您當前所在位置：休閑文學吧>>大家都是邪魔，怎么你渾身圣光？
第246章 靈濁平衡,世界的隱秘「6065字」
更新時間:2023-09-04 作者:饅頭荔枝
大家都是邪魔，怎么你渾身圣光？ 第246章 靈濁平衡,世界的隱秘「6065字」
聽到海殊老和尚的話，楊桉的臉上頓時露出喜色。 要不說大德寺怎么會被稱之為佛門圣地呢，要不說人家怎么能成為寶剎域的霸主之一呢，這底蘊深厚的程度，非是尋常勢力能比。 當然，這不是最重要的，最重要的是…… “菩薩，元忌能學嗎？” 楊桉的臉上露出十分期待的神色，直勾勾的看向海殊菩薩。 “你身為佛子，這是自然，不過……” 海殊菩薩笑著點點頭，但又是一頓。 “不過不能學多了，只能學一點點。” “一點點？” 楊桉面露疑惑，一點點是多少？ “一點靈犀相悟徹，百份佛緣自頂天。” 海殊菩薩緩緩伸出一只手，手指在虛無之中輕輕一點，頓時空氣之中好似擴散開來一陣蕩漾的波紋。 楊桉一臉懵逼，完全聽不懂。 事實證明，他雖然是佛子，也自詡是個天才，但是對于這種刻意賣關子的舉動，是沒辦法參悟其中真意的。 “菩薩的意思是，我只要學會了一點點，依靠自身的佛緣就能領悟更多？” 楊桉只好開口問道。 海殊菩薩卻搖了搖頭，緩緩解釋。 “老衲的意思是，身為佛子，你可以有機會得到老衲的傳授，但老衲只能給你應得的，伱也只能選擇其一。 想要得到更多的，需要你自身的努力，去積累佛緣自寺中換取。” 呵呵，菩薩不愧是菩薩，這賣關子的水平就是不一樣。 能把摳門說成是機緣，而所謂的佛緣自不用說，指的應該就是為大德寺所做出的貢獻。 用貢獻來換取資源，這天底下果然沒有白吃的午餐，就算他是佛子也不例外。 倒也公平，能夠理解。 像是功法術法一類，永遠是一個宗門勢力最大的底蘊，自然也不會平白無故拿出來。 而所謂的培養資源，無非就是法器一類外物，亦或者是還不能作為大德寺已經確定的東西，還需要去爭奪。 身為佛子，除了能夠給予的資源，要不然就是擁有更容易接近這些不確定資源的機會罷了。 當然，來自于海殊菩薩這等人物的親自教授，也是一種極其難得的資源和機會，也只有他才能享受得到。 “既然元忌已經有了修行的功法，那老衲便不再與你言說功法之事。” “菩薩，有了修行功法就不能再更換其他的功法，為什么會有這種界限？” 楊桉猶豫了一下，還是問出了這個心中一直疑惑的問題。 當初還在命鶴門的時候，就曾從扶鳴的口中得知此事。 這不是一種規矩，而是一種界限。 除非將功法修行到再也看不到頭，練無可練的時候，不然是無法主動進行更換的。 聽到楊桉的問題，海殊菩薩誦了一聲佛號，臉上的笑意也逐漸的收斂了起來。 “元忌有嘗試過嗎？再去接觸其他的功法會如何？” 楊桉回想起自己才剛進入外洲之時，利用獲得的功法進行嘗試，但是按照功法上的方法進入共鳴期，卻根本什么都感應不到。 “元忌嘗試過，沒有得到任何反饋。” 他實話實說。 “那元忌可曾思考過一個問題？為什么無論是功法還是術法，亦或者與修行有關的任何東西，一旦沾染就必須付出代價？” 海殊菩薩又問道。 楊桉喉結微微聳動，他突然意識到，自己似乎即將從海殊菩薩這里聽到天大的秘密。 他搖了搖頭。 “元忌未曾想過，還請菩薩為元忌解惑。” “呵呵，這其實要從很久很久以前說起，如果有一天元忌也能站在老衲這個高度，很多事情也就能知曉一二了。” 說了等于沒說，海殊老和尚又賣起了關子，楊桉無言以對。 “不過既然元忌想知道，老衲倒是可以給元忌說一點你可以知道的。” 一句話，又再次把楊桉的興趣吊了起來。 “這個世界上，原本有一種力量被稱之為靈，在很久以前，修行者將其稱之為靈氣，這也是所有修士的力量來源。” “后來，這個世界突然多出來了另一種能量，被稱之為濁，因為濁的出現，世間有了邪祟妖魔，不少修士也走上了邪修之道。” “再后來，靈與濁突然融合在了一起，從此之后，靈與濁都消失不見，唯獨剩下一種能被萬物生靈感應到的能量，也就被稱之為法力！” 海殊菩薩緩緩到來，語氣平和，未有波瀾。 但是這些話聽在楊桉的耳中，卻是在他心里掀起了驚濤駭浪。 靈？靈氣？！ 這兩個字，作為一個現代社會的人，可是再熟悉不過。 那這個濁又是怎么回事？海殊老和尚卻是沒解釋。 楊桉對此只能繼續期待海殊菩薩接續下文。 海殊菩薩頓了頓，又繼續開口。 “法力的出現，是世間唯一存在的超凡力量，修士別無選擇，只能以此尋覓大道。 可也正是因為法力，導致萬物生靈凡是踏入修行，就會處于一種極度危險的狀態！” “法力是由靈與濁融合而成，但兩者之間的融合卻并不均衡，濁的力量比靈更加兇猛，所以看似兩者融合，實則濁始終是壓制著靈。 以致于修行者一旦動用自身的法力，便會導致體內靈濁徹底失衡，輕則修為流失，重則身死道消。” “人類作為萬物之靈，元忌可知道那些先古之師想了何種辦法？” 說到這里，海殊菩薩看向了楊桉。 楊桉心中一跳，心里已經有了答案。 “難道這就是萬事萬物凡是沾染修行，都會承受代價的原因？” “沒錯！” “曾經以靈或者濁而修行的一切法已經不再適用，既然動用體內的法力就會導致靈濁失衡，索性先古的修行者都從根源上改變，舍棄舊法，創造出了與法力匹配的新法，也就是我等如今所修行的功法術法。” “可是這種來自于生靈之上的力量，始終凌駕于法之上，無論何等法，終究只是御力的一種手段罷了。” “也就是說，其實靈濁失衡從來都沒有真正的辦法能夠解決？”楊桉好奇問道。 “元忌天資聰慧，一點就透。” 海殊老和尚再一次對楊桉進行了贊許。 “新法從來都不是為了平衡靈濁，因為那不是人力所能影響，所以新法的創造，實則是為了平衡人與法力！” “外界的法力我等無法影響，但是已經凝練入體內的法力，卻是可以通過修行者肉身與靈魂的部分犧牲，將失衡的濁引入肉身與靈魂之中，以此達到人與法力之間的平衡！” “這種方式，我們將其稱之為……污染！” “也唯有如此，修行者才能不用擔心靈濁失衡而身死道消，以自身作為容器，承受濁的侵蝕與污染，同時驅使來自靈濁平衡的力量，達到更高的境界，獲得更長久的生命，在自身走到盡頭之前尋找新的生機！” “所以……其實所謂的代價，實則就是靈魂與肉身被濁所侵蝕和污染而產生的不同表現形式而已？” 楊桉心中深深吸了一口氣，這果然是一個天大的隱秘。 “然！” 海殊老和尚點了點頭，認可了楊桉的說法。 “但是為什么濁的力量會大于靈？如果是靈大于濁呢？ 修士遭受濁的污染便是承受各種代價，可若是以舊法修行濁，以自身肉身與靈魂容納靈，是否能夠起到相反的結果？” 楊桉的心里冒出了一大堆的念頭和疑問，此時也顧不上自己和海殊老和尚之間的地位差距，開口問道。 這些問題已經引起了他深深的好奇心，不弄個明白就會感覺體內有無數的螞蟻在爬一樣。 對于楊桉舉一反三之舉，海殊菩薩倒是沒有任何的抵觸，反而顯得很耐心。 “靈是一直存在的，也是亙古不變的。 但濁卻是在不斷壯大的，這個世界存在了多少年，濁便已經壯大了多少年，法力之中的濁已經越來越多，可以說，如今的整個世界都受到了濁的污染。 所以靈不可能大于濁！” 海殊老和尚一次性回答了楊桉兩個疑問。 “至于你所設想的方式，曾經的先古修行者也并非沒有嘗試過，并且一開始也證明了這種方式是可行的！ 但是！ 能以這種方式成功者寥寥無幾不說，且同樣會受到靈濁失衡的影響而承受代價，體內之靈也會越來越少，最終徹底被濁污染，身死道消。 這也是為何這種方式未能流傳下來的原因。” “古有云：人力平衡，是之為仙；人不量力，是之為仚。仙道可期，仚路自殞！ 實際上所說的其實就是新法與舊法兩種方式！” 人力平衡，是之為仙；人不量力，是之為仚！！！ 聽到海殊老和尚的話，楊桉只感覺自己的呼吸都一下子變得急促起來，心中更是如掀起滔天巨浪一般。 仙和仚！ 原來這就是二者之間的區別！ 原來……這就是仚。 那么地仚法碑……難道其上的所有功法術法，并非是修的是新法的仙？修的實際上是舊法的仚？！ 那么地仚法碑……難道其上的所有功法術法，并非是修的是新法的仙？修的實際上是舊法的仚？！ 命鶴門內，凡是修行了《妙道解數》，其實都是在修仚？ 那他豈不是也同樣修的是舊法，而非新法？成的是仚而不是仙？ 想到這里，楊桉只覺一口氣都差點背過去，連呼吸都是一滯。 仙是修長生，但仚卻是短命種。 難怪世人皆知仙而不知仚，敢情修這個的都已經完犢子了。 命鶴老賊！引我入歧途，當真是害人不淺啊！ 楊桉心中發出哀嚎，可想著想著卻又突然一頓。 哦，不對！我有金手指啊，那沒事了。 他被海殊老和尚的一番話震驚到了，這才意識到自己能凈化，根本不需要承受任何的代價。 也就是說，他根本就不需要擔心被濁侵蝕和污染，和別人是完全不一樣的。 但這也不由得讓楊桉聯想到了另一個問題。 他的金手指，是不是把體內失衡的濁，全都吞噬了，所以能夠一直維持靈濁平衡，這才不必承受任何代價？ 還是說，是讓他體內的靈得到了壯大，以此來維持靈濁平衡？ 這個問題可以說是重要也不重要，他既然擁有了這個特殊的能力，百利而無一害，用就完事了，根本不需要考慮那么多。 可若是不搞清楚的話，楊桉心里總覺得有點不踏實。 未知，就代表超出掌控，自然也會有一種不安全之感。 不過這個問題暫時沒法得到解決，也沒法依靠他人，只能等他將來達到更高的境界之后再去摸索。 以他現在的修為境界來說，還是太弱了。 “那么現在，元忌可曾明白，為何我等所修行的功法不能更換？” 講完了這些話，海殊菩薩似乎還稍稍留給了楊桉一些思考和反應的時間，這才開口問道。 聽到海殊老和尚的問題，楊桉思索了一下，當即答道： “是因為一旦更換功法，肉身與靈魂所形成的容器就會失去控制，其中的濁就會爆發，靈濁也會立刻失去平衡？” 此話一出，楊桉的腦海之中卻又突然冒出一個新的問題，關于自身的問題。 如果他的特殊能力是能夠維持靈濁平衡，那么就算更換功法也不會受到任何影響才對，體內靈濁同樣會始終維持平衡狀態。 可為什么他此前的嘗試，得到新的功法卻沒有得到任何的反饋？ 難道是因為他所修行的《妙道解數》是來自于地仚法碑的緣故？ 知道的越多，心中的疑惑也就越多，但這些疑惑沒辦法立即得到解答，這才是最讓人難受的，偏偏楊桉暫時還沒什么辦法。 太弱了，還是因為太弱了！ “然也！” 海殊菩薩笑著點了點頭。 “元忌之悟性，不愧是真佛轉世，真是我尚善之地的福緣。那元忌可知道，我為何要對你說這些？這些隱秘之事實際上本不該是你這個修為應該知道的。” 海殊菩薩再問。 對此其實楊桉也很意外，海殊竟然能告訴他如此之多關于這個世界的隱秘，這還是他自從來到這個世界以來，第一次得到如此巨大的信息量。 這在此前，不管是命鶴，還是妙業和坊主，還有后來新拜的師傅專愚老人，都從未對他說過這些事。 而他此時在海殊的面前，不過是一個還處于假食境的小修士罷了，海殊卻將如此重要的隱秘告知于他，雖然并非全部。 楊桉除了能想到自己佛子的身份以外，并不認為自己還有什么值得海殊這么一位菩薩看中的地方。 似乎是猜到了楊桉心中所想，海殊呵呵一笑。 “你是我大德寺的佛子，是曾經的真佛轉世，你的前世，很有可能就是在更遠時代的佛陀，而我所作的一切，不過是為了助你盡早入世。 所以這些東西，其他人沒有資格知曉，但你不一樣！ 元忌需時時謹記，你是我大德寺的佛陀，是曾經世間的真佛，過去是，現在是，將來也是！” 海殊菩薩一邊說，一邊注視著楊桉，眼中竟然閃過一絲虔誠之色，似乎真的是在看著一尊偉岸的真佛。 “元忌多謝菩薩！” 楊桉也同樣恭敬且虔誠的回道，做著佛禮低下了頭，滿臉感激之色溢于言表，十分感動，實則內心卻是嗤之以鼻。 他已經看出來了，海殊老和尚這是在對他用言語進行洗腦呢。 如果他是普通人的話，當真也會被海殊老和尚這一番話所打動。 連這么尊貴的菩薩都如此看重自己，將自己奉為真佛，感性的人怕是只差痛哭流涕當場來一句：公若不棄…… “修仙者，尋長生久視，是之為仙。 修佛者，愿度化眾生，是之為佛。 阿彌陀佛！” 所以說到底，修仙和修佛在本質上都是一樣的，體內都是靈濁的力量，用的也都是新法，只是兩者修行的理念和驅使力量的形式不一樣罷了。 但楊桉對此還是不得不虔誠的說一句： “多謝菩薩，元忌悟了！” 誰會不喜歡這種動不動就悟，特別給面子的弟子呢？ 海殊菩薩果然開懷大笑起來，又是稱贊了一番。 那么接下來就聊到了真正的正題，也是今天楊桉特意來到心佛殿的目的。 只見海殊菩薩一手行佛禮，一手在虛無之中輕輕一點。 那高大的閉目佛陀金身像前，香燭之上頓時青煙大作，彌漫之際猶如云霧一般化開，自二人之間展開了一副朦朦朧朧卻又美輪美奐的畫卷。 畫卷之中五彩斑斕，華麗的色彩猶如流動的銀河，高山大川俯視如土丘，萬般生靈點綴朝生暮死如蜉蝣。 一切都好似在快速的流逝著，但又始終凝固在虛幻的畫卷之上，當如仙境。 “狂心歇處幻身融，內外根塵色即空。洞徹靈明無掛礙，千差萬別一時通。” 隨著指尖在那虛幻的畫卷之中點撥，海殊菩薩口中誦念著偈語，意在點撥。 一點云霧自他手指之上緩緩蕩開，恍惚間便越蕩越大，剎那間已成云海。 那濃郁的云霧快速化作一個半山般高大的佛陀之相，怒目凝視，渾身散發著濃濃的黑色氣息，甚至將周身近處的一切都染成了濃墨之色。 “此法名為厄羅眾地獄相！” 海殊菩薩一言，那畫卷之中云霧而成的佛陀當即變換如惡鬼之相，渾身黑氣大作，吞噬著周圍的一切。 自那虛幻的萬物生靈之中，無數形而怪哉如邪魔一般的生靈，紛紛被佛陀所化惡鬼之相吞噬，但那些邪魔最顯著的特征卻是一一出現在了惡鬼的身體之上。 “身負地獄，形若惡鬼，超脫往生眾邪魔污穢，化為己用！” “元忌何感？” 眼前的一切都是海殊菩薩所演化的幻象，只是為了能讓楊桉更清晰的看到這些術法的形式。 不過目前也僅僅只是出現了這一部術法，楊桉自然選擇再繼續看下去，沒那么著急做選擇。 這就像是買家秀和賣家秀。 別看在海殊老和尚的演示當中震顫人心，實際上這需要很高深的修為才能達到如此兇悍的威能。 “迷佛此間因緣咒！” 隨著海殊菩薩的手指再次波動，原本的佛陀惡鬼潰散成云煙，新的佛陀顯現驟然化作無數的黑影凝聚，越來越大越來越大。 不過只是眨眼的功夫，在那虛幻畫卷之中，黑色如影一般的佛陀之相已是遠超山岳，頂天立地。 只是越大越顯得不真實，有一股十分迷幻之感，好似真如影子一般，只是這佛陀的影子被放大了無數倍。 那佛陀之影化百十之手，驟然落下，頓時地動山搖，乾坤大震！ “空無自性，諸法如影，真佛本無相，但影似還真。” 影在佛修之中也是一種因緣法，有因才有果，故而才有影。 海殊菩薩依舊看向楊桉。 而楊桉的選擇依舊是，再看看。 這也不是菜市場買菜，他只能在海殊老和尚這里選一樣，自然不能妄下定論。 實際上要是能在老和尚手里學到光類術法，怕是也沒這種可能，所以楊桉也只能是以合適自身的作最優選。 不過想到光類術法，楊桉又想到了先前的海殊老和尚所言。 那這光類術法屬于新術還是屬于舊術？ 之所以光類術法會被尊為禁術的原因，是因為這類術法會對修行者造成更大的反噬傷害，屬于敵人未亡自身先殞，破壞能力極強。 那照這么說來的話，光類術法更應該是屬于舊術一列。 這等威力，只怕是自古便有之，無人能嘗試以新術替換舊術，自然也就成了禁術。 若是如此，那么光類術法便與靈濁之中的靈有關，與濁無關。 莫非光類術法便是靈的極致體現？！ 楊桉微微分心，一邊看著海殊老和尚手上有了新動作，一邊思索著這個問題。 海殊菩薩還是點撥而出第三道佛陀的虛幻之相，這次又是新的術法。 群山煙四起，幽幽化作塵。 在那虛幻的佛陀之相下，無數的山石被一股無形的力量所分解，畫卷之中的方圓百里皆是化作兇猛的流沙。 細碎的黃沙在不斷流動著，將周圍的一切全都淹沒，又形成無數的風暴，天地變色。 “此為無量之塵，凝佛顯相，謂往生菩提塵海之咒！” “元忌以為如何？” 《厄羅眾地獄相》：靈感來源于書評區收集帖，讀者“肆虐的想象力”“食錄大全” 《迷佛此間因緣咒》：靈感來源于書評區收集帖，讀者“書友20230207000250136”“煉影術”。 《往生菩提塵海之咒》靈感來源于書評區收集帖，讀者“寧靜無為”“無量沙”。 (本章完) 大家都是邪魔，怎么你渾身圣光？ 第246章 靈濁平衡,世界的隱秘「6065字」
聽到海殊老和尚的話，楊桉的臉上頓時露出喜色。 要不說大德寺怎么會被稱之為佛門圣地呢，要不說人家怎么能成為寶剎域的霸主之一呢，這底蘊深厚的程度，非是尋常勢力能比。 當然，這不是最重要的，最重要的是…… “菩薩，元忌能學嗎？” 楊桉的臉上露出十分期待的神色，直勾勾的看向海殊菩薩。 “你身為佛子，這是自然，不過……” 海殊菩薩笑著點點頭，但又是一頓。 “不過不能學多了，只能學一點點。” “一點點？” 楊桉面露疑惑，一點點是多少？ “一點靈犀相悟徹，百份佛緣自頂天。” 海殊菩薩緩緩伸出一只手，手指在虛無之中輕輕一點，頓時空氣之中好似擴散開來一陣蕩漾的波紋。 楊桉一臉懵逼，完全聽不懂。 事實證明，他雖然是佛子，也自詡是個天才，但是對于這種刻意賣關子的舉動，是沒辦法參悟其中真意的。 “菩薩的意思是，我只要學會了一點點，依靠自身的佛緣就能領悟更多？” 楊桉只好開口問道。 海殊菩薩卻搖了搖頭，緩緩解釋。 “老衲的意思是，身為佛子，你可以有機會得到老衲的傳授，但老衲只能給你應得的，伱也只能選擇其一。 想要得到更多的，需要你自身的努力，去積累佛緣自寺中換取。” 呵呵，菩薩不愧是菩薩，這賣關子的水平就是不一樣。 能把摳門說成是機緣，而所謂的佛緣自不用說，指的應該就是為大德寺所做出的貢獻。 用貢獻來換取資源，這天底下果然沒有白吃的午餐，就算他是佛子也不例外。 倒也公平，能夠理解。 像是功法術法一類，永遠是一個宗門勢力最大的底蘊，自然也不會平白無故拿出來。 而所謂的培養資源，無非就是法器一類外物，亦或者是還不能作為大德寺已經確定的東西，還需要去爭奪。 身為佛子，除了能夠給予的資源，要不然就是擁有更容易接近這些不確定資源的機會罷了。 當然，來自于海殊菩薩這等人物的親自教授，也是一種極其難得的資源和機會，也只有他才能享受得到。 “既然元忌已經有了修行的功法，那老衲便不再與你言說功法之事。” “菩薩，有了修行功法就不能再更換其他的功法，為什么會有這種界限？” 楊桉猶豫了一下，還是問出了這個心中一直疑惑的問題。 當初還在命鶴門的時候，就曾從扶鳴的口中得知此事。 這不是一種規矩，而是一種界限。 除非將功法修行到再也看不到頭，練無可練的時候，不然是無法主動進行更換的。 聽到楊桉的問題，海殊菩薩誦了一聲佛號，臉上的笑意也逐漸的收斂了起來。 “元忌有嘗試過嗎？再去接觸其他的功法會如何？” 楊桉回想起自己才剛進入外洲之時，利用獲得的功法進行嘗試，但是按照功法上的方法進入共鳴期，卻根本什么都感應不到。 “元忌嘗試過，沒有得到任何反饋。” 他實話實說。 “那元忌可曾思考過一個問題？為什么無論是功法還是術法，亦或者與修行有關的任何東西，一旦沾染就必須付出代價？” 海殊菩薩又問道。 楊桉喉結微微聳動，他突然意識到，自己似乎即將從海殊菩薩這里聽到天大的秘密。 他搖了搖頭。 “元忌未曾想過，還請菩薩為元忌解惑。” “呵呵，這其實要從很久很久以前說起，如果有一天元忌也能站在老衲這個高度，很多事情也就能知曉一二了。” 說了等于沒說，海殊老和尚又賣起了關子，楊桉無言以對。 “不過既然元忌想知道，老衲倒是可以給元忌說一點你可以知道的。” 一句話，又再次把楊桉的興趣吊了起來。 “這個世界上，原本有一種力量被稱之為靈，在很久以前，修行者將其稱之為靈氣，這也是所有修士的力量來源。” “后來，這個世界突然多出來了另一種能量，被稱之為濁，因為濁的出現，世間有了邪祟妖魔，不少修士也走上了邪修之道。” “再后來，靈與濁突然融合在了一起，從此之后，靈與濁都消失不見，唯獨剩下一種能被萬物生靈感應到的能量，也就被稱之為法力！” 海殊菩薩緩緩到來，語氣平和，未有波瀾。 但是這些話聽在楊桉的耳中，卻是在他心里掀起了驚濤駭浪。 靈？靈氣？！ 這兩個字，作為一個現代社會的人，可是再熟悉不過。 那這個濁又是怎么回事？海殊老和尚卻是沒解釋。 楊桉對此只能繼續期待海殊菩薩接續下文。 海殊菩薩頓了頓，又繼續開口。 “法力的出現，是世間唯一存在的超凡力量，修士別無選擇，只能以此尋覓大道。 可也正是因為法力，導致萬物生靈凡是踏入修行，就會處于一種極度危險的狀態！” “法力是由靈與濁融合而成，但兩者之間的融合卻并不均衡，濁的力量比靈更加兇猛，所以看似兩者融合，實則濁始終是壓制著靈。 以致于修行者一旦動用自身的法力，便會導致體內靈濁徹底失衡，輕則修為流失，重則身死道消。” “人類作為萬物之靈，元忌可知道那些先古之師想了何種辦法？” 說到這里，海殊菩薩看向了楊桉。 楊桉心中一跳，心里已經有了答案。 “難道這就是萬事萬物凡是沾染修行，都會承受代價的原因？” “沒錯！” “曾經以靈或者濁而修行的一切法已經不再適用，既然動用體內的法力就會導致靈濁失衡，索性先古的修行者都從根源上改變，舍棄舊法，創造出了與法力匹配的新法，也就是我等如今所修行的功法術法。” “可是這種來自于生靈之上的力量，始終凌駕于法之上，無論何等法，終究只是御力的一種手段罷了。” “也就是說，其實靈濁失衡從來都沒有真正的辦法能夠解決？”楊桉好奇問道。 “元忌天資聰慧，一點就透。” 海殊老和尚再一次對楊桉進行了贊許。 “新法從來都不是為了平衡靈濁，因為那不是人力所能影響，所以新法的創造，實則是為了平衡人與法力！” “外界的法力我等無法影響，但是已經凝練入體內的法力，卻是可以通過修行者肉身與靈魂的部分犧牲，將失衡的濁引入肉身與靈魂之中，以此達到人與法力之間的平衡！” “這種方式，我們將其稱之為……污染！” “也唯有如此，修行者才能不用擔心靈濁失衡而身死道消，以自身作為容器，承受濁的侵蝕與污染，同時驅使來自靈濁平衡的力量，達到更高的境界，獲得更長久的生命，在自身走到盡頭之前尋找新的生機！” “所以……其實所謂的代價，實則就是靈魂與肉身被濁所侵蝕和污染而產生的不同表現形式而已？” 楊桉心中深深吸了一口氣，這果然是一個天大的隱秘。 “然！” 海殊老和尚點了點頭，認可了楊桉的說法。 “但是為什么濁的力量會大于靈？如果是靈大于濁呢？ 修士遭受濁的污染便是承受各種代價，可若是以舊法修行濁，以自身肉身與靈魂容納靈，是否能夠起到相反的結果？” 楊桉的心里冒出了一大堆的念頭和疑問，此時也顧不上自己和海殊老和尚之間的地位差距，開口問道。 這些問題已經引起了他深深的好奇心，不弄個明白就會感覺體內有無數的螞蟻在爬一樣。 對于楊桉舉一反三之舉，海殊菩薩倒是沒有任何的抵觸，反而顯得很耐心。 “靈是一直存在的，也是亙古不變的。 但濁卻是在不斷壯大的，這個世界存在了多少年，濁便已經壯大了多少年，法力之中的濁已經越來越多，可以說，如今的整個世界都受到了濁的污染。 所以靈不可能大于濁！” 海殊老和尚一次性回答了楊桉兩個疑問。 “至于你所設想的方式，曾經的先古修行者也并非沒有嘗試過，并且一開始也證明了這種方式是可行的！ 但是！ 能以這種方式成功者寥寥無幾不說，且同樣會受到靈濁失衡的影響而承受代價，體內之靈也會越來越少，最終徹底被濁污染，身死道消。 這也是為何這種方式未能流傳下來的原因。” “古有云：人力平衡，是之為仙；人不量力，是之為仚。仙道可期，仚路自殞！ 實際上所說的其實就是新法與舊法兩種方式！” 人力平衡，是之為仙；人不量力，是之為仚！！！ 聽到海殊老和尚的話，楊桉只感覺自己的呼吸都一下子變得急促起來，心中更是如掀起滔天巨浪一般。 仙和仚！ 原來這就是二者之間的區別！ 原來……這就是仚。 那么地仚法碑……難道其上的所有功法術法，并非是修的是新法的仙？修的實際上是舊法的仚？！ 那么地仚法碑……難道其上的所有功法術法，并非是修的是新法的仙？修的實際上是舊法的仚？！ 命鶴門內，凡是修行了《妙道解數》，其實都是在修仚？ 那他豈不是也同樣修的是舊法，而非新法？成的是仚而不是仙？ 想到這里，楊桉只覺一口氣都差點背過去，連呼吸都是一滯。 仙是修長生，但仚卻是短命種。 難怪世人皆知仙而不知仚，敢情修這個的都已經完犢子了。 命鶴老賊！引我入歧途，當真是害人不淺啊！ 楊桉心中發出哀嚎，可想著想著卻又突然一頓。 哦，不對！我有金手指啊，那沒事了。 他被海殊老和尚的一番話震驚到了，這才意識到自己能凈化，根本不需要承受任何的代價。 也就是說，他根本就不需要擔心被濁侵蝕和污染，和別人是完全不一樣的。 但這也不由得讓楊桉聯想到了另一個問題。 他的金手指，是不是把體內失衡的濁，全都吞噬了，所以能夠一直維持靈濁平衡，這才不必承受任何代價？ 還是說，是讓他體內的靈得到了壯大，以此來維持靈濁平衡？ 這個問題可以說是重要也不重要，他既然擁有了這個特殊的能力，百利而無一害，用就完事了，根本不需要考慮那么多。 可若是不搞清楚的話，楊桉心里總覺得有點不踏實。 未知，就代表超出掌控，自然也會有一種不安全之感。 不過這個問題暫時沒法得到解決，也沒法依靠他人，只能等他將來達到更高的境界之后再去摸索。 以他現在的修為境界來說，還是太弱了。 “那么現在，元忌可曾明白，為何我等所修行的功法不能更換？” 講完了這些話，海殊菩薩似乎還稍稍留給了楊桉一些思考和反應的時間，這才開口問道。 聽到海殊老和尚的問題，楊桉思索了一下，當即答道： “是因為一旦更換功法，肉身與靈魂所形成的容器就會失去控制，其中的濁就會爆發，靈濁也會立刻失去平衡？” 此話一出，楊桉的腦海之中卻又突然冒出一個新的問題，關于自身的問題。 如果他的特殊能力是能夠維持靈濁平衡，那么就算更換功法也不會受到任何影響才對，體內靈濁同樣會始終維持平衡狀態。 可為什么他此前的嘗試，得到新的功法卻沒有得到任何的反饋？ 難道是因為他所修行的《妙道解數》是來自于地仚法碑的緣故？ 知道的越多，心中的疑惑也就越多，但這些疑惑沒辦法立即得到解答，這才是最讓人難受的，偏偏楊桉暫時還沒什么辦法。 太弱了，還是因為太弱了！ “然也！” 海殊菩薩笑著點了點頭。 “元忌之悟性，不愧是真佛轉世，真是我尚善之地的福緣。那元忌可知道，我為何要對你說這些？這些隱秘之事實際上本不該是你這個修為應該知道的。” 海殊菩薩再問。 對此其實楊桉也很意外，海殊竟然能告訴他如此之多關于這個世界的隱秘，這還是他自從來到這個世界以來，第一次得到如此巨大的信息量。 這在此前，不管是命鶴，還是妙業和坊主，還有后來新拜的師傅專愚老人，都從未對他說過這些事。 而他此時在海殊的面前，不過是一個還處于假食境的小修士罷了，海殊卻將如此重要的隱秘告知于他，雖然并非全部。 楊桉除了能想到自己佛子的身份以外，并不認為自己還有什么值得海殊這么一位菩薩看中的地方。 似乎是猜到了楊桉心中所想，海殊呵呵一笑。 “你是我大德寺的佛子，是曾經的真佛轉世，你的前世，很有可能就是在更遠時代的佛陀，而我所作的一切，不過是為了助你盡早入世。 所以這些東西，其他人沒有資格知曉，但你不一樣！ 元忌需時時謹記，你是我大德寺的佛陀，是曾經世間的真佛，過去是，現在是，將來也是！” 海殊菩薩一邊說，一邊注視著楊桉，眼中竟然閃過一絲虔誠之色，似乎真的是在看著一尊偉岸的真佛。 “元忌多謝菩薩！” 楊桉也同樣恭敬且虔誠的回道，做著佛禮低下了頭，滿臉感激之色溢于言表，十分感動，實則內心卻是嗤之以鼻。 他已經看出來了，海殊老和尚這是在對他用言語進行洗腦呢。 如果他是普通人的話，當真也會被海殊老和尚這一番話所打動。 連這么尊貴的菩薩都如此看重自己，將自己奉為真佛，感性的人怕是只差痛哭流涕當場來一句：公若不棄…… “修仙者，尋長生久視，是之為仙。 修佛者，愿度化眾生，是之為佛。 阿彌陀佛！” 所以說到底，修仙和修佛在本質上都是一樣的，體內都是靈濁的力量，用的也都是新法，只是兩者修行的理念和驅使力量的形式不一樣罷了。 但楊桉對此還是不得不虔誠的說一句： “多謝菩薩，元忌悟了！” 誰會不喜歡這種動不動就悟，特別給面子的弟子呢？ 海殊菩薩果然開懷大笑起來，又是稱贊了一番。 那么接下來就聊到了真正的正題，也是今天楊桉特意來到心佛殿的目的。 只見海殊菩薩一手行佛禮，一手在虛無之中輕輕一點。 那高大的閉目佛陀金身像前，香燭之上頓時青煙大作，彌漫之際猶如云霧一般化開，自二人之間展開了一副朦朦朧朧卻又美輪美奐的畫卷。 畫卷之中五彩斑斕，華麗的色彩猶如流動的銀河，高山大川俯視如土丘，萬般生靈點綴朝生暮死如蜉蝣。 一切都好似在快速的流逝著，但又始終凝固在虛幻的畫卷之上，當如仙境。 “狂心歇處幻身融，內外根塵色即空。洞徹靈明無掛礙，千差萬別一時通。” 隨著指尖在那虛幻的畫卷之中點撥，海殊菩薩口中誦念著偈語，意在點撥。 一點云霧自他手指之上緩緩蕩開，恍惚間便越蕩越大，剎那間已成云海。 那濃郁的云霧快速化作一個半山般高大的佛陀之相，怒目凝視，渾身散發著濃濃的黑色氣息，甚至將周身近處的一切都染成了濃墨之色。 “此法名為厄羅眾地獄相！” 海殊菩薩一言，那畫卷之中云霧而成的佛陀當即變換如惡鬼之相，渾身黑氣大作，吞噬著周圍的一切。 自那虛幻的萬物生靈之中，無數形而怪哉如邪魔一般的生靈，紛紛被佛陀所化惡鬼之相吞噬，但那些邪魔最顯著的特征卻是一一出現在了惡鬼的身體之上。 “身負地獄，形若惡鬼，超脫往生眾邪魔污穢，化為己用！” “元忌何感？” 眼前的一切都是海殊菩薩所演化的幻象，只是為了能讓楊桉更清晰的看到這些術法的形式。 不過目前也僅僅只是出現了這一部術法，楊桉自然選擇再繼續看下去，沒那么著急做選擇。 這就像是買家秀和賣家秀。 別看在海殊老和尚的演示當中震顫人心，實際上這需要很高深的修為才能達到如此兇悍的威能。 “迷佛此間因緣咒！” 隨著海殊菩薩的手指再次波動，原本的佛陀惡鬼潰散成云煙，新的佛陀顯現驟然化作無數的黑影凝聚，越來越大越來越大。 不過只是眨眼的功夫，在那虛幻畫卷之中，黑色如影一般的佛陀之相已是遠超山岳，頂天立地。 只是越大越顯得不真實，有一股十分迷幻之感，好似真如影子一般，只是這佛陀的影子被放大了無數倍。 那佛陀之影化百十之手，驟然落下，頓時地動山搖，乾坤大震！ “空無自性，諸法如影，真佛本無相，但影似還真。” 影在佛修之中也是一種因緣法，有因才有果，故而才有影。 海殊菩薩依舊看向楊桉。 而楊桉的選擇依舊是，再看看。 這也不是菜市場買菜，他只能在海殊老和尚這里選一樣，自然不能妄下定論。 實際上要是能在老和尚手里學到光類術法，怕是也沒這種可能，所以楊桉也只能是以合適自身的作最優選。 不過想到光類術法，楊桉又想到了先前的海殊老和尚所言。 那這光類術法屬于新術還是屬于舊術？ 之所以光類術法會被尊為禁術的原因，是因為這類術法會對修行者造成更大的反噬傷害，屬于敵人未亡自身先殞，破壞能力極強。 那照這么說來的話，光類術法更應該是屬于舊術一列。 這等威力，只怕是自古便有之，無人能嘗試以新術替換舊術，自然也就成了禁術。 若是如此，那么光類術法便與靈濁之中的靈有關，與濁無關。 莫非光類術法便是靈的極致體現？！ 楊桉微微分心，一邊看著海殊老和尚手上有了新動作，一邊思索著這個問題。 海殊菩薩還是點撥而出第三道佛陀的虛幻之相，這次又是新的術法。 群山煙四起，幽幽化作塵。 在那虛幻的佛陀之相下，無數的山石被一股無形的力量所分解，畫卷之中的方圓百里皆是化作兇猛的流沙。 細碎的黃沙在不斷流動著，將周圍的一切全都淹沒，又形成無數的風暴，天地變色。 “此為無量之塵，凝佛顯相，謂往生菩提塵海之咒！” “元忌以為如何？” 《厄羅眾地獄相》：靈感來源于書評區收集帖，讀者“肆虐的想象力”“食錄大全” 《迷佛此間因緣咒》：靈感來源于書評區收集帖，讀者“書友20230207000250136”“煉影術”。 《往生菩提塵海之咒》靈感來源于書評區收集帖，讀者“寧靜無為”“無量沙”。 (本章完) 大家都是邪魔，怎么你渾身圣光？ 第246章 靈濁平衡,世界的隱秘「6065字」
休閑文學吧提供免費小說,請讀者支持正版