第八十三回 天降陸神仙

蒲剛心中憤恨段垂缺背義忘恩，下令將他府邸砸了個稀爛，府中下人奴仆盡皆斬首。

段垂缺子女早知父親心意，于蒲剛戰敗之初，便逃離長安，往河北尋找父親會合。此刻重游故地，不知白靈兒做回了郡主，是否過得逍遙快活。

段垂缺成功復國，以趙王之尊號令幽冀，是否志得意滿。

陸英步入殘垣斷壁之間，聽得有琴聲錚然，復有一人尖聲歌曰：“鳳凰鳳凰止阿房，一雌一雄雙翱翔。不見雀來入燕室，但見浮云蔽白日。鳳西飛，雀東飛，腸斷朱宮復紫堤。錦袍一領軍前卻，鳳皇鳳皇不如雀。”

陸英聞歌聲，聳然動容，是何人在此悲嘆國事？想必乃北漢舊臣，眼見段沖尾大不掉，惆悵當年之事，而以此抒懷。

據傳當年蒲剛喜愛段垂缺之妻，曾與之同乘一車游賞禁苑，中書太監趙整作歌唱道：“不見雀來入燕室，但見浮云蔽白日。”

蒲剛斂容致歉，忙令段夫人下車。今日此人在段府彈琴歌唱，難道是那宦官趙整不成。陸英緩步靠近，轉過廢池喬木，見有一頭發花白，凈面無須的老者坐在大石之上。

唱罷前詩，這老者搖頭苦笑，桐琴擱置在膝上，從身后拿起酒壺，獨自飲了幾口。他一時癡笑，一時怨嘆，許久沒有發現陸英站在近旁。

陸英觀望他有頃，施禮言道：“老伯，何故在此歌詠悲傷？想必是朝廷大臣，心懷國事之由！”

老者愕然抬頭，努力睜開醉眼，看了陸英兩眼，見是一年輕道士，便笑道：“小友，你何故到此？如今四方兵戈不息，國中狼煙遍地，你不在深山林下靜靜修道，跑來這是非之地何為？”

陸英躬身答道：“在下云游野鶴，慣在天下闖蕩。今日無事，來這廢址殘屋前漫步，聽人言，卻是那趙王段垂缺的府邸，物是人非，不由心中感嘆。有幸得聞老伯雅音，故來此一晤！”

老者昂首笑道：“哈哈哈……段垂缺，趙王……圣上若是早聽老臣之言，何至于此！”言罷又痛飲了兩口酒，接著道：

“小友你不知，老夫本是大漢秘書侍郎、中書監，可惜刑余之人，難有丈夫氣概，不能出將入相，只好做個忠臣、諍臣……老夫但見圣上有所偏頗，往往以詩歌諫言。圣上年輕時還能虛心納諫，等到壯年，功成名就志得意滿，竟連趙整的話也聽不進去了……”

陸英靜靜聽他訴說，恭立一旁不急不躁。趙整接著又道：“老夫諫諍鳳凰兒不該留在宮中，圣上聽我的將他放還……老夫諫止圣上不該寵幸段垂缺之妻，圣上也知錯即改……老夫作酒德之歌，規勸圣上不可令大臣在廟堂過飲沉醉……

“老夫諫議圣上不該‘遠徙種人留鮮卑’，可圣上聽不進去了，他將氐族種姓遠戍四方，留數十萬鮮卑異族在國都之側……哈哈，可憐呀，可悲呀！”

陸英勸道：“老伯，天命有常，你又何必強求？鮮卑段氏國祚未盡，故而有如今之亂……老伯忠義已至，該當放手了！”

趙整聞言殘軀一震，默默放下酒壺，撫琴高歌曰：“阿得脂。阿得脂。伯勞舊父是仇綏。尾長翼短不能飛。遠徙種人留鮮卑。一旦緩急語阿誰。”

歌聲裊裊，哀婉久不絕。阿得脂應是氐族語言，或為感嘆之詞。伯勞是一種猛禽，屬于雀類，氐人將自己比為雀，將鮮卑稱作燕。之前他詩中所唱“不見雀來入燕室”即是此意。

“舊父是仇綏”卻不知何意。“尾長翼短不能飛”似乎是說，氐人留戀故土，不該遠徙他鄉。而蒲剛將同種同族遠遷，留鮮卑居住國中，一旦有緩急之事，該當同誰商量應對。

陸英聽罷此歌，也久久難以平靜，卻聽趙整言道：“小友說得對！我也該當放手了！老夫少年時就喜愛佛法，如今了無牽掛，便剃去三萬煩惱絲，常伴青燈古佛度此殘生罷。”

他將瑤琴用力摔在地上，撞得弦斷桐折，身后酒壺也鏘然墜地，粉身碎骨。

趙整起身，抱拳對陸英笑道：“小友保重！老夫先去了！”

言罷再不回頭，大笑離去。陸英知他釋懷也替他高興，坐在他離開的大石上浮想片刻，方漫步出段府。

段沖圍了長安數日，見攻城不下，其軍遠來，也無余糧，便撤回阿房城，準備等秋收積蓄以后再來一戰。

關中各郡派出的援軍絡繹來到，蒲剛皆令在長安周圍廢棄堡壘中戍守，烽火相望，一旦遇敵襲即各方齊援救。

過了半月，漢軍與鮮卑皆派出輕兵搶收秋糧，如今谷物還不到成熟時節，但雙方為了搶在前面據為己有，都趁早不趁晚。

連日在關中平原各處都有小股軍隊接觸，但都不以殺敵為要，也未形成大的戰斗。陸英與朱琳琳、毛秋晴三人常常策馬出城，四處游蕩，專門獵殺小隊的鮮卑軍。

這一日，他們又來到田野，見遠處有幾位農夫，正趁午時天熱割谷子。為了躲避軍兵，種下莊稼的主人只能偷偷來收本屬于自己的谷物。

雖然這谷子還要些時日才能顆粒飽滿，但哪還管得了那么多。若是都被軍兵收了去，他們這個冬天不知要如何度過。

朱琳琳見農夫頂著炎炎日頭，在田間揮汗如雨，不禁心生惻隱。口中罵道：“這些該死的鮮卑胡虜，鬧得百姓不得安寧。”

毛秋晴道：“也不光是鮮卑鬧得，這天下當權之人，誰能無過呢？”

朱琳琳心中何嘗不知這個道理，只是怕她不悅，才獨言鮮卑而已。若非蒲剛養虎遺患、故示仁慈，又怎會使鮮卑死灰復燃。

若非蒲剛好大喜功，一心要平定江南，又怎會將大好河山白白葬送，二十多年勵精圖治付諸東流。

北漢尊儒崇禮，百姓宴安，再休養生息一兩代人，統一天下也是水到渠成之事。偏偏急于求成，兵敗之后北方狼煙四起，再不復昔時景象。

陸英見遠處農夫突然舍棄了捆扎好的谷子，沒命地向三人奔來，正自納罕。就看到坡下跟出一隊騎兵，舞刀弄槍在身后追殺幾名手無寸鐵之人。

原來前方有一緩坡，他們在這里看不到，農夫卻早得見有軍兵殺來。急忙間連鐮刀都扔了，只顧逃命。可這些禽獸根本不給百姓留活路，仍然追殺不止。

陸英怒氣填膺，打馬迎了上去。待靠近追兵，從馬背一躍而起，衣袖飄飄，拂塵若劍，一個照面就殺散五六人。

其余軍兵見來人武藝高絕，一襲道袍一柄拂塵，卻比寶刀利劍還要令人膽寒，皆勒馬逃之夭夭。獲救農夫見從天而降的道長俊逸無雙、仙風道骨，只當是天神下凡，跪在地上扣頭不止。口稱“感謝神仙保佑！”

陸英也不制止，在這令人絕望的塵世，留一點希望在百姓心中，未嘗不是件功德。朱琳琳、毛秋晴二人來到不遠處，見此情形皆掩口輕笑，想不到陸華亭也做了一回神仙。

陸英對幾位農夫道：“你等良民不必害怕，速去收取糧食，我自會護你等平安。”

農夫們千恩萬謝，又磕了幾十個響頭，才滿懷欣喜的繼續去割谷子。

北方百姓多有結堡而居的習俗，一家一姓或數家大族聚集起來，修筑塢堡壁壘，以求自保。此時除了一些較大的塢堡尚存之外，普通鄉村多被鮮卑軍搶掠殆盡，燒殺一空。

北方重宗族血緣，哪怕相隔十代的本家同姓，也都兄弟相稱。或許也是被逼出來的，非如此不能在亂世保住性命，更遑論光宗耀祖。

南方大族則分枝散葉，各房多獨立營生，且不如北方重視嫡庶之別。出五服則只是族親，不稱從父從兄，而稱族兄族叔。

就像渡江的太原王氏兩支顯貴，王國寶兄弟與王孝伯，血緣較疏遠，便毫無同宗之親，甚至勢同水火。

這情況與南方較為穩定的社會有很大關系。相比北方，面臨來自外界的威脅少得多，因而顯得沒那么抱團。

接下來的日子里，陸英每日騎馬在長安郊外巡弋，但凡有欺壓百姓，濫殺無辜者。也不管是鮮卑還是氐人，統統驅散打退。

百姓們口口相傳，都說天降了一個陸道長，專門懲強扶弱，救助孤貧。不少人都在家供奉了牌位，早晚誠心禱告。

當然這些事情，陸英概不知情，他忙于除暴安良，已經多日未回長安城。就連夜間也要防著軍士報復百姓，只草草在鄉間田野歇宿。

有詩贊曰：

念起自為魔，誰人扶苦弱？

天生陸道士，駿馬輕袍褐。

仁善孤心一，修仙世上磨。

不殺強暴徒，怎去人間惡。

本卷完。

破陣子

牧水道人作

英雄本來微賤，一朝天下聞知。

看罷長安隴上月，馬疾關外歸行遲。

江津夜雨時。

胡漢鏖兵中夏，簪纓醉臥華池。

萬里同游人到海，百年如幻淚賦辭。

飄零無舊識。八關鎖鳳邑，公子褐裘來 第八十三回 天降陸神仙