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第五十一章匹夫

更新時間:2023-03-19  作者:七月未時
儒劍仙 第五十一章匹夫
“兩位大儒,學生不敢撒謊,這篇經文的確不出自于學生之手,是一場夢境。”

“自十五年前,學生大病一場,而后時常做夢,夢見一位老者,在夢中傳道,反反復復誦念著這篇經文,學生不知這篇經文意味著什么,只是每日摘抄默寫,會消除疲倦。”

“前些日子遇見文淵先生,明悟儒家之道,對這篇經文有了不同理解。”

宋知書開口,他稍稍做了一點修改,但大致內容沒有變,不怕對方察覺異樣,畢竟無論是從邏輯還是從任何角度來看待事情,都無法分辨真假。

世間上最完美的謊言,就是真話,無非是進行了一定的修辭罷了。

“夢中受業。”

只一瞬間古云大儒不由出聲,兩人對宋知書這個回答,沒有任何一絲懷疑,甚至他們在來的路上,已經猜出這篇經文大概率不是宋知書所寫。

倒不是瞧不起年輕人,而是大學這篇經文,全文表達的意思是,如何成為一個君子以及什么叫做君子。

一個沒有接觸過儒道的人,是很難有這種感悟,他可能會產生疑惑,君子是什么,但不會表達如此清晰,這需要一定的認知與見解。

讀過無數書籍,走過千萬里路,才能寫出這樣的文章。

所以當宋知書直接承認這不是出自于他之手,兩人對宋知書產生巨大的好感,君子不言謊,實事求是。

“小友果然福緣深厚,竟遇到圣賢入夢授業,只是不知這位圣人有沒有誦念過其他經文?”

寧平大儒感慨,他出聲詢問,關于其他經文之事。

此言一出,宋知書立刻搖了搖頭:“夢中圣人沒有傳授其他經文,說我還沒有明悟清楚,無法傳授其他經文。”

宋知書回答,他沒有直接說出一定會有其他經文,但留下了一個引子,這是私心,為自己爭取好處。

“明悟清楚?”

古云大儒有些不解,不由看向寧平大儒,后者稍稍思索一番,隨后開口:“應當是儒家境界問題,圣人授業,自然需學生明悟,但宋小友只怕一心想著修行之道,沒有太過于鉆研圣人經文,所以遲遲停滯。”

寧平大儒給出一種猜想,宋知書立刻附和點頭:“這十五年來,學生確實奔波于修仙之道,倒也沒有太過于用心理解。”

聽到這話,兩人點了點頭,更加確定是這個結果,不過二人也在神識交流。

“你是如何看待?”寧平大儒詢問古云大儒。

“君子有誠,此子不錯,老夫很鐘意。”古云大儒對宋知書極其滿意,這讓寧平大儒有些無言。

“老夫覺得宋小友所言應當不假,不管有心還是無心,這篇經文來自于宋小友,無論如何,宋小友對我儒家來說,都極為重要。”

“心誠意正,這點確實,老夫認可此人。”寧平大儒傳音。

待確定主意后,寧平大儒看向宋知書,面色嚴肅。

“宋小友,老夫身為當代大儒,是你長輩,有些事情就不瞞你。”

“你這篇經文,對儒家而言,意義極大,我等參悟許久,紛紛認定這篇經文,可為當世儒家經首,如此一來,儒家算是欠小友一個天大人情。”

“當然小友也可拒絕,這是小友的自由,但老夫還是要說一句,如今圣人坐化,一甲子之后,亂世將至,天下各大正道都在未雨綢繆,思考破局,迎接亂世。”

“所以倘若小友拒絕,我等也會根據小友這篇經文,重新書寫一篇新的經首,依舊欠缺小友天大人情,但這件事情我等必做不可,還請小友見諒。”

“若小友憤恨怪罪,老夫可付出一切代價平息小友之怒,也請小友Wie天下蒼生,答應老夫請求,老夫在此懇請小友為天下蒼生,謀取一線生機。”

寧平大儒開口,將自己的目的直接說出,甚至連后手如何去做都說出來了,可謂是無比坦誠,而且他說到最后,更是朝著宋知書深深一拜,正氣凌然。

敢問天下先。

“君子無所不用其極,先生大義。”宋知書朝著對方回禮,對于寧平大儒的言語,宋知書深深感受到了儒家正派的氣魄。

說句實話,這兩位大儒完完全全可以直接將這篇經文吞并下來,兩人聯手去說這篇經文出自他們二人之手,可以說沒有人不信。

自己身處微末,毫無資格去爭取任何,只能逆來順受,但沒想到的是,寧平大儒與古云大儒會來親臨太昊劍城,不止如此,還如此尊重自己的想法。

光是這點,這個寧平大儒的品性,宋知書是敬佩的。

故而他開口,說出這句君子無所不用其極之言,這是大學之中的一句話,本意便是說,君子會盡一切努力達到至善之境界,如今的寧平大儒正是如此。

看得出來,寧平大儒這種人,為人正直,追求極高的精神,這種人必然在乎名節,也絕對不會去強迫他人,但為了天下蒼生,寧平大儒做了最不愿意做的事情,不惜犧牲自己的名聲,違背自己的道義。

因為他正在追求更高的至善境界,敢為天下先。

一聽這話,古云大儒頓時明白宋知書的想法,當下不由露出笑容,看向宋知書笑道:“多謝小友。”

他感激宋知書,這份感激絲毫不假,不參雜任何其他利益情緒。

“君子,本就成人之美,更何況成天下人之美,這篇經文,若能幫到天下人,實乃宋某之榮幸。”

宋知書神色認真出聲,這番話他沒有絲毫做作,而是闡述自己的想法。

讀了大學,宋知書對這篇文章已經有了不同理解,大學之道,在明明德,德字最為重要。

當下,古云大儒與寧平大儒眼神當中紛紛露出驚色,他們身為大儒,怎可能感受不到宋知書是肺腑之言還是謊言?

“宋小友有君子至善之心,老夫敬佩,憑借這樣的品德,未來成就不弱于老夫。”寧平大儒開口,贊嘆宋知書的品德。

隨后,古云大儒的聲音響起,他望著宋知書緩緩出聲:“既然小友有這般的品德,老夫也不隱瞞什么了,老夫欣賞小友天賦,有意收小友為徒。”

“不過小友無需立刻給出答復,這段時間老夫會一直待在太昊劍城,若是小友不嫌棄,可來聽老夫傳道授業,若是小友覺得老夫學藝不精,也就當做個玩笑,若是覺得老夫有資格為人師表,再談拜師之事,宋小友覺得如何?”

古云大儒開口,他也直言直語,想要收宋知書為徒,不過他沒有顯得過于焦急,而是想要展現自己的才華,這樣效果最好。

面對古云大儒這番話,宋知書十分恭敬一拜。

“先生愿意收晚輩為徒,晚輩深感喜悅,只是拜師之事,事關重大,宋某需要好好考慮,不過晚輩的確有諸多困惑,還想要一一請教先生。”

拜師之事,宋知書自然愿意,反正自己現在一窮二白,堂堂大儒選擇自己,當真是有些高看,不過宋知書更加明白的是,直接拜師,利益性太嚴重了,這樣不妥,需要接觸一段時間,這樣更好。

“有何疑惑可直接詢問,我與寧平大儒時間充裕。”

古云大儒笑著開口,同時讓宋知書落座下來詢問。

宋知書想了想,將自己的一些疑惑稍稍整理一番,隨后開口。

“學生有四個疑惑,還望兩位先生賜教。”

“其一,圣人坐化,天下大亂,亂在何處?有多大影響?”

“其二,儒家境界,對修士有何幫助,亦或者是說,晚輩可否同修仙道與儒道?亦或者是說,只修一種最好?”

“其三,這篇經文我雖聽了十五年,再者有文淵先生指點,可依舊覺得還欠缺臨門一腳,希望兩位先生能指點晚輩。”

“其四,儒家之強,強在何處?”

宋知書一連問了四個問題,說完之后,他自己有些意識詢問多了,不由連忙補充一句:“晚輩疑惑太多,還請兩位先生見諒。”

這四個疑問,確確實實是他當下最想要知道的事情,周文淵知曉部分,給予了一點點的回答,并不全面,如今兩位大儒在,他自然想要問清楚。

只是面對宋知書如此詢問,古云大儒與寧平大儒稍顯沉默,兩人似乎在交流什么,小片刻后,古云大儒的聲音響起。

“小友,這四個問題,其二,其三,其四都可以回答,但第一個問題,小友當真要了解嗎?”

“老夫觀小友境界,應當是練氣之境,有些事情不去了解,對你來說,或許是一件好事。”

古云大儒這番話有些委婉,其意思倒也簡單,境界太低了,不需要去知道這些事情,知道了又能如何?你有什么解決方法嗎?還不如什么都不知道,這樣也沒有心理負擔。

可面對古云大儒所言,宋知書面色平靜,望著兩人緩緩開口。

“天下興亡匹夫有責!”

他的聲音很平靜,可眼神卻異常堅定。

聲音落下,兩位大儒不由身軀一震。儒劍仙 第五十一章匹夫

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