五百八十二 全面罷黜今文經典
更新時間:2023-06-04 作者:御炎
玄德 五百八十二 全面罷黜今文經典
面對今文學派的蟲豸們，盧植怒目圓瞪，須發皆張，一副從未有過的憤怒、駭人的模樣。 這確實讓桓典吃了一驚，也讓今文學派和古文學派的一部分人吃了一驚。 他們有限的記憶里，這好象是盧植第一次在朝堂上和人針鋒相對到這個地步，也是第一次如此這般的兇狠。 盧植從來也不是一個強勢的人，但是此時此刻，他卻表現出了前所未有的強勢。 權力是個很玄學的東西，有些時候他就掌握在強硬的人手里，軟弱的人明明更具有優勢，就是比不過強硬的人。 因為不習慣，桓典還真的一時半會兒沒有反應過來，不知道該怎么反駁盧植，盧植則抓住了這個空檔，面向臺階上的小天子劉協。 “陛下，大將軍劉備忠君體國，一心為國，數次征伐，皆盡心盡力，若因為一則毫無緣由的謠言就針對大將軍，會讓天下忠臣義士寒心！今后不管為朝廷做出多大的貢獻，一則謠言就能毀于一旦，那么今后，還會有人愿意為朝廷效力嗎？” 盧植這話說的在理，很多官員點頭稱贊——當然，也是為了盧植這一次勇于斗爭的行為而感到贊賞。 這一直都在后退的老家伙忽然間想通了？ 要揚權了？ 因為盧植的突然行動，桓典沒有及時反應過來，等他回過神來，已經失了先機，這讓桓典非常不快。 他向前一步。 “盧太尉所言固然有理，但是天下人心中的疑惑又怎么會輕易消失呢？朝堂上可以這樣說，但是天下人悠悠之口怎么堵得住呢？下官是為了大將軍的名望而提出的建議，盧太尉還請不要誤會。” “哼！是好心還是有意，盧某還不至于弄混淆。” “下官秉持公正之心，絕無私心，盧太尉為弟子心急，誤會也是可以理解的，但是朝堂諸公，還有陛下，且不可為了一己之私，而壞了大將軍忠貞之名啊！” 桓典一臉的冠冕堂皇，讓不少人暗暗惱火，比如張讓，也讓不少人暗中發笑，比如董重。 但是這個事情到底該怎么做決定，還是沒有定下來，劉協沒有得到來自祖母的任何指示，只能閉口不言，最后，董太皇太后決定此事不做議論，以此搪塞朝官。 桓典等人絕不愿意就此罷休，出動各家族的勢力，準備在雒陽發動輿論戰。 與此同時，劉備留在雒陽的輿論戰負責人阮瑀也反應過來，開足馬力，發動麾下輿論戰部隊，準備重新奪回雒陽的輿論高峰。 于是，就在劉備身處鄴城的檔口，雒陽城內針對劉備是否忠心、朝廷該不該約束大將軍權力的事情展開了激烈的意見交鋒。 有人樂見其成甚至推波助瀾，有人則感到非常的憂慮。 而劉備得知此事之后，并未慌張，而是開始寫信給雒陽城內和他關系匪淺的人們，準備自己的行動。 本來桓典等人不搞事情，劉備還要另外找理由對他們下手，但是現在他們既然搞事情了，就正好給了劉備發起一波行動，把他們一波流全部帶走的最好借口。 自己上趕著送死這種事情，這輩子都沒聽說過啊！ 劉備首先寫信給阮瑀，讓阮瑀保持輿論上的爭鋒相對，不能讓自己在輿論上落入下風。 然后寫信給盧植，讓盧植少安毋躁，不要為這件事情擔憂，隨時準備戰斗就可以。 接著他給馬日磾、服虔和蔡邕寫信，請他們幫助盧植穩定情緒，不要讓盧植太過于擔憂。 最后，劉備寫信給鄭泰、賈喜，讓他們和古文學派的諸位“大賢”們準備一下，開始帶今古文之爭的節奏。 既然對方用戰術核彈來對付自己，自己也要用戰術核彈來對付對方。 你們既然不講規矩，那就別怪我放大招了。 上表，要求罷黜今文經典，和今文學派全面開戰，我攜大勝之威回來幫助你們，一舉將他們全部摁死，然后，咱們一起分他們的刀樂！ 劉備自己沒有回雒陽，但是他的信件送到了雒陽，一切都已經準備妥當了。 鄭泰、賈喜等人得到了劉備的書信，接到了劉備的開戰訊號，大為驚喜，立刻開始行動起來。 建安元年四月十八日，鄭泰、賈喜、馬日磾、蔡邕、服虔五人聯名上表給朝廷，以今文經典治國無能、禍國有方為理由，要求朝廷全面罷黜今文經典的官學地位，全面采用古文經典作為治國學說。 在他們的奏表中說，自從白虎觀會議以后，國家全面采用今文經典治理天下，本以為可以為天下帶來繁榮昌盛，但是結果卻是一塌糊涂。 白虎管會議之后沒多久，涼州亂起。 采用今文經典作為治國理論指導思想之后，涼州之亂沒有得到解決，反而愈演愈烈，最后居然拖延到了前幾年。 漢羌百年戰爭搞得天下疲憊不堪，但是用來解決問題的嚴氏、顏氏《公羊春秋》卻應對乏力，致使戰亂拖延百年。 全國各地的自然災害不能預測，全國各地的兵災禍亂也不能得到預測，蝗災、地震、干旱、大水泛濫等等，這是孟氏、京氏、施氏和梁丘氏《易》的無能。 國家頻繁出現地方叛亂，盜賊四起，嘯聚山林，乃至于形成巨大的災禍，釀成河東危機，威脅雒陽，震動天下，這是人心不古，是教化的失敗，是齊魯韓三家《詩》和大小夏侯氏、歐陽氏《尚書》的過錯。 至于雒陽朝廷的種種亂象，大臣對天子的冒犯，對天子的不忠、反叛，外戚宦官輪流執政，由此釀成的多次政治危機與天子地位的不穩，則是《儀禮》的徹底失敗與無能。 帝國治理的全方位崩盤，是白虎觀會議以來形成的今文經典治國方式的問題的集中體現，也是這一治理模式的全面失敗。 百年慘痛的經歷告訴我們，今文經典救不了大漢，今文經典是徹底的失敗與無能，是完全的錯誤，沒有一絲一毫對大漢的貢獻，需要被全面攻擊、打倒，然后進行徹底的清算！ 那么推翻今文經典的理論指導之后，大漢該何去何從呢？ 道路當然是有的！ 在今文經典主導天下的黑暗歲月里，在如此這般的情況下，帝國也不是一點成績都沒有做出來。 在一片黑暗之中，還是有那么一絲微弱的光存在的。 劉備！ 左氏春秋閥閱之主，劉備！ 《左氏春秋》閥閱之主之一的劉備劉玄德，以《左氏春秋》為辦事的最高理論指導，秉持古人的智慧，只用三年時間就徹底解決了顏氏、嚴氏《公羊春秋》一百年都解決不掉的問題。 之后，他更是以《左氏春秋》為具體理論指導，安定了涼州，解決了羌人的叛亂，解決了鮮卑人的入侵，后面又平定了雒陽城內大將軍何進和司徒袁隗的驚天背叛。 隨后，他平定了袁術的叛亂，接著又平定了袁紹、鮮卑人和烏桓人的聯手叛亂，解決了幽州大危機。 這說明什么？ 這說明《左氏春秋》才是當之無愧的治國辦事最佳思想指導理論啊！ 顏氏、嚴氏《公羊春秋》給大漢帶來了百年羌亂和數之不盡的煩惱，而《左氏春秋》只用數年就解決了這個問題，這難道還不能證明古文經典對于今文經典的絕對優勢嗎？ 如此這般鮮明的案例擺在面前，難道不能證明什么嗎？ 難道天下人都是瞎子，都看不出來今文經典的錯誤和古文經典的絕對正確嗎？ 天下生病了，今文經師們都是絕對的庸醫，根本不能治病，而古文經師們才是真正的良醫啊！ 玄德 五百八十二 全面罷黜今文經典
面對今文學派的蟲豸們，盧植怒目圓瞪，須發皆張，一副從未有過的憤怒、駭人的模樣。 這確實讓桓典吃了一驚，也讓今文學派和古文學派的一部分人吃了一驚。 他們有限的記憶里，這好象是盧植第一次在朝堂上和人針鋒相對到這個地步，也是第一次如此這般的兇狠。 盧植從來也不是一個強勢的人，但是此時此刻，他卻表現出了前所未有的強勢。 權力是個很玄學的東西，有些時候他就掌握在強硬的人手里，軟弱的人明明更具有優勢，就是比不過強硬的人。 因為不習慣，桓典還真的一時半會兒沒有反應過來，不知道該怎么反駁盧植，盧植則抓住了這個空檔，面向臺階上的小天子劉協。 “陛下，大將軍劉備忠君體國，一心為國，數次征伐，皆盡心盡力，若因為一則毫無緣由的謠言就針對大將軍，會讓天下忠臣義士寒心！今后不管為朝廷做出多大的貢獻，一則謠言就能毀于一旦，那么今后，還會有人愿意為朝廷效力嗎？” 盧植這話說的在理，很多官員點頭稱贊——當然，也是為了盧植這一次勇于斗爭的行為而感到贊賞。 這一直都在后退的老家伙忽然間想通了？ 要揚權了？ 因為盧植的突然行動，桓典沒有及時反應過來，等他回過神來，已經失了先機，這讓桓典非常不快。 他向前一步。 “盧太尉所言固然有理，但是天下人心中的疑惑又怎么會輕易消失呢？朝堂上可以這樣說，但是天下人悠悠之口怎么堵得住呢？下官是為了大將軍的名望而提出的建議，盧太尉還請不要誤會。” “哼！是好心還是有意，盧某還不至于弄混淆。” “下官秉持公正之心，絕無私心，盧太尉為弟子心急，誤會也是可以理解的，但是朝堂諸公，還有陛下，且不可為了一己之私，而壞了大將軍忠貞之名啊！” 桓典一臉的冠冕堂皇，讓不少人暗暗惱火，比如張讓，也讓不少人暗中發笑，比如董重。 但是這個事情到底該怎么做決定，還是沒有定下來，劉協沒有得到來自祖母的任何指示，只能閉口不言，最后，董太皇太后決定此事不做議論，以此搪塞朝官。 桓典等人絕不愿意就此罷休，出動各家族的勢力，準備在雒陽發動輿論戰。 與此同時，劉備留在雒陽的輿論戰負責人阮瑀也反應過來，開足馬力，發動麾下輿論戰部隊，準備重新奪回雒陽的輿論高峰。 于是，就在劉備身處鄴城的檔口，雒陽城內針對劉備是否忠心、朝廷該不該約束大將軍權力的事情展開了激烈的意見交鋒。 有人樂見其成甚至推波助瀾，有人則感到非常的憂慮。 而劉備得知此事之后，并未慌張，而是開始寫信給雒陽城內和他關系匪淺的人們，準備自己的行動。 本來桓典等人不搞事情，劉備還要另外找理由對他們下手，但是現在他們既然搞事情了，就正好給了劉備發起一波行動，把他們一波流全部帶走的最好借口。 自己上趕著送死這種事情，這輩子都沒聽說過啊！ 劉備首先寫信給阮瑀，讓阮瑀保持輿論上的爭鋒相對，不能讓自己在輿論上落入下風。 然后寫信給盧植，讓盧植少安毋躁，不要為這件事情擔憂，隨時準備戰斗就可以。 接著他給馬日磾、服虔和蔡邕寫信，請他們幫助盧植穩定情緒，不要讓盧植太過于擔憂。 最后，劉備寫信給鄭泰、賈喜，讓他們和古文學派的諸位“大賢”們準備一下，開始帶今古文之爭的節奏。 既然對方用戰術核彈來對付自己，自己也要用戰術核彈來對付對方。 你們既然不講規矩，那就別怪我放大招了。 上表，要求罷黜今文經典，和今文學派全面開戰，我攜大勝之威回來幫助你們，一舉將他們全部摁死，然后，咱們一起分他們的刀樂！ 劉備自己沒有回雒陽，但是他的信件送到了雒陽，一切都已經準備妥當了。 鄭泰、賈喜等人得到了劉備的書信，接到了劉備的開戰訊號，大為驚喜，立刻開始行動起來。 建安元年四月十八日，鄭泰、賈喜、馬日磾、蔡邕、服虔五人聯名上表給朝廷，以今文經典治國無能、禍國有方為理由，要求朝廷全面罷黜今文經典的官學地位，全面采用古文經典作為治國學說。 在他們的奏表中說，自從白虎觀會議以后，國家全面采用今文經典治理天下，本以為可以為天下帶來繁榮昌盛，但是結果卻是一塌糊涂。 白虎管會議之后沒多久，涼州亂起。 采用今文經典作為治國理論指導思想之后，涼州之亂沒有得到解決，反而愈演愈烈，最后居然拖延到了前幾年。 漢羌百年戰爭搞得天下疲憊不堪，但是用來解決問題的嚴氏、顏氏《公羊春秋》卻應對乏力，致使戰亂拖延百年。 全國各地的自然災害不能預測，全國各地的兵災禍亂也不能得到預測，蝗災、地震、干旱、大水泛濫等等，這是孟氏、京氏、施氏和梁丘氏《易》的無能。 國家頻繁出現地方叛亂，盜賊四起，嘯聚山林，乃至于形成巨大的災禍，釀成河東危機，威脅雒陽，震動天下，這是人心不古，是教化的失敗，是齊魯韓三家《詩》和大小夏侯氏、歐陽氏《尚書》的過錯。 至于雒陽朝廷的種種亂象，大臣對天子的冒犯，對天子的不忠、反叛，外戚宦官輪流執政，由此釀成的多次政治危機與天子地位的不穩，則是《儀禮》的徹底失敗與無能。 帝國治理的全方位崩盤，是白虎觀會議以來形成的今文經典治國方式的問題的集中體現，也是這一治理模式的全面失敗。 百年慘痛的經歷告訴我們，今文經典救不了大漢，今文經典是徹底的失敗與無能，是完全的錯誤，沒有一絲一毫對大漢的貢獻，需要被全面攻擊、打倒，然后進行徹底的清算！ 那么推翻今文經典的理論指導之后，大漢該何去何從呢？ 道路當然是有的！ 在今文經典主導天下的黑暗歲月里，在如此這般的情況下，帝國也不是一點成績都沒有做出來。 在一片黑暗之中，還是有那么一絲微弱的光存在的。 劉備！ 左氏春秋閥閱之主，劉備！ 《左氏春秋》閥閱之主之一的劉備劉玄德，以《左氏春秋》為辦事的最高理論指導，秉持古人的智慧，只用三年時間就徹底解決了顏氏、嚴氏《公羊春秋》一百年都解決不掉的問題。 之后，他更是以《左氏春秋》為具體理論指導，安定了涼州，解決了羌人的叛亂，解決了鮮卑人的入侵，后面又平定了雒陽城內大將軍何進和司徒袁隗的驚天背叛。 隨后，他平定了袁術的叛亂，接著又平定了袁紹、鮮卑人和烏桓人的聯手叛亂，解決了幽州大危機。 這說明什么？ 這說明《左氏春秋》才是當之無愧的治國辦事最佳思想指導理論啊！ 顏氏、嚴氏《公羊春秋》給大漢帶來了百年羌亂和數之不盡的煩惱，而《左氏春秋》只用數年就解決了這個問題，這難道還不能證明古文經典對于今文經典的絕對優勢嗎？ 如此這般鮮明的案例擺在面前，難道不能證明什么嗎？ 難道天下人都是瞎子，都看不出來今文經典的錯誤和古文經典的絕對正確嗎？ 天下生病了，今文經師們都是絕對的庸醫，根本不能治病，而古文經師們才是真正的良醫啊！ 玄德 五百八十二 全面罷黜今文經典
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