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0772【臺北臣服】

更新時間:2024-03-20  作者:王梓鈞
北宋穿越指南 0772【臺北臣服】
踩著信風和洋流的尾巴,羅從賢的船隊駛往廣州。

來自長江和運河水系的商品,就這樣在杭州集中,隨船流向廣州再專賣給番商,也有一部賣給廣州本土商賈。

接下來,就是采買貨物,修補受損船只,等待南風來臨再回杭州。

羅從賢當然不可能親自出海,負責率領船隊的是其庶子羅舜卿。

羅舜卿在購買番貨時,順便幫李邦彥打聽了一下。

結果塞爾柱、印度、三佛齊、真臘、占城海商,都對人口買賣有著極大興趣。

他們本來就兼做這種生意,尤其是塞爾柱和三佛齊。

塞爾柱商人販賣的是非洲黑奴,而且全部閹割好了,這門手藝已經傳承千年。

三佛齊商人則是販賣亞洲矮黑人,他們國家的軍隊,會定期掃蕩南洋諸島,抓捕生活在海邊的矮黑人。一部分自己留下當水手,另一部分則賣給各國海商。

事實上,唐代中國海商也做這門生意。

日本的古籍當中就有記載,說唐代中國海商打劫大食海商,把船上的黑奴當做戰利品一并搶走。

“羅,聽說你要買女人?”印度商人婆蘭多迦聞風找上門來。

羅舜卿連連搖頭:“不要印度女人,皮膚實在太黑了。”

婆蘭多迦擺手道:“不不不,我們那里也有皮膚白的。而且,我們的國王也不黑因為歷代跟東遮婁其王室通婚。”

“真不黑?”羅舜卿不信。

婆蘭多迦說:“真不黑。就連民間也有許多膚色淺的,是抓來的西遮婁其女子生下的后代。”

印度遮婁其王朝,至今已存在了六百年。

他們是入侵印度的北方民族的后代,由于膚色太白明顯跟土著不同,于是非常積極的融入婆羅門體系,自稱是古印度日種、月種王朝的后裔。簡單來講,就是日神和月神的子孫。

發展到現在,遮婁其王朝已經衰落,被后來入侵的白種人占據北部領土。

而且,還分裂為西遮婁其、東遮婁其。

后來入侵的白人政權,宗教信仰為沙漠教。

遮婁其則以印度教為主流,并且不禁止佛教、耆那教傳播。

朱羅王朝同樣是個千年王朝,他們屬于純種的南印度人(王室為泰米爾人)。

但朱羅把東遮婁其吞并了,其國名全稱為“朱羅—東遮婁其聯合王國”。

東遮婁其的白人王室依舊保留,并且長期跟朱羅王室通婚,因此印度朱羅國王屬于混血。

朱羅王朝和西遮婁其王朝,長期進行爭霸戰爭,經常搶到許多奴隸。

就連朱羅王朝的地方貴族,都擁有膚色較淺的女奴,那些是低種姓的遮婁其人,與印度土著的混血后代。

純種白人女奴不好抓,混血淺膚色女奴卻多得是,印度商賈想賣到中國的便是此類。

羅舜卿說道:“下次你可以運幾個過來,膚色越白越好,能唱歌跳舞就更好。還有,把她們的服裝、飾品也帶來。”

婆蘭多迦說道:“我也可以提供三佛齊女人,我們朱羅國一直打勝仗,抓到了很多三佛齊奴隸。”

“暫時不需要,”羅舜卿說道,“你帶幾個樣品過來,我運去杭州給大主顧看看。”

婆蘭多迦笑道:“那好,希望這門生意能做得長久。”

這些海商,全是無法無天之輩。

或者說,遵紀守法的別來干這個。

海商就是海盜的代名詞看起來溫馴守法的海商,一旦遇到合適機會立即就變成海盜!

從波斯灣到南中國海,到處都存在奴隸貿易,阿拉伯人更是干這個的老手,其黑奴閹割技術已經練得爐火純青。

季風到來,羅舜卿返回杭州。

路過福州外港時,他發現大量游艇子(疍民)聚在一起,扶老攜幼帶著小漁船登上軍艦。

“去問問什么情況。”羅舜卿對忠仆說。

沿海省份的一切政策,都有可能意為著新的商機。

船隊靠岸,補給一些淡水。

忠仆很快打聽到消息:“澎湖海軍招募游艇子,帶他們去澎湖諸島,還有澎湖諸島對面的琉求(臺灣島)。”

羅舜卿感慨道:“大明皇帝急于開疆拓土啊!可惜這里的生意,肯定被福建本地海商搶光了。”

福建沿海的疍民,起源于隋初大起義。

楊素率軍殺到江南,起義軍紛紛逃到福建,有許多遁入海上做了海盜,漸漸演變成海邊那些疍戶。

隋朝還是不放心,一路追殺到琉求(臺灣北部),抓了一萬七千多臺灣百姓回來。

這些臺灣俘虜,也被安置在福建沿海,并且跟之前的殘存起義軍合流。他們被統稱為“游艇子”,在唐代獲得身份,需要向官府納稅。

羅舜卿在福州補給之后,繼續返回杭州。

澎湖海軍指揮使楊幺,卻是帶著諸多疍民,直奔臺北一帶而去。

那里正是流求國!

其勢力范圍,在臺北的淡水河流域,以及臺灣北部沿海平原。

他們從漢代就開始跟福建商業往來,宋代更是頻繁交流,甚至還會購買福建出產的荔枝。

艦隊抵達新竹附近海岸,疍民們紛紛搬著家當下船。

楊幺把這些游艇兒聚攏,訓話道:“十年之內,你們不用繳納賦稅,商賈會定期運來貨物。不要跟琉球人起沖突,我會劃定一片區域,給你們在岸邊建房安家。想繼續住船上也可以,你們自己決定。多跟琉求百姓交流,最好能與他們通婚。”

一群疍民靜靜聽著,他們愿意遷徙至此,純粹是奔著十年免稅去的。

楊幺繼續說道:“你們平時不要散得太開,遇到毗舍耶海寇立即聚攏,拿起兵器跟他們打仗!立功者重重有賞,死后也有撫恤。我會留下一隊軍士,教你們怎樣作戰。現在發放兵甲!”

全都是大明軍隊淘汰的裝備,清一色皮甲,還有許多刀槍,甚至是有弓弩。

“楊指揮,琉求國王來了。”隨軍商賈兼翻譯說。

楊幺把疍民們交給副將管理,自己則去見琉求國王。

這個琉求國王,不但懂得基本禮儀,而且還有個漢名叫林秀。

林秀抬手作揖,用蹩腳的福建方言說:“小王拜見將軍!”

楊幺聽不懂,需要福建海商翻譯。

他仔細觀察,發現此人的相貌,與福建人沒啥區別。

就是打扮很有意思,全身穿著麻布服裝,一半胸膛袒露出來,項鏈是用銅錢串起來的。

這里不以銅錢交易,大陸銅錢在琉求國屬于裝飾品。

“伱可想清楚了?”楊幺問道。

林秀回答:“小王愿意歸附大明!”

楊幺說道:“那好。從今以后,你就是大明琉求宣慰使。琉求百姓,依舊由你治理,每年須向大明天子納貢。琉求百姓,五十年內不用向朝廷繳納賦稅。毗舍耶強盜若來劫掠,我會出兵保護你!”

“多謝將軍!”林秀高興道。

楊幺又說:“大明的冊封使臣,過幾個月便至,到時候你要好生迎接。”

林秀說:“是。”

從考古出土來看,琉求人至少在漢代就已存在。

他們以種植水稻為生,而且已經學會了煉鐵,還知道使用煤炭。

但從古代典籍來看,琉求人煉鐵、鍛鐵技術很差,經常用糧食跟福建海商交換鐵器。

他們的男性平均身高約1.65米,女性平均身高約1.6米,流行土葬,但墳墓不堆土。

整個琉求國在南宋時就突然沒了。

煉鐵、種稻技術也隨之消失,臺灣島的生產力就此嚴重倒退。直至明朝末年,臺灣島民才從福建移民那里,重新學會了怎樣種植水稻。

造成臺北流求國滅亡的兇手,極有可能是臺南毗舍耶人。

毗舍耶人經常駕著船筏,從臺灣南部過來劫掠。不但搶劫流求國,而且屢屢搶劫澎湖列島的漢民,甚至跑來福建沿海地區洗劫。

為此,南宋朝廷不得不在澎湖列島駐扎水師。

正是因為不堪毗舍耶人劫掠,琉求國王林秀才答應向大明稱臣,以換取大明水師對琉求的保護。

“這是太子殿下,讓我贈送你的禮物。”楊幺拿出一把寶刀。

林秀捧過來一看刀鞘、刀柄鑲嵌著寶石,拔刀出鞘更是寒光閃閃。

林秀越看越喜歡,朝著大海隔空跪拜:“感謝仁慈慷慨的太子殿下!”

楊幺受到邀請前往琉求王城做客,沿途看到許多金黃的稻田,這里的農業技術是真不錯。

但沒有城池。

就連琉求王城,也不過是用木柵欄圍著,僅僅能防御野獸而已。

沿途民居,皆為干欄建筑,跟閩粵和東南亞一樣的風格。

當晚,琉求的部落貴族,皆從各地趕來,圍著篝火迎接款待大明將軍。

楊幺喝著本地米酒,心情越來越暢快。

他在洞庭湖水戰時重傷被俘,痊愈之后調往山東做海軍,甚至跑去鴨綠江和瀨戶內海打過仗。

去年,楊幺又被調任澎湖指揮使。

這破地方形同發配,楊幺卻不甘寂寞。

他用三個月時間,詳細了解周邊信息,繼而制定了一套發展計劃,并因此獲得朱太子的嘉獎。

流求國王怎么可能乖乖臣服?

去年冬天,楊幺帶著僅有的三艘戰艦,跑來臺北海域溜達放炮,繼而又輕松擊敗琉求軍隊。

連哄帶嚇的,這才讓琉求國王聽話。

接下來,他還要去打臺南的毗舍耶人!

(本章完)

北宋穿越指南 0772【臺北臣服】

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