093 孔門弟子
更新時間:2023-03-12 作者:禿頭小保安
我在春秋當權臣 093 孔門弟子
打破國野之分，就是讓野人也擁有參軍的權力，讓他們也可以建功立業。 這自然威脅到了國人的地位。 這般言論，一經辛莫說出，就引起了巨大的討論。 即便是在風氣最為開放的泮宮，依舊有不少的人反對。 當然，更多的都是辛莫的支持者。 看的出來，鞏離所修建的泮宮，里面都是一些真心為王室的學子。 他們對王畿內的問題看得深切，自然明白辛莫方才所說，是切中了要害。 如今畿外諸侯國，國、野之間的界限早已經模糊。 晉國、楚國尤為如此。 新崛起的吳國更不必說。 野人人數眾多，更不想戎狄那樣難以溝通，完全可以融入周人的生活。 最重要的是，如果現在不爭取野人的力量，等到某一天這些力量被王子朝爭取過去，那將會是一場大災難。 鞏離對于辛莫方才所言，非常滿意。 “這就是我為什么喜歡用鞏國公族以外的人才了，你去看看那些公族的酒囊飯袋，有那個人有辛君這般見解！” 鞏離十分的無奈。 “鞏公勿惱，如今畿內諸侯國，大多如此。”萇弘道：“倒是鞏由樂那些人，如今對你成見極大，你方才這般言論若是傳到他們耳中……” “傳就傳吧！我有何懼哉！” 鞏離大聲說道。 稍后，鞏離作為鞏國之君，將泮宮之中方才表現優異的學子都邀請到了路寢之中。 即便是那些意見和眾人相悖的，也都被邀請了進去。 唯有一人，向眾人恭恭敬敬地行禮，然后說道：“道不同，恕我與諸位不能同飲共談。” 辛莫看向此人，這人面容老成，大約三十多歲，額頭寬闊，嘴唇很厚，之前在人群中并未注意。 不過他的一舉一動，嚴格依照周禮的規范，即便是辛莫也沒找出半點躍禮之處。 “這為君子，如何稱呼？我們不過是商議如何強大王室，并無他意，眾君子皆可暢所欲言。”鞏離說道。 那人恭恭敬敬地行禮，然后說道：“魯國，曾氏點。吾師曾言‘為政以德’，方才諸位君子所言為政之策，無一人以德為立國之本。周以禮教治天下，諸君卻要學齊、晉，此為霸道，并非王道。我自知無巧辯之舌，也無諸君這般志向。我師曾言，道不同，不相為謀。我只能就此別過。” “既然如此，我也不留你了。” 看到有這么一個不識時務之人，鞏離也面露不悅之色。 畢竟他是堅定的改革派，他喜歡聽辛莫、蘇木這樣的言論。 但是這人所說，不過是恢復周禮那一套，鞏離一點興趣都沒有。 倒是辛莫聽到這人的名字，心中一驚。 他走過去問道：“君之師，可是孔丘？” “正是家師。”曾點說道。 辛莫暗暗驚訝，這人真的是曾點，孔子三十多歲最早收的一批弟子之一。 而他的兒子，更是大名鼎鼎的曾子——曾參。 對方是孔子門下，自然不會信奉辛莫等人的言論了。 在這個時代，孔子還在極力宣揚他的理念，克己復禮，用周禮來治理如今的亂世。 可是辛莫等人的理念，則和“克己”完全相反。 打破國野之分，土地私有，開辟疆土。 這些都不是“克制私欲”，而是“順從私欲”。 或許這個時代，都是人們順從自己私欲的時代，所以才會禮崩樂壞，所以才會戰亂不斷。 而孔子和他的弟子，則要逆流而上，違背歷史的潮流。 他們知道自己注定失敗嘛？ 或許他們根本沒有想過成敗的事情。 此刻辛莫的心中竟然有一絲悸動。 他親眼看到了一位孔門的弟子，盡管這人是站在自己的對立面。 “小子辛莫，敬仰夫子已久。請受我一拜！” 辛莫向曾點行了一個大禮，這是發自內心的。 曾點似乎沒想到辛莫竟然如此，慌忙回應：“君子何故行如此大禮……” “當世人稱孔圣人為‘天縱之圣’、‘天之木鐸’，我敬仰已久。夫子推行周禮，宣揚德政，教化眾生，實乃圣人也。此等志向，根本不是我輩所能達到的。” 辛莫說的是實話。 在這樣一個時代，孔子自始至終堅持著自己的信念，并且將這種信念通過自己的弟子傳遞到了后世千年。 怎能不讓人欽佩？ “君子如此崇敬夫子，可是方才所言，和夫子教導相去甚遠，這是為何？”曾點疑惑。 “我們所行之事，不過是著眼于跟前，順勢而行，即便成功，也比夫子要容易很多。夫子所行之道，所圖之事，皆非常人所能理解。明知不可為而為之，其中艱辛，更是遠非我輩所能承受。” 這些話聽起來矛盾，或許還有點恭維夫子的意思，實際上卻是辛莫的心里話。 理想主義者，總是比較艱難的。 “明知不可為而為之……這句話我會帶給夫子的。”曾點點頭。 他看著辛莫的目光，已經和方才有所不同了。 “如果有機會，我一定會去拜訪夫子的。”辛莫說道。 “好的。”曾點告別眾人，獨自離開。 一陣巨風，迎著曾點的面龐吹來。 增點差點站立不穩，不過他還是微微弓著身子，迎著風向前走去。 曾點的背影有些彎曲，似乎背著什么沉重的東西。 孤獨而勇敢地向前走去。 …… “辛君，你對魯國的孔丘評價很高啊？”蘇木問道。 辛莫點頭：“沒錯，當世能夠比得上他的人，根本沒有幾個。我們都是凡夫俗子，追逐的都是看得到的東西，而夫子追逐的，是看不到的世界。說句實話，如果夫子做我們做的事情，比我們做的好百倍！” 蘇木等人面面相覷。 在他們眼中，魯國孔丘就是一個拘泥不化之人，竟然一直嚷嚷著恢復周禮，恢復井田這樣不切實際的東西。 比起晉國趙鞅，吳國孫武，孔丘似乎總是和這個時代其它成功的人物格格不入。 唯一值得稱道的，就是他將自己所學毫無保留地教給了弟子。 辛莫分明有霸主國執宰者的目光和手段，可是為什么這樣的人，卻依舊如此敬仰孔夫子呢？ 難道孔夫子的“天縱之圣”，并非徒有虛名？ 眾人懷著不解，跟著鞏公來到了路寢。 在燕飲之中繼續暢所欲言，探討著王畿未來應當如何發展。我在春秋當權臣 093 孔門弟子
打破國野之分，就是讓野人也擁有參軍的權力，讓他們也可以建功立業。 這自然威脅到了國人的地位。 這般言論，一經辛莫說出，就引起了巨大的討論。 即便是在風氣最為開放的泮宮，依舊有不少的人反對。 當然，更多的都是辛莫的支持者。 看的出來，鞏離所修建的泮宮，里面都是一些真心為王室的學子。 他們對王畿內的問題看得深切，自然明白辛莫方才所說，是切中了要害。 如今畿外諸侯國，國、野之間的界限早已經模糊。 晉國、楚國尤為如此。 新崛起的吳國更不必說。 野人人數眾多，更不想戎狄那樣難以溝通，完全可以融入周人的生活。 最重要的是，如果現在不爭取野人的力量，等到某一天這些力量被王子朝爭取過去，那將會是一場大災難。 鞏離對于辛莫方才所言，非常滿意。 “這就是我為什么喜歡用鞏國公族以外的人才了，你去看看那些公族的酒囊飯袋，有那個人有辛君這般見解！” 鞏離十分的無奈。 “鞏公勿惱，如今畿內諸侯國，大多如此。”萇弘道：“倒是鞏由樂那些人，如今對你成見極大，你方才這般言論若是傳到他們耳中……” “傳就傳吧！我有何懼哉！” 鞏離大聲說道。 稍后，鞏離作為鞏國之君，將泮宮之中方才表現優異的學子都邀請到了路寢之中。 即便是那些意見和眾人相悖的，也都被邀請了進去。 唯有一人，向眾人恭恭敬敬地行禮，然后說道：“道不同，恕我與諸位不能同飲共談。” 辛莫看向此人，這人面容老成，大約三十多歲，額頭寬闊，嘴唇很厚，之前在人群中并未注意。 不過他的一舉一動，嚴格依照周禮的規范，即便是辛莫也沒找出半點躍禮之處。 “這為君子，如何稱呼？我們不過是商議如何強大王室，并無他意，眾君子皆可暢所欲言。”鞏離說道。 那人恭恭敬敬地行禮，然后說道：“魯國，曾氏點。吾師曾言‘為政以德’，方才諸位君子所言為政之策，無一人以德為立國之本。周以禮教治天下，諸君卻要學齊、晉，此為霸道，并非王道。我自知無巧辯之舌，也無諸君這般志向。我師曾言，道不同，不相為謀。我只能就此別過。” “既然如此，我也不留你了。” 看到有這么一個不識時務之人，鞏離也面露不悅之色。 畢竟他是堅定的改革派，他喜歡聽辛莫、蘇木這樣的言論。 但是這人所說，不過是恢復周禮那一套，鞏離一點興趣都沒有。 倒是辛莫聽到這人的名字，心中一驚。 他走過去問道：“君之師，可是孔丘？” “正是家師。”曾點說道。 辛莫暗暗驚訝，這人真的是曾點，孔子三十多歲最早收的一批弟子之一。 而他的兒子，更是大名鼎鼎的曾子——曾參。 對方是孔子門下，自然不會信奉辛莫等人的言論了。 在這個時代，孔子還在極力宣揚他的理念，克己復禮，用周禮來治理如今的亂世。 可是辛莫等人的理念，則和“克己”完全相反。 打破國野之分，土地私有，開辟疆土。 這些都不是“克制私欲”，而是“順從私欲”。 或許這個時代，都是人們順從自己私欲的時代，所以才會禮崩樂壞，所以才會戰亂不斷。 而孔子和他的弟子，則要逆流而上，違背歷史的潮流。 他們知道自己注定失敗嘛？ 或許他們根本沒有想過成敗的事情。 此刻辛莫的心中竟然有一絲悸動。 他親眼看到了一位孔門的弟子，盡管這人是站在自己的對立面。 “小子辛莫，敬仰夫子已久。請受我一拜！” 辛莫向曾點行了一個大禮，這是發自內心的。 曾點似乎沒想到辛莫竟然如此，慌忙回應：“君子何故行如此大禮……” “當世人稱孔圣人為‘天縱之圣’、‘天之木鐸’，我敬仰已久。夫子推行周禮，宣揚德政，教化眾生，實乃圣人也。此等志向，根本不是我輩所能達到的。” 辛莫說的是實話。 在這樣一個時代，孔子自始至終堅持著自己的信念，并且將這種信念通過自己的弟子傳遞到了后世千年。 怎能不讓人欽佩？ “君子如此崇敬夫子，可是方才所言，和夫子教導相去甚遠，這是為何？”曾點疑惑。 “我們所行之事，不過是著眼于跟前，順勢而行，即便成功，也比夫子要容易很多。夫子所行之道，所圖之事，皆非常人所能理解。明知不可為而為之，其中艱辛，更是遠非我輩所能承受。” 這些話聽起來矛盾，或許還有點恭維夫子的意思，實際上卻是辛莫的心里話。 理想主義者，總是比較艱難的。 “明知不可為而為之……這句話我會帶給夫子的。”曾點點頭。 他看著辛莫的目光，已經和方才有所不同了。 “如果有機會，我一定會去拜訪夫子的。”辛莫說道。 “好的。”曾點告別眾人，獨自離開。 一陣巨風，迎著曾點的面龐吹來。 增點差點站立不穩，不過他還是微微弓著身子，迎著風向前走去。 曾點的背影有些彎曲，似乎背著什么沉重的東西。 孤獨而勇敢地向前走去。 …… “辛君，你對魯國的孔丘評價很高啊？”蘇木問道。 辛莫點頭：“沒錯，當世能夠比得上他的人，根本沒有幾個。我們都是凡夫俗子，追逐的都是看得到的東西，而夫子追逐的，是看不到的世界。說句實話，如果夫子做我們做的事情，比我們做的好百倍！” 蘇木等人面面相覷。 在他們眼中，魯國孔丘就是一個拘泥不化之人，竟然一直嚷嚷著恢復周禮，恢復井田這樣不切實際的東西。 比起晉國趙鞅，吳國孫武，孔丘似乎總是和這個時代其它成功的人物格格不入。 唯一值得稱道的，就是他將自己所學毫無保留地教給了弟子。 辛莫分明有霸主國執宰者的目光和手段，可是為什么這樣的人，卻依舊如此敬仰孔夫子呢？ 難道孔夫子的“天縱之圣”，并非徒有虛名？ 眾人懷著不解，跟著鞏公來到了路寢。 在燕飲之中繼續暢所欲言，探討著王畿未來應當如何發展。我在春秋當權臣 093 孔門弟子
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