第一百零七章 太白故土有玄妙,楚都舊地道奇聞
更新時間:2024-01-22 作者:漢壽庭猴
一人之下，五福臨門 第一百零七章 太白故土有玄妙,楚都舊地道奇聞
“沒錯！”涂君房點了點頭，“正是入海口，又結合長江中下游一帶，我只能認為，這個點就代表著魔都，再把這兩個點連起來看……” 涂君房又從身上掏出了一張同樣大小的紙展開，眾人一看，那竟是一張高清的衛星地圖，涂君房把兩張地圖疊在一起，然后把在固定點上的地方戳破，在上面留下了破洞。 兩張地圖分開，眾人目光一閃，暗暗在心里點頭。 上面代表的幾處地點竟然和涂君房已經推斷出的方位分毫不差！ “怎么樣？我想這樣應該會有一定的說服力吧，”涂君房笑了笑，繼續說，“這兩個點已經定了，剩下的點只需要順藤摸瓜，很多晦澀難以理解的點也可以逆推出來，比如說這里，你們看，這，實際上是用術式的天星天盤來定的，這里天英開道，又引申出了六爻的觀梅法，也是我先定了點之后，才能順著查出來的。” “得到了這一點，我們再來看最初的假設，湖北的安陸。”涂君房指著地圖上的起始點 眾人又紛紛看過去，卻不約而同地皺起了眉頭，那個地方，盡管是起始點，卻是整張地圖上最晦澀的地方，雜亂的畫著好多東西。 李承真認真的辨認著，這是？花池。荷花還是蓮花？一把寶劍，散落的酒杯，一旁還懸著一輪殘月，朝著四周圍散落著光。 這是什么意象？眾人都陷入了沉思。 這看起來完全是佛門的修行意象，蓮池，在佛門修行中代表著凈化心靈，無垢凈土。 寶劍，也作寶見！到達彼岸的旅途中，修行人最貴見地。 見地若正，直達彼岸。見地若不正，迂曲曲折，辛苦受盡，難達涅槃城。 明月在佛門修行中則代表著人的自性，如同明月皎皎般高潔，踏上了修心之路。 只是這酒杯…… 李承真在腦海中翻遍了儒道釋三家的修行意象，卻始終沒有一個可以匹配上的。 而且哪怕把這酒杯按下不談，前三個意象也讓李承真沒有任何的頭緒，這些能指代什么？ 抬頭看一眼，卻發現所有人都不約而同的抬起了頭，面面相覷之下，一起看向了涂君房。 “哈哈哈，”涂君房笑了笑，也不含糊，“看來諸位遇上了和我當時同樣的問題，我當時糾結了很久，但這個問題其實很簡單，只不過諸位卻是被慣性思想所束縛了，我最終也是通過逆推的方法，才終于想通了這一點。” 涂君房四下掃視一眼，頓了頓，緩緩開口： “誰規定說，這張圖上的指代必須全都是用修行術語寫就的呢？” 眾人一驚，就看見涂君房拿出手機，打開百度，搜索道： “湖北安陸是什么之地方？” 眾人齊齊望去，只見片刻的檢索之后，一條答案被擺在了眾人面前。 安陸：李白故里，銀杏之鄉！ 原來如此！ 李承真恍然大悟，這張地圖是唐朝末年繪就，會出現李太白的痕跡，實屬正常，而提到李白，無非是詩月劍酒，浪漫豪情！ 完美的與這上面的意象一一對應，形成了閉環。 不禁感嘆前人的玲瓏心思，叫人百般琢磨不透，若不是利用現代科技取了巧，他們怕是還得讓蒙在鼓里。 “這以上種種被一一驗證后，又經過種種的蜿蜒曲折，我們終于來到了這最后一個點。”涂君房繼續說著，他的手地圖上來回滑動，最終停在了一個點上。 “而這個點對應在衛星地圖上，正對應我們腳下的丹陽市，”涂君房指著那張地圖，“而他所代表的意象，居然也不是來源于修行意象，倒也是困擾了我很長時間。” 幾人看去，在涂君房指著的那一點上，上面的圖案雖然沒有初始點復雜，但依舊是熟悉的晦澀感。 那里畫著很多衣著簡陋的小人，正在跪拜一個圖騰，而圖騰上是一只騰飛的鳳凰，立于梧桐之上，百鳥拜服！ 四周圍還畫著很多類似于日月，山川，星辰，河流的意象簡筆畫，看著卻并不凌亂，甚至有一種另類的美感。 “既然你說這和修行意象沒關系，而你又能推斷出來，大概率還是跟這座城市有關系吧，”一直沒說話的丁嶋安突然皺了皺眉，開口說道，“自然崇拜，圖騰崇拜，丹陽市……這……” “這里是楚都！”李承真給出了答案！ 眾人一愣，隨即反應了過來，這丹陽市正是當年大楚國的國都，而且是最早的國都！ 對上了，全對上了！ 楚先民崇尚自然崇拜，主要表現對日、月、星辰、山川、河流、雷電、風雨等的崇拜。 戰國楚帛書提到的雹戲，就是對雷電化生萬物的偉大自然力量的崇拜。 這也體現了楚之先民祭天祀地，長盛不衰。 故《漢書·地理志》稱“楚人信巫鬼，重淫祀”。 而那個鳳凰圖騰也有說法，楚先民以鳳為圖騰，究其原因是他們認為自己的先祖是祝融。 又認為祝融和鳳為一體，皆是火之精！所以才作為圖騰出現，圖騰崇拜歸根結底是先祖崇拜！ 固有云：“楚之先祖為祝融，近人多以為即兜，亦即丹朱，本為日神，即‘日中之鳥’，‘兜’與‘丹朱’亦鳥名，則楚人似本亦鳥為圖騰之族。” 前人的奇思妙想，真是叫人捉摸不透，眾人再次發出了如此的感嘆。 “看來大家也都想明白了，以上，便是我對此作出的全部理解，”涂君房笑了笑拱了拱手，“若是哪位老哥還有別的見解，盡管說出來，不需要顧及我的想法。” “呵呵呵，涂施主的見解已經非常深刻了，我是沒能從中看出什么別的東西來。”胖和尚高寧搖了搖頭，他說起話來倒是溫聲細語，一點也沒有綽號中雷煙火炮的氣勢。 涂君房又看向了剩下幾人，眾人都搖了搖頭，代表著認可了涂君房的判斷。 畢竟這已經是非常詳盡的判斷，各方各面都做到了完美閉環。 “小涂啊，伱說的這些我倒沒什么異議，”夏柳青突然開口道，“但我們現在這個地方，怎么看也不像有仙人遺澤的樣子啊。” 幾人一怔，對視一眼，不約而同的點了點頭。 和另一處位于神農架這種原始大森林中的二十四節氣谷不一樣。 安陸地處桐柏山、大洪山余脈與江漢平原交匯地帶，本身的經濟也不算落后，屬于襄十隨神經濟帶的重要節點。 經濟發達，人來人往之下，哪怕是仙人遺澤，也應該無所遁形才是，又怎么會沒有一點風聲傳出？ 眾人又看向了涂君房。 (本章完) 請：wap.ishuquge.net 一人之下，五福臨門 第一百零七章 太白故土有玄妙,楚都舊地道奇聞
“沒錯！”涂君房點了點頭，“正是入海口，又結合長江中下游一帶，我只能認為，這個點就代表著魔都，再把這兩個點連起來看……” 涂君房又從身上掏出了一張同樣大小的紙展開，眾人一看，那竟是一張高清的衛星地圖，涂君房把兩張地圖疊在一起，然后把在固定點上的地方戳破，在上面留下了破洞。 兩張地圖分開，眾人目光一閃，暗暗在心里點頭。 上面代表的幾處地點竟然和涂君房已經推斷出的方位分毫不差！ “怎么樣？我想這樣應該會有一定的說服力吧，”涂君房笑了笑，繼續說，“這兩個點已經定了，剩下的點只需要順藤摸瓜，很多晦澀難以理解的點也可以逆推出來，比如說這里，你們看，這，實際上是用術式的天星天盤來定的，這里天英開道，又引申出了六爻的觀梅法，也是我先定了點之后，才能順著查出來的。” “得到了這一點，我們再來看最初的假設，湖北的安陸。”涂君房指著地圖上的起始點 眾人又紛紛看過去，卻不約而同地皺起了眉頭，那個地方，盡管是起始點，卻是整張地圖上最晦澀的地方，雜亂的畫著好多東西。 李承真認真的辨認著，這是？花池。荷花還是蓮花？一把寶劍，散落的酒杯，一旁還懸著一輪殘月，朝著四周圍散落著光。 這是什么意象？眾人都陷入了沉思。 這看起來完全是佛門的修行意象，蓮池，在佛門修行中代表著凈化心靈，無垢凈土。 寶劍，也作寶見！到達彼岸的旅途中，修行人最貴見地。 見地若正，直達彼岸。見地若不正，迂曲曲折，辛苦受盡，難達涅槃城。 明月在佛門修行中則代表著人的自性，如同明月皎皎般高潔，踏上了修心之路。 只是這酒杯…… 李承真在腦海中翻遍了儒道釋三家的修行意象，卻始終沒有一個可以匹配上的。 而且哪怕把這酒杯按下不談，前三個意象也讓李承真沒有任何的頭緒，這些能指代什么？ 抬頭看一眼，卻發現所有人都不約而同的抬起了頭，面面相覷之下，一起看向了涂君房。 “哈哈哈，”涂君房笑了笑，也不含糊，“看來諸位遇上了和我當時同樣的問題，我當時糾結了很久，但這個問題其實很簡單，只不過諸位卻是被慣性思想所束縛了，我最終也是通過逆推的方法，才終于想通了這一點。” 涂君房四下掃視一眼，頓了頓，緩緩開口： “誰規定說，這張圖上的指代必須全都是用修行術語寫就的呢？” 眾人一驚，就看見涂君房拿出手機，打開百度，搜索道： “湖北安陸是什么之地方？” 眾人齊齊望去，只見片刻的檢索之后，一條答案被擺在了眾人面前。 安陸：李白故里，銀杏之鄉！ 原來如此！ 李承真恍然大悟，這張地圖是唐朝末年繪就，會出現李太白的痕跡，實屬正常，而提到李白，無非是詩月劍酒，浪漫豪情！ 完美的與這上面的意象一一對應，形成了閉環。 不禁感嘆前人的玲瓏心思，叫人百般琢磨不透，若不是利用現代科技取了巧，他們怕是還得讓蒙在鼓里。 “這以上種種被一一驗證后，又經過種種的蜿蜒曲折，我們終于來到了這最后一個點。”涂君房繼續說著，他的手地圖上來回滑動，最終停在了一個點上。 “而這個點對應在衛星地圖上，正對應我們腳下的丹陽市，”涂君房指著那張地圖，“而他所代表的意象，居然也不是來源于修行意象，倒也是困擾了我很長時間。” 幾人看去，在涂君房指著的那一點上，上面的圖案雖然沒有初始點復雜，但依舊是熟悉的晦澀感。 那里畫著很多衣著簡陋的小人，正在跪拜一個圖騰，而圖騰上是一只騰飛的鳳凰，立于梧桐之上，百鳥拜服！ 四周圍還畫著很多類似于日月，山川，星辰，河流的意象簡筆畫，看著卻并不凌亂，甚至有一種另類的美感。 “既然你說這和修行意象沒關系，而你又能推斷出來，大概率還是跟這座城市有關系吧，”一直沒說話的丁嶋安突然皺了皺眉，開口說道，“自然崇拜，圖騰崇拜，丹陽市……這……” “這里是楚都！”李承真給出了答案！ 眾人一愣，隨即反應了過來，這丹陽市正是當年大楚國的國都，而且是最早的國都！ 對上了，全對上了！ 楚先民崇尚自然崇拜，主要表現對日、月、星辰、山川、河流、雷電、風雨等的崇拜。 戰國楚帛書提到的雹戲，就是對雷電化生萬物的偉大自然力量的崇拜。 這也體現了楚之先民祭天祀地，長盛不衰。 故《漢書·地理志》稱“楚人信巫鬼，重淫祀”。 而那個鳳凰圖騰也有說法，楚先民以鳳為圖騰，究其原因是他們認為自己的先祖是祝融。 又認為祝融和鳳為一體，皆是火之精！所以才作為圖騰出現，圖騰崇拜歸根結底是先祖崇拜！ 固有云：“楚之先祖為祝融，近人多以為即兜，亦即丹朱，本為日神，即‘日中之鳥’，‘兜’與‘丹朱’亦鳥名，則楚人似本亦鳥為圖騰之族。” 前人的奇思妙想，真是叫人捉摸不透，眾人再次發出了如此的感嘆。 “看來大家也都想明白了，以上，便是我對此作出的全部理解，”涂君房笑了笑拱了拱手，“若是哪位老哥還有別的見解，盡管說出來，不需要顧及我的想法。” “呵呵呵，涂施主的見解已經非常深刻了，我是沒能從中看出什么別的東西來。”胖和尚高寧搖了搖頭，他說起話來倒是溫聲細語，一點也沒有綽號中雷煙火炮的氣勢。 涂君房又看向了剩下幾人，眾人都搖了搖頭，代表著認可了涂君房的判斷。 畢竟這已經是非常詳盡的判斷，各方各面都做到了完美閉環。 “小涂啊，伱說的這些我倒沒什么異議，”夏柳青突然開口道，“但我們現在這個地方，怎么看也不像有仙人遺澤的樣子啊。” 幾人一怔，對視一眼，不約而同的點了點頭。 和另一處位于神農架這種原始大森林中的二十四節氣谷不一樣。 安陸地處桐柏山、大洪山余脈與江漢平原交匯地帶，本身的經濟也不算落后，屬于襄十隨神經濟帶的重要節點。 經濟發達，人來人往之下，哪怕是仙人遺澤，也應該無所遁形才是，又怎么會沒有一點風聲傳出？ 眾人又看向了涂君房。 (本章完) 請：wap.ishuquge.net 一人之下，五福臨門 第一百零七章 太白故土有玄妙,楚都舊地道奇聞
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