一人之下,五福臨門 第三十一章 五福臨門(中)
不過可能是這些道家大佬都很清靜無為,不像西方教的如來那樣,神格擁有極強的侵略性。
在李承真的構建下,一張面具緩緩出現在執尸,也就是那位下尸老人的面孔上。
這很好理解,執尸代表的是人的執念,古往今來無數的人都向往著長生不老,幾乎為其癡狂,如瘋魔一般,多少王侯將相都無從尋覓,只能青史幾行名姓,北邙無數荒丘,說甚龍爭虎斗。
壽星臉譜為紫碎臉,代表剛正沉穩,神情和藹,仙風道骨,額頭上寫著一個大大的壽字,眉毛豎立,四周有微風紋路相伴,五行屬土,最為安定。
與之前兩個沒有差別,執尸老人的身形也受神格影響,開始發生變化。
他的額頭突然高高的腫脹了起來,本來就很長的胡子幾乎要耷拉到了地上,手上拿著一根龍頭拐杖,上面還掛著一個大大的壽桃,另一只手捧著一個大靈芝,有仙鶴相伴。
而壽星所帶來的能力,叫做萬壽無疆
萬壽無疆,會比正常人活得更久,從此身體健康,神完氣足,百病不生,性命將會變得更加強大,而且會時刻受到錘煉。
李承真挑了挑眉。
這個能力的實際效果遠沒有他的名字那么霸氣,哪怕這個能力能讓他比別人活得更久,但也只是在人的范疇內提高,不可能太離譜。
但不得不說,這個能力確實非常實用,而且更偏向于被動技能一般的存在,李承真相當滿意。
因為他在獲得這個技能的同時,就感覺自身的性命修為陡然間提升了一節,連自身的炁量都連帶著提升了不少,效果相當的立竿見影。
要知道,李承真有的是十幾年的童子功性命修為,盡管他的天賦一般,但這可是實打實的修為,沒有水分,這一下翻了個倍,真心可怕。
李承真雙眼中精光激蕩,有些壓不住體內激蕩的炁,這些修為畢竟是神格帶給他的,一旦神格消散,這些修為也會隨之流逝,所以哪怕數量不差,但他對這些修為的控制力,遠遠要低于自身的修為。
不過如果時間夠長的話,那些后來淬煉的性命修為還是會反饋到自己身上的。
但不管怎么樣都無所謂了,這對他來說已經是相當大的提升了,這最起碼能讓他稍稍靠近一些,那些外面的天之驕子,妖孽怪物們。
……
李承真心情激動,氣息一時平復不下來,不得不先運行周天,修持靜功,讓自己平靜下來。
他深吸一口氣,良久才睜開了眼睛,準備開始安排下面一位神明,接下來這些神明,就是要用自身最根本的性命來演了。
下一位神靈,便是喜神。
喜神就是吉祥神,主要是滿足人們趨吉避兇、喜慶祥樂的祈愿,受世俗婚姻的歡迎,喜神在上古沒有具體形象,所以比較抽象,所以信仰也稍稍落后于其他四位神靈。
到現在,國朝一般將商紂王的形象作為喜神,大概是因為在封神演義中,商紂王封神榜上有名,列入真靈位業表,獲封天喜星君,算是月老的頂頭老大,掌管人間婚姻。
喜神掌管婚姻,緣分,與這紅塵世俗的糾纏是最深的,所以合該由代表七情六欲的七魄,也就是識神來承載喜神神格。
李承真更加小心翼翼的構筑這個神格,畢竟他馬上要進行操作的是自己的靈魂,盡管只是很粗淺的,但靈魂這種東西,無比玄妙,又無比脆弱,失之毫厘,便差之千里。
喜神的臉譜緩緩在李承真臉上浮現,李承真長出了一口氣。
呼,成功了!
李承真看向了正對面的酒店自帶的全身鏡,喜神面具乃是黃碎臉,代表著驍勇和兇猛,那位殷商人皇帝辛大半生都在南征北戰,確實配得上這個評價,眼眶周圍圍繞著黑色的云紋,讓整體顯得更加的兇狠,頭上頂著一個金色的喜字,更加顯得威武不凡,霸氣莊嚴。
喜神,五行中歸屬金。
而喜神所帶來的能力也同樣只有一個,名叫喜聞樂見
喜聞樂見,消耗真炁可以觀察到人的福,祿,壽,喜,財五運趨勢,命格越高,消耗越大。
這是,算命眼?
壞了,我成算命的了!
李承真不自覺的抬頭瞅了一眼自己頭頂,五炁上升,五福臨門,嚯,今天確實發生了不少好事,這神格構筑,極其合他心意,上上吉!
李承真不自覺笑了兩聲,搖了搖頭,準備一鼓作氣,把最后一個財神的神格也補齊了。
財神在中國道教中是主管世間財源的神明,在國朝中位高權重,也算是民間習俗最多的神明之一,除夕之夜人們吃罷餃子,徹夜不眠,等待著接財神,有人還送財神上門,到了初二還要祭財神。正月初五日還要迎財神。
足以見得這位神靈香火有多么旺盛。
而與之前那些一個蘿卜一個坑的神明不同,財神的競爭相當之激烈,財神分文財神和武財神,武財神趙公明、關公等;文財神為比干、范蠡等。除此以外,人們信仰的財神還有五圣、柴榮、財公財母、和合二仙、利市仙官、文昌帝君、活財神沈萬三等。
卷到令人發指。
不過李承真最終還是選擇了武財神趙公明,趙公元帥和關圣帝君是最普遍性的財神,前面列舉的很多神仙都屬于他的下屬,他屬于財神的頂頭上司。
天庭財務部長了屬于是。
之所以不選擇關帝老爺,實在是因為這位號稱千古忠義無雙的關老爺管的方面太多了。
這位關帝老爺可以說是人成神中的典范,是其中最成功的一位,歷朝歷代都要加封,甚至如今已經傳到了海外,也有了不小的信仰,不管干什么,拜一拜關老爺倒也沒錯。
以前很多港劇中,警察和小混混都要拜關公,李承真一直想不明白,他們要是出了沖突,關帝老爺究竟該幫誰?
李承真沒想明白,索性開始構建神格面具。
這最后的神靈,財神,對應的便是他的三魂,也就是元神!也可以叫做三藏,體現在西游記中便是那位白龍馬上的唐玄奘。
三魂又被稱為三寶,可能是因為三魂作為人之根本,使人體重要的寶藏,傳說中的投胎轉世,如果真的有,那肯定也是將三魂投胎,而七魄散去。
寶便是財,三寶也是三財,元神演財神,坐陣最中央,此乃天造地設,任誰也無法挑剔出毛病來。
一人之下,五福臨門 第三十一章 五福臨門(中)