。 舟道和地行舟加速了鹽城和外界的商品交換和溝通交流，這里如今已經變成了一個重要的商品集中地與中轉站。 不論北方龍巢的蚯蚓還是烏達城的礦石、水晶城的玻璃，亦或是南大陸精靈制作的商品，乃至廣袤海洋上的諸多群島特產，都能在鹽城找到。 與地行舟配套的，是海上的汽船。 汽船即是以槳帆船為原型，安裝上火汽爐之后的簡易改造船。順風時可以利用風帆前進，逆風時則以火汽爐推動兩側船槳，還遠沒到蒸汽輪船的地步。 但即使如此，也讓人類在海上的腳步變得更加迅速。 鹽城依舊是最富裕的城市，是經濟貿易活躍與否的風向標。 陸堯點擊轉化大浴場，給其命名。 鹽城浴場：鹽城基于火汽爐建造的大型浴場，可容800人洗浴。內部分熱水、溫水、冷水、蒸汽以及鹽水等浴池。 浴場是鹽城人洽談合作，緩解矛盾，放松宴請的一種方式。 鹽城浴場所在城市，城市居民壓力略微減少，交易成功率略微提升，對外吸引力提升。 奇觀誕生，讓鹽城人民一個個露出笑臉。他們圍繞著浴場，手持潔白圣花，高呼堯神之名。 “堯神喜歡我們的浴場！” “我們擁有世界最好的浴場，每個人都需要沐浴，這就是鹽城！” “神明認可沐浴！” “生活不止賺錢，還有泡澡！” 陸堯點擊浴場。 它位置處于鹽城南面，靠近城門位置。這是一幢大型方形建筑，規模堪比昔日斗獸場。 浴場內最大面積的是一片公共浴池，周圍則是隔出了許多小隔間。 大多人都在公共浴池里泡澡聊天，而談生意的是在單獨浴池，至此，浴場文化漸漸變成了鹽城當地特色風俗。 以雙城為首，城市在新技術的推動下煥發了新的活力，但新時代對于個人來說，卻更像是一場不容拒絕的陌生宴會。 火汽時代來臨。 接受和適應新環境最快的，是學者、工匠和商人們。 火汽爐的誕生，給他們所在的領域都造成了最直接的沖擊。不少人立即洞察了其中的機會，將火汽爐開出了多種用途，占得先機。 這一裝置應用范圍極廣，包括冶煉、鍛造、工具制作、紡織、船舶等，涵蓋了大多數的手工制造行業。 當然，也有一部分人無法接受。 有學者稱其為“危險的銅怪”，認為火汽爐本身風險極大。如果大量使用，眾多火汽爐一旦爆炸就會讓整個城市都被火焰和蒸汽包圍。 他們竭力呼吁，希望禁止民間使用火汽爐。 老派工匠們則堅稱，火汽爐鍛造出的器具呆板而千篇一律，唯有熟練的工匠純手工打造，才能賦予一件器具獨特的紋理與質感。 商人里，也有人一直宣揚火汽爐危險論，呼吁保護工匠傳統。 但這些都是表象。 這部分商人想說的是，這種危險又威脅工匠工作的裝置，必須價格高昂才能符合其身份和定位。 火汽爐必須提價！而且最好集中限購！ 最終目的當然為了提高商業利潤。 但比起這些人，實質上受到最大沖擊的是武修士，或者說，走挑戰個人極限路徑的修行者。 火汽爐加速了幾乎所有手工行業，加上水晶城的全能石不斷流入市場，讓精良裝備數量暴漲，價格持續降低，普及度大幅提升。 執甲士群體瘋狂壯大，每一座城市到處都是巡邏的執甲士，超凡者在城市里也受到了嚴格的秩序約束。 黃金原野后臺數據顯示，鹽城武修協會非常慘淡。武修士注冊人數在持續下降，代表不少人放棄了這一職業和路線，議會撥款也一削再削。 而就在這樣的背景下，一名身著殘破幽靈甲的堯族人來到了協會外。 “我要申請成為武修士。” 陸堯一看。 原來是幽靈武士農壘。 他不在水晶城外當蝗蟲殺手，跑到這里來當武修士？ 陸堯查看之下，發現農壘居然等級已經來到了LV22，堪稱水晶城十里坡劍神。 “有人嗎？我要申請成為武修士。” 農壘再次呼喊。 協會大門緊閉，只有一條看門狗趴在門口。 一個路過的獵人告訴他：“協會的前臺接待因為拉肚子，今天在養病院。你改天再來吧。” 對方說：“不少武修士都退出了協會，轉投執甲士。現在武修士又沒前途又沒錢……你為什么這么想不開，還要申請加入？你看樣子也是披甲者啊。” 農壘回答：“我從小就以鹽久先生為目標，一直想要成為武修士。” “鹽久的確了不起，不過他已經消失了很多年。時代不同了，這已經不是武修士的時候了。” 路人見勸不動，搖頭離開。 農壘依舊等在門外。 (本章完) 神明模擬器 第二百六十六章 時代棄兒
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