135 辛國的權力分割
更新時間:2023-03-30 作者:禿頭小保安
我在春秋當權臣 135 辛國的權力分割
辛莫的話，讓這位年過古稀的老人，如同服下了一劑良藥，頓時精神煥發。 “小友，過來坐。”蘧伯玉招呼辛莫：“子貢，去煮茶。” 子貢乖巧地走開，拿出了煮茶的工具。 “此物乃‘茶’，雖然略苦，卻有提神之功效，頗為神奇。” 蘧伯玉說道。 茶…… 辛莫心中若有所思。 茶的歷史，后世一直未曾考證清楚，不過大多認為漢代才開始興起。 雖然也有人說先秦時就有茶，卻沒有確切的證據。 看到子貢煮茶，辛莫猜想這個時代應該肯定是有茶樹的。 不過飲茶這種風氣，卻并未盛行。 只有少數人才會用開水煮茶飲用，不過這種行為卻是一直流傳了下去。 這個時代，飲茶的人很少很少，辛莫也從未留意過這些東西。 看到了茶，辛莫想到了一個人。 鞏茗。 早取為荼，晚取為茗。 之前并未注意，鞏公給自己的女兒取名為茗，想來也是飲茶之人。 “辛君，你方才說民為貴，社稷次之，君為輕，你也是一國之君，為何這樣說？”蘧伯玉問道。 辛莫道：“我曾經聽說，得民心者得天下。五帝如此，商湯、文王也是如此。民為邦國之本，有了民的認可，社稷才能長存，君主才能成為君主。治國治國，其實就是讓國中之民安居樂業，社稷方能永存。試問先生，哪個國家的滅亡，不是因為君主失去了民心呢?” “彩！”蘧伯玉聽到后不由得拍手稱贊：“年紀輕輕，竟然有如此見識，怪不得能以未及冠之歲，恢復辛氏的祭祀。” 辛莫微微點頭，心中還是有點不好意思，畢竟這些話也不是他說的。 蘧伯玉嘆了一口氣：“民為邦本，君王本就應該是帶領百姓安居樂業，而非貪圖自身享受的。可是現在明白這個道理的君主，又有幾個呢？看來還是要像孔丘所說的，等到堯舜那種‘圣君’出現，天下方能大治吧！” 辛莫沉默。 老人所說得君主，完全是理想化的君主。 將生民希望寄托在道德上毫無缺陷的“圣君”身上，本就是一種無奈之舉。 “君子，似乎不太贊成老夫所言？” 蘧伯玉已經活了八十歲了，一眼就能看出來辛莫對自己說的話，并未完全贊同。 辛莫沉思片刻，說道：“所謂圣君，自然不可能代代出現，將民生希望寄托于虛無縹緲的‘圣君’身上，恐怕很難實現。” 蘧伯玉愣了一下。 這些事情，他不是沒有想過，事實上他已經八十歲了，早已經明白很多事情是改變不了的。 尤其圣君這種事，根本是虛無縹緲的，甚至上古三代那些圣君的事跡，也很有可能只是后人一種美好的想象。 “如果我堅持宣揚禮樂、仁義，教化萬民，讓官員以身作則，作為國人的模范，選拔愛民的官員，這樣能否成就治世呢？” “管仲曾說過，倉稟實而知禮節。如果不懂得讓生民吃飽、安居，誰又能安心去學習那些禮儀呢？” “那么治國首先要重視農耕，讓國人生活富足？” “至少應該做到這樣，才可以說教化民眾懂禮儀，識禮樂。而不是民眾懂了禮樂，肚子就能吃飽了。”辛莫道。 “這……治國也并非讓國人吃飽肚子這么簡單。” “可吃飽肚子，本就不是一件容易的事情。”辛莫鄭重地說道：“禮樂教化，自然很重要，可是先生試看，如今諸夏各國，莫不說那些野人和奴隸了，就是普通的國人，一年有多少次能夠吃上肉呢？辛苦勞作一年，收獲能勉強果腹，已經算是不錯了。如果遇到災年，恐怕連果腹都做不到。” 辛莫是一個很實際的人。 高屋建瓴地政治改革，他現在做不到。 他倒是認為應該發展生產力，改善生產關系。 等到國民能吃飽肚子了，自然會有人想辦法推動社會的變革。 “這等言論，我倒是聽一些司職農事的官員說過，他們認為保證天下穩定的核心就是開墾農田，讓萬民吃飽。” 辛莫知道，蘧伯玉所說的這些官員，其實就是諸子百家當中“農家”的先行者。 諸子百家為士人的學問，而這些學問追溯源頭，都是來自周王室各種官吏的學問。 “無論是誰人施政，都應當以民生為根本大事，如果解決不了這些問題，就不能稱之為圣君。”辛莫道：“至于如何讓保證民生安穩，則需要一群，而不是一個優秀的官員。” “這些官員，又是如何選出來的呢？” “自然不能像是如今的世卿世祿制度。”辛莫道：“孔丘曾說過‘因材施教’，我覺得任命官員也應當如此，讓所有有才能的人，在自己合適的位置上，這才是施政者的職責！” “不讓世卿世祿……這件事你真的做得到嘛？”蘧伯玉露出了意味深長的笑容。 “即便我不做，再過幾十年一百年，也會有人去做。到那時，這樣做的國家自然強大，而不這樣做的國家，恐怕要被吞并了……” 蘧伯玉摸了摸胡子，對辛莫說道：“我聽聞辛國的朝廷，和其它國家有所不同？老夫可否請教一下。” “豈敢。”辛莫躬身：“我們辛國官吏的任命，確實和其它國家有所不同，我們辛國所有的官吏，都不是世卿世祿之家！” “果真如此？” “是的。辛國的官吏，分為朝堂和地方兩種，都是由君主任命，并且有任職時限的。 “朝堂之官，君主之下，有宰相凡乜。主要負責協助君主發布政令、處理各地政務、選拔各地賢才等等。 “宰相之外，有大司馬柳下仲，負責管理國內兵馬，主要負責征收和訓練兵士，以及籌備糧草。作戰之時，會設有大將軍，有統軍之權。 “還有御史樊不害，有監理百官之職責。 “這三人之下，也有負責各種具體事務的官員。比如負責刑律制定的司寇蘇木。 “除了這些在朝堂之上的官員，還有各種地方官，統領一個郡所的所有事務。 “辛邑郡守榮岳，浦邑郡守原大成……他們都是由君主任命，接受御史監督的。” 辛莫詳細解釋著辛國的政治制度設計，讓一旁的蘧伯玉和子貢聽的目瞪口呆。 官員的職責，其實和其它國家官員的職責相差無幾。 只不過是有些官員的叫法不同。 不過官員的產生和任命，卻和其它國家有天壤之別！ 沒有一個家族，能夠長期霸占一個職位。 甚至沒有一個人，能夠長期處于一個職位！ 最重要的是，這些職位，都是辛莫一人任命的，這無異讓辛莫的權力，在辛國是至高無上的。 當然辛莫并不會濫用這種權力，甚至他還刻意將自己的很多權力分給了三公。 比如對官員的考核和監督之權。 這也和秦漢初期一樣，君主的權力和宰相的權力相互制約，直到后世君權才一步步擴大，相權一步步縮小。 如今這樣的體制，是最適合辛國的，可以調動各層官員的積極性，同時保證他們很難將自己的權力傳給自己的家人。我在春秋當權臣 135 辛國的權力分割
辛莫的話，讓這位年過古稀的老人，如同服下了一劑良藥，頓時精神煥發。 “小友，過來坐。”蘧伯玉招呼辛莫：“子貢，去煮茶。” 子貢乖巧地走開，拿出了煮茶的工具。 “此物乃‘茶’，雖然略苦，卻有提神之功效，頗為神奇。” 蘧伯玉說道。 茶…… 辛莫心中若有所思。 茶的歷史，后世一直未曾考證清楚，不過大多認為漢代才開始興起。 雖然也有人說先秦時就有茶，卻沒有確切的證據。 看到子貢煮茶，辛莫猜想這個時代應該肯定是有茶樹的。 不過飲茶這種風氣，卻并未盛行。 只有少數人才會用開水煮茶飲用，不過這種行為卻是一直流傳了下去。 這個時代，飲茶的人很少很少，辛莫也從未留意過這些東西。 看到了茶，辛莫想到了一個人。 鞏茗。 早取為荼，晚取為茗。 之前并未注意，鞏公給自己的女兒取名為茗，想來也是飲茶之人。 “辛君，你方才說民為貴，社稷次之，君為輕，你也是一國之君，為何這樣說？”蘧伯玉問道。 辛莫道：“我曾經聽說，得民心者得天下。五帝如此，商湯、文王也是如此。民為邦國之本，有了民的認可，社稷才能長存，君主才能成為君主。治國治國，其實就是讓國中之民安居樂業，社稷方能永存。試問先生，哪個國家的滅亡，不是因為君主失去了民心呢?” “彩！”蘧伯玉聽到后不由得拍手稱贊：“年紀輕輕，竟然有如此見識，怪不得能以未及冠之歲，恢復辛氏的祭祀。” 辛莫微微點頭，心中還是有點不好意思，畢竟這些話也不是他說的。 蘧伯玉嘆了一口氣：“民為邦本，君王本就應該是帶領百姓安居樂業，而非貪圖自身享受的。可是現在明白這個道理的君主，又有幾個呢？看來還是要像孔丘所說的，等到堯舜那種‘圣君’出現，天下方能大治吧！” 辛莫沉默。 老人所說得君主，完全是理想化的君主。 將生民希望寄托在道德上毫無缺陷的“圣君”身上，本就是一種無奈之舉。 “君子，似乎不太贊成老夫所言？” 蘧伯玉已經活了八十歲了，一眼就能看出來辛莫對自己說的話，并未完全贊同。 辛莫沉思片刻，說道：“所謂圣君，自然不可能代代出現，將民生希望寄托于虛無縹緲的‘圣君’身上，恐怕很難實現。” 蘧伯玉愣了一下。 這些事情，他不是沒有想過，事實上他已經八十歲了，早已經明白很多事情是改變不了的。 尤其圣君這種事，根本是虛無縹緲的，甚至上古三代那些圣君的事跡，也很有可能只是后人一種美好的想象。 “如果我堅持宣揚禮樂、仁義，教化萬民，讓官員以身作則，作為國人的模范，選拔愛民的官員，這樣能否成就治世呢？” “管仲曾說過，倉稟實而知禮節。如果不懂得讓生民吃飽、安居，誰又能安心去學習那些禮儀呢？” “那么治國首先要重視農耕，讓國人生活富足？” “至少應該做到這樣，才可以說教化民眾懂禮儀，識禮樂。而不是民眾懂了禮樂，肚子就能吃飽了。”辛莫道。 “這……治國也并非讓國人吃飽肚子這么簡單。” “可吃飽肚子，本就不是一件容易的事情。”辛莫鄭重地說道：“禮樂教化，自然很重要，可是先生試看，如今諸夏各國，莫不說那些野人和奴隸了，就是普通的國人，一年有多少次能夠吃上肉呢？辛苦勞作一年，收獲能勉強果腹，已經算是不錯了。如果遇到災年，恐怕連果腹都做不到。” 辛莫是一個很實際的人。 高屋建瓴地政治改革，他現在做不到。 他倒是認為應該發展生產力，改善生產關系。 等到國民能吃飽肚子了，自然會有人想辦法推動社會的變革。 “這等言論，我倒是聽一些司職農事的官員說過，他們認為保證天下穩定的核心就是開墾農田，讓萬民吃飽。” 辛莫知道，蘧伯玉所說的這些官員，其實就是諸子百家當中“農家”的先行者。 諸子百家為士人的學問，而這些學問追溯源頭，都是來自周王室各種官吏的學問。 “無論是誰人施政，都應當以民生為根本大事，如果解決不了這些問題，就不能稱之為圣君。”辛莫道：“至于如何讓保證民生安穩，則需要一群，而不是一個優秀的官員。” “這些官員，又是如何選出來的呢？” “自然不能像是如今的世卿世祿制度。”辛莫道：“孔丘曾說過‘因材施教’，我覺得任命官員也應當如此，讓所有有才能的人，在自己合適的位置上，這才是施政者的職責！” “不讓世卿世祿……這件事你真的做得到嘛？”蘧伯玉露出了意味深長的笑容。 “即便我不做，再過幾十年一百年，也會有人去做。到那時，這樣做的國家自然強大，而不這樣做的國家，恐怕要被吞并了……” 蘧伯玉摸了摸胡子，對辛莫說道：“我聽聞辛國的朝廷，和其它國家有所不同？老夫可否請教一下。” “豈敢。”辛莫躬身：“我們辛國官吏的任命，確實和其它國家有所不同，我們辛國所有的官吏，都不是世卿世祿之家！” “果真如此？” “是的。辛國的官吏，分為朝堂和地方兩種，都是由君主任命，并且有任職時限的。 “朝堂之官，君主之下，有宰相凡乜。主要負責協助君主發布政令、處理各地政務、選拔各地賢才等等。 “宰相之外，有大司馬柳下仲，負責管理國內兵馬，主要負責征收和訓練兵士，以及籌備糧草。作戰之時，會設有大將軍，有統軍之權。 “還有御史樊不害，有監理百官之職責。 “這三人之下，也有負責各種具體事務的官員。比如負責刑律制定的司寇蘇木。 “除了這些在朝堂之上的官員，還有各種地方官，統領一個郡所的所有事務。 “辛邑郡守榮岳，浦邑郡守原大成……他們都是由君主任命，接受御史監督的。” 辛莫詳細解釋著辛國的政治制度設計，讓一旁的蘧伯玉和子貢聽的目瞪口呆。 官員的職責，其實和其它國家官員的職責相差無幾。 只不過是有些官員的叫法不同。 不過官員的產生和任命，卻和其它國家有天壤之別！ 沒有一個家族，能夠長期霸占一個職位。 甚至沒有一個人，能夠長期處于一個職位！ 最重要的是，這些職位，都是辛莫一人任命的，這無異讓辛莫的權力，在辛國是至高無上的。 當然辛莫并不會濫用這種權力，甚至他還刻意將自己的很多權力分給了三公。 比如對官員的考核和監督之權。 這也和秦漢初期一樣，君主的權力和宰相的權力相互制約，直到后世君權才一步步擴大，相權一步步縮小。 如今這樣的體制，是最適合辛國的，可以調動各層官員的積極性，同時保證他們很難將自己的權力傳給自己的家人。我在春秋當權臣 135 辛國的權力分割
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