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第379章 單選題多選題
更新時間:2024-02-27 作者:冷泡茶加冰
劇透歷史：從三國開始 第379章 單選題多選題
這葫蘆雞完善的做法令簡雍異常開心，目不轉睛盯著將那簡單的步驟牢牢記在腦海里。 至于后輩說的那大規模養雞之事，簡雍對此倒是很熟悉： “后人所說的應當是洛陽祝雞翁之事。” “居尸鄉北山，時人傳謂此翁養雞百年，牧雞千余，賣雞子而過活。” 劉備也緩緩點頭，然后又搖頭道： “此翁之事有《列仙傳》記載，如今看來或真有其人，不過事跡多半與那牧蜂豚的姜岐多有相類。” “只是最終多半并未得道成仙，或真如這后世所說，千余雞盡遭疫病，一朝盡喪。” 《列仙傳》是劉備少時用來消遣的讀物之一，其中的神仙人物曾引得他無比向往。 天帝賜壽八百的彭祖，入火不焚能隨風雨的赤松子，急流勇退又累巨財的陶朱公等等，都令他記憶深刻。 其中自然也有那能博識旁通曉禽獸的祝雞翁，并且也曾想象過此翁多半是回了天庭。 如今看來更大概率反而是雞遭疫病橫死，逍遙生活自然無疾而終了。 巨大的人物落差讓劉備一時失語，長嗟短嘆之余不由也猜測，其他神仙人物褪去光環或皆有窘迫之時。 張仲景已經第一時間起身，目含殷切緊緊握住孔明的右手： “還望軍師教我蒸餾之法！” 在今日之前，張仲景僅聽后輩漫不經心提過一次抗生素之名，稱其為“究極大殺器”。 言語直白，但很難讓人不心生向往，后世聊到醫術相關的話語又不多，因此那抗生素一直被張仲景記掛在心里。 而此時眼看這“大殺器”又被聊到，張仲景第一反應便是看孔明。 孔明頓時頭大，不過也還是安慰道： “神醫莫憂慮，此等制備之法雖未聞聽，然拆字解意之下，也并非毫無頭緒。” 這樣的說法也讓張仲景心情穩定了少許，但依舊感覺坐立難安了起來。 不過旋即便想到，若是這大蒜素真能制備成功，便還需試其藥性，據病研理，最終將成效錄于醫書當中…… 壞了，這《傷寒論》怎么看起來好似寫起來越來越長了？ 人服之方劑能以家禽試藥，反之，家禽所用之藥亦可用于人，這樣簡單的道理張仲景還是知曉的。 同理可知，這大蒜素若是能用于家禽防治疫病，那人人相傳的傷寒自也有效才對，張仲景一時間心中有了希望： 莫非，少時所立的定勝傷寒之愿，果能成真矣？ 對于光幕上那滋滋冒油的葫蘆雞，李世民嗤之以鼻看也不看。 畢竟光看其模樣也知道，孫神醫定不會讓此物輕易入了他口，既如此干脆不念就是。 而且認真說他對雞肉也沒特別的愛好，相較來說還是更加掛念肥嫩的羔羊之肉，這個純屬個人口味問題了。 但拋開這件事不談，他更關心的還是如今大唐百姓食肉的問題。 “如今長安城中，一男丁一日能獲一雞否？” 這是李世民的問題。 “等明歲或可。” 李世民問的相對模糊，于是房玄齡也干脆也回了個比較模糊的答案。 隨后便上前細細為李世民說明。 簡單來說就是如今百姓吃的不算太差，手里也很難說是沒錢，但最大的問題還是活雞價格居高不下。 而這個問題究其根源，最大的問題還是活雞不夠，以及相較于賣雞來說，養雞產卵然后賣雞子才是更多農戶的選擇。 至于杜如晦為什么說明歲能讓雞價更賤也非常簡單： 去年年初從光幕中聽得的人工孵蛋之法，經過司農寺的研究也總算有了眉目。 很難說這種孵蛋法相比后世能有多少錯漏，但至少已經能令御苑當中的小雞愈來愈多了，只待推廣到民間便定能將雞價打下來。 母雞留之產雞子理所應當，但僅有司晨打鳴之功能的公雞，就沒必要留那么多了吧？ 房玄齡與李世民策對的同時，孫思邈則是看著蒸餾法制大蒜素的描述，將其暗暗記在心里。 對唐人來說，餾這種方法也并不陌生，即便是尋常老農也知曉涼飯復熱謂之餾飯，隔夜的饅頭重新蒸一下也可以叫餾饅頭。 涼物燒煮謂之蒸，冷物復熱謂之餾，那這蒸餾之法多半便是冷熱交替的制備之法，回頭跟閻立本說說，借將作監之能，想來解決應當不算太難才是。 只是不知這被類抗生素之名的東西，究竟有何神奇妙用？ 孫思邈心中倍感期待之余，心中也隱隱有感覺，這蒸餾之法，恐怕不僅僅只有制備大蒜素一個功效，看起來反倒更像是一種后世通行的提煉藥物精華之法。 若是大蒜蒸餾能成大蒜素，那其他藥物或也有神奇之效才是。 若能盡研之留下《蒸餾方》傳世，后世說不得還能尊他為蒸餾學之開派者？ 在古代慶賀新年之余，還有一個最重要的當然就是貼楹聯和門神畫。 不過因為地方風俗各異，一直到咱們現代也一直沒有一個統一的時間，從臘月二十四至大年三十帖門神和對聯的都有。 其中比較有意思的是門神。 這里倒是可以提一個選擇題，請問以下的幾對人物當中， 有哪一組人物，在歷史上不是門神？ 關羽張飛；神荼郁壘；韓信蕭何；李世民魏征；孫臏龐涓；伍子胥趙云。 不是門神？ 劉備遲疑著道： “神荼郁壘自是門神，二弟三弟亦聽后世之言，也作過門神，蕭韓二人，各為文武之才，百姓或亦有貼其神像以守門，但……” 孔明的疑惑就要直白很多：“子龍與伍子胥又有何關聯？” 那李世民和魏征尚且還能說是君臣相得，孫臏龐涓也尚還能說道說道，與他們相熟的白馬子龍將軍和楚國大夫伍子胥如何能聯系到一起？ 不過雖未做過后世之題，但孔明也隱隱猜到： “恐怕此番所列，皆有過為民守戶門之事也。” 甘露殿中，李世民和魏征彼此對視，兩人的目光中大半都是不可置信，以及哭笑不得。 不過還是李世民首先反應過來，大步向前捉起了魏征雙手，真誠道： “想不到朕與愛卿，亦有類昭烈帝與諸葛武侯的君臣相得之名。” (本章完) 劇透歷史：從三國開始 第379章 單選題多選題
這葫蘆雞完善的做法令簡雍異常開心，目不轉睛盯著將那簡單的步驟牢牢記在腦海里。 至于后輩說的那大規模養雞之事，簡雍對此倒是很熟悉： “后人所說的應當是洛陽祝雞翁之事。” “居尸鄉北山，時人傳謂此翁養雞百年，牧雞千余，賣雞子而過活。” 劉備也緩緩點頭，然后又搖頭道： “此翁之事有《列仙傳》記載，如今看來或真有其人，不過事跡多半與那牧蜂豚的姜岐多有相類。” “只是最終多半并未得道成仙，或真如這后世所說，千余雞盡遭疫病，一朝盡喪。” 《列仙傳》是劉備少時用來消遣的讀物之一，其中的神仙人物曾引得他無比向往。 天帝賜壽八百的彭祖，入火不焚能隨風雨的赤松子，急流勇退又累巨財的陶朱公等等，都令他記憶深刻。 其中自然也有那能博識旁通曉禽獸的祝雞翁，并且也曾想象過此翁多半是回了天庭。 如今看來更大概率反而是雞遭疫病橫死，逍遙生活自然無疾而終了。 巨大的人物落差讓劉備一時失語，長嗟短嘆之余不由也猜測，其他神仙人物褪去光環或皆有窘迫之時。 張仲景已經第一時間起身，目含殷切緊緊握住孔明的右手： “還望軍師教我蒸餾之法！” 在今日之前，張仲景僅聽后輩漫不經心提過一次抗生素之名，稱其為“究極大殺器”。 言語直白，但很難讓人不心生向往，后世聊到醫術相關的話語又不多，因此那抗生素一直被張仲景記掛在心里。 而此時眼看這“大殺器”又被聊到，張仲景第一反應便是看孔明。 孔明頓時頭大，不過也還是安慰道： “神醫莫憂慮，此等制備之法雖未聞聽，然拆字解意之下，也并非毫無頭緒。” 這樣的說法也讓張仲景心情穩定了少許，但依舊感覺坐立難安了起來。 不過旋即便想到，若是這大蒜素真能制備成功，便還需試其藥性，據病研理，最終將成效錄于醫書當中…… 壞了，這《傷寒論》怎么看起來好似寫起來越來越長了？ 人服之方劑能以家禽試藥，反之，家禽所用之藥亦可用于人，這樣簡單的道理張仲景還是知曉的。 同理可知，這大蒜素若是能用于家禽防治疫病，那人人相傳的傷寒自也有效才對，張仲景一時間心中有了希望： 莫非，少時所立的定勝傷寒之愿，果能成真矣？ 對于光幕上那滋滋冒油的葫蘆雞，李世民嗤之以鼻看也不看。 畢竟光看其模樣也知道，孫神醫定不會讓此物輕易入了他口，既如此干脆不念就是。 而且認真說他對雞肉也沒特別的愛好，相較來說還是更加掛念肥嫩的羔羊之肉，這個純屬個人口味問題了。 但拋開這件事不談，他更關心的還是如今大唐百姓食肉的問題。 “如今長安城中，一男丁一日能獲一雞否？” 這是李世民的問題。 “等明歲或可。” 李世民問的相對模糊，于是房玄齡也干脆也回了個比較模糊的答案。 隨后便上前細細為李世民說明。 簡單來說就是如今百姓吃的不算太差，手里也很難說是沒錢，但最大的問題還是活雞價格居高不下。 而這個問題究其根源，最大的問題還是活雞不夠，以及相較于賣雞來說，養雞產卵然后賣雞子才是更多農戶的選擇。 至于杜如晦為什么說明歲能讓雞價更賤也非常簡單： 去年年初從光幕中聽得的人工孵蛋之法，經過司農寺的研究也總算有了眉目。 很難說這種孵蛋法相比后世能有多少錯漏，但至少已經能令御苑當中的小雞愈來愈多了，只待推廣到民間便定能將雞價打下來。 母雞留之產雞子理所應當，但僅有司晨打鳴之功能的公雞，就沒必要留那么多了吧？ 房玄齡與李世民策對的同時，孫思邈則是看著蒸餾法制大蒜素的描述，將其暗暗記在心里。 對唐人來說，餾這種方法也并不陌生，即便是尋常老農也知曉涼飯復熱謂之餾飯，隔夜的饅頭重新蒸一下也可以叫餾饅頭。 涼物燒煮謂之蒸，冷物復熱謂之餾，那這蒸餾之法多半便是冷熱交替的制備之法，回頭跟閻立本說說，借將作監之能，想來解決應當不算太難才是。 只是不知這被類抗生素之名的東西，究竟有何神奇妙用？ 孫思邈心中倍感期待之余，心中也隱隱有感覺，這蒸餾之法，恐怕不僅僅只有制備大蒜素一個功效，看起來反倒更像是一種后世通行的提煉藥物精華之法。 若是大蒜蒸餾能成大蒜素，那其他藥物或也有神奇之效才是。 若能盡研之留下《蒸餾方》傳世，后世說不得還能尊他為蒸餾學之開派者？ 在古代慶賀新年之余，還有一個最重要的當然就是貼楹聯和門神畫。 不過因為地方風俗各異，一直到咱們現代也一直沒有一個統一的時間，從臘月二十四至大年三十帖門神和對聯的都有。 其中比較有意思的是門神。 這里倒是可以提一個選擇題，請問以下的幾對人物當中， 有哪一組人物，在歷史上不是門神？ 關羽張飛；神荼郁壘；韓信蕭何；李世民魏征；孫臏龐涓；伍子胥趙云。 不是門神？ 劉備遲疑著道： “神荼郁壘自是門神，二弟三弟亦聽后世之言，也作過門神，蕭韓二人，各為文武之才，百姓或亦有貼其神像以守門，但……” 孔明的疑惑就要直白很多：“子龍與伍子胥又有何關聯？” 那李世民和魏征尚且還能說是君臣相得，孫臏龐涓也尚還能說道說道，與他們相熟的白馬子龍將軍和楚國大夫伍子胥如何能聯系到一起？ 不過雖未做過后世之題，但孔明也隱隱猜到： “恐怕此番所列，皆有過為民守戶門之事也。” 甘露殿中，李世民和魏征彼此對視，兩人的目光中大半都是不可置信，以及哭笑不得。 不過還是李世民首先反應過來，大步向前捉起了魏征雙手，真誠道： “想不到朕與愛卿，亦有類昭烈帝與諸葛武侯的君臣相得之名。” (本章完) 劇透歷史：從三國開始 第379章 單選題多選題
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