第6章 二鳳

黃月英在驚呼，龐統在艷羨，劉備和關羽在相視而笑。

馬良覺得理所當然，蔣琬則是有些神往。

對幾人來說，這個消息是實實在在的意外之喜！

漢亡一千七百年矣，然這些南中遺民的后代，依然認為自己是漢朝子民！

這群被后世稱為佤族的漢民們，不知高祖不聞漢武，唯知諸葛亮一人矣。

孔明使勁拍了張飛胳臂兩下才得以被放回地面上，頭昏目眩間也只能交代一聲：

“后切莫為之。”

龐統忍不住道：

“孔明究竟做了什么能收這些南夷漢民之心？”

從如今捋下來的歷史中，孔明出發十二月返回，滅不臣，定南中，梳理古身毒道，置各地太守。

而且次年就要開始轟轟烈烈的北伐，直到最后一次病死在戰場上。

那么這些佤族漢民所說的約定，只能是在平定南中的這一年所做的。

可孔明究竟做了什么？這也是其他人所好奇的。

丞相對于南中的文治并沒有留下太多文字，但勝在有口口相傳。

&nb天才一住言情小說s23ussp;即使現在去到當地，佤族人也會跟你講述他們的祖先與諸葛亮的故事。

一代代的老人傳下來了當初的故事：丞相平定南中以后，面對佤族祖先盡其所能。

選育良種，保存種子，農耕技術，造房之法，馭牛之法，植桑養蠶，紡紗織布。

這片奉行刀耕火種的原始部落不毛之地，就此被丞相引入了文明之火，生生不息，堪稱是最中國歷史上最早的扶貧下鄉。

同時丞相也懂得因地制宜，比如普洱這個地方，光照不強溫度恒定，多雨且土質松散，很適合茶葉的推廣種植。

丞相教授他們的種茶之法，讓普洱茶聞名世界，直到今天現在，普洱茶依然是當地的支柱產業。

也由此，云南當地奉諸葛亮為茶祖祭祀。丞相也真正的做到了他隆中對中的“南撫夷越”這個策略。

后來羅貫中在演義中對丞相的南中之策總結的很好：誠欲服其心，不欲滅其類。

“服其心而不滅其類。”劉備嘆服。

“武帝御十萬甲士亦未竟之事，成于諸葛孔明也！”關羽雙目中贊揚之色甚顯。

雖然這些講的都是治理，但是在關羽看來，這便是兵法的最高境界：不戰而屈人之兵。

“正如此前武侯祠的那副攻心聯。”關羽是真的來了興致，當場吟誦道：

“能攻心則反側自消，自古知兵非好戰。”

“孔明定是兵法大家也！”

關二爺下了自己的定論。

“哐啷！”

張飛扭頭看去，只見龐統不小心將幾案上的茶杯給打落到了地上。

張飛哈哈一笑，過去幫龐統撿起茶杯，然后拍拍龐統的肩膀：

“龐軍師，你跟丞相可是齊名呢，勉哉勉哉。”

這差不多就是讓龐統努力的意思，但只能招致龐統的大白眼：

你一個被親兵謀害的統帥勸我勉哉？

看著茶杯中的茶葉，龐統又想起來身旁這個臥龍的茶祖稱號，頓時喝茶的心思都沒了。

耕種、筑房、種茶這些技藝算不得高明，龐統也算粗通。

但從沒想過有一天這些東西也能用來“服其心同其類”，能用來平一地之亂。

龐統心亂如麻。

馬良則是雙眼放光的認真抄寫。

光幕中丞相的經驗，他之后安撫的五溪蠻的時候是不是也能用上？

而且，如今有了光幕庇護，定然沒有了夷陵之敗，他馬季常也能做更多事情。

既然在荊州已經有了安撫五溪蠻的經歷，馬良猜到時候自然也免不了去南中走一遭。

這些俱是能夠直接拿來便用的對策，對他來說是真有大用！

如此說不定千百年后此地在贊頌丞相修祠建廟的時候，白眉之像也能在丞相身側從祀？

馬良一邊抄寫一邊嘿嘿直樂。

正是因為丞相對南中的這些策略，一千七百年后班老王和班洪王的抗英才能那么堅決。

對他們來說，千年前的約定丞相在當時便已經做到了，他們的生活被改善，走出了蠻荒。

抗擊英國侵略者，也不過是遵守祖先與丞相的約定罷了。

但咱們也都知道，英國佬向來是癩蛤蟆愣裝小青蛙—長得丑來玩兒的花。

41年時候，佤族人一覺醒來發現，他們成英屬緬甸人了！

英屬緬甸與果黨簽訂了“41年線”，將班老班洪兩塊地給賣了！

此后佤族人堅持斗爭，全國各地人士也都持續的聲援支持佤族人的抗爭。

直到咱們建國后60年代才終于和緬甸重新劃定邊界，讓班老班洪兩地重新回到中國。

“班洪抗英紀念碑”如今便矗立在班洪，見證著這一段被丞相親手開啟的可歌可泣的抗爭歷史。

眾人沒法評價，就只是覺得……

“后世的后輩們，真不容易，竟被欺侮至此。”劉備搖頭。

張飛想不明白：“此地有孔明傳說，有漢民，說漢話，如此竟能被送與鄰國？”

“當時的君臣，俱是賣國之輩？”

關羽則是摸著胡子，看著光幕中比周圍房子都要高的，名為紀念碑的東西心里冒出了一個想法：

“此非勒石記功乎？”

關羽越想越明白：

“勒石記功，立碑作傳，不就與這紀念碑別無二致？”

“以后百姓觀此碑石長大，能銘記此段歷史，亦能不忘父輩拼殺，好！”

張飛不解：“那這碑是銘記的班老王還是班洪王？”

“都不是。”關羽搖頭，指著光幕道：“三弟，此地能重歸漢地，有班洪王之功，然最大功勞莫過于班洪百姓。”

“此地世代皆記孔明恩惠，故而是為漢民這個身份而……抗爭！”

關羽眼神明亮，只覺得后世這個朝代頗為大手筆：

“立碑而夸功，其功所夸者，乃此地百姓耳。”

眾人一時間俱是鎮住了，但光幕上出現的紀念碑詳細圖卻讓他們由不得不信。

這座碑上書“班洪抗英遺址碑”，底座四四方方，其中一側有一碑面，密密麻麻全是人名。

班老王的名字并沒有特意標注，淹沒在同樣大小繁多的名字中。

廳內沉默不語，一時間都有點想不明白。

沉默中唯有孔明一直面帶笑意，且在看到紀念碑時，笑意更盛。

南中地區，有武力威懾，有南人治南的保證，有我古身毒道的利益捆綁，對于弱勢的南夷還有丞相的扶貧。

可以說丞相在南中基本就是靠著60分的資源打出來了95分的效果，實在是盡力了。

錢糧就位，南中既平，那么內政就需要好好理一下了。

一般來說丞相治蜀的功勞也會從《蜀科》說起，因為丞相的治蜀方針俱是從此處開始。

《蜀科》施行后，益州大族的眼淚就掉下來了：

咱們以前的主君劉璋多好啊，威刑不肅之下，咱們有錢有權就是可以為所欲為！

結果他們荊州這群臭要飯的來了之后居然要保護小民？這日子沒法過辣！

史書記載，丞相治蜀時候是嚴而不酷，賞罰分明，公正公平，百姓無怨。

由此可見丞相歪打正著的領悟了法律的核心作用之一：保護弱勢群體的利益。

孔明品味著光幕說的令人耳目一新的新名詞。

先秦時便有法家嚴刑峻法，圍繞律法究竟應該寬容還是嚴峻，吵吵了幾百年。

但如今光幕帶來了屬于后世的知識，對于律法的作用可謂是一語點醒夢中人。

世家豪族大姓需要律法嗎？不，絕大多數時候他們都是厭惡律法的。

他們有私兵有奴隸有家仆，可以依此橫行鄉里，百姓小民如何去傷害他們？

大族弄權，大姓握錢，壯者靠力氣，百姓小民能仰仗者，唯有律法。

孔明剛把腦海里的想法梳理完畢，一抬頭便看到龐統熱切的眼神：

“孔明，那蜀律應該還未修？”

得到孔明的確認之后龐統眼神也愈發熱切：

“那不如，等戰事平定之后，伱我同修蜀律？”

“臥龍鳳雛修律法，想來也是一段佳話。”

孔明呵呵一笑，選擇了拒絕。

丞相律法的成功已經是公認，不多贅述，值得一說的是大赦令這個玩意兒。

劉璋父子治蜀時“歲歲赦宥”，在丞相這里是妥妥的反面教材。

到了丞相自己治蜀時候，僅在劉禪登基時候發過一次赦令，隨后再也沒發過。

而在丞相死后，季漢剩下的近三十年國祚里，大赦令達到了十二次。

丞相苦心維護的依法治國也成了笑話，算是加速了蜀漢的滅亡。

后來到了唐時，千古一帝，太宗李二鳳經常和群臣聊治國。

當時二鳳就很贊賞丞相對于大赦令的態度，認為大赦令并不能幫助國家安定，反而往往是禍亂之始。

但可惜二鳳雖然看的明白但做不到，貞觀年間依然發過幾次大赦令，雖然額外強調了貪贓枉法不赦，但本質上依然損害了百姓的利益。

李世民：？？？？

李世民：朕從未有過李二鳳這個諢號！！！！

廳內眾人剛覺得這個千古一帝的名字有點奇怪，然后便看到了光幕上異常顯眼的文字。

馬良琢磨了一下：

“這李世民，便是李二鳳？”

3K字先發。

晚上還有一章3K。

(本章完)

最新網址：ixsw

劇透歷史：從三國開始 第6章 二鳳