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第141章 失意人,空白紙,鬧心魔

更新時間:2023-02-03  作者:白衣學士
人在死牢馬甲成圣 第141章 失意人,空白紙,鬧心魔
人在死牢馬甲成圣第141章失意人,空白紙,鬧心魔2合1

“‘你們’,是誰?”

當鄭修問出這句話時,雙拳緊握,渾身肌肉緊繃,浮起的絲絲殺意悄然壓下。

如塵聞言卻腦袋一歪,脖子卡地一聲,滿臉地不可思議,一只眼睛瞪大,一直眼睛瞇著,用古怪的神情納悶道:“鄭大哥,你被奎狼射中頭腦了?”

射你妹。

鄭修嘴角一抽,好不容易營造出的緊張氣氛被如塵一句話給沖散了。

“原來如此。”

片刻后,如塵撓撓禿頭,恍然大悟,明白過來。

如塵臉色驟變,讓鄭修后退兩步,警惕地看著如塵。

鄭修為什么會問出那個問題呢。

這要從初見如塵時說起。

第一次碰見花和尚的場合,堪稱是鄭修這輩子見過最令人啼笑皆非的“冥場面”:一位好端端的和尚,假扮花姑娘混入青樓,給男人接客。雖說這客最終并未接成,但如塵女裝那幕,令鄭修難以忘懷。

太怪了。

而后,與如塵結伴同行的一路上,如塵展現出的種種怪異。

時而嬌羞面郝,如鄰家少婦;

時而兇悍剛勐,如林里悍匪;

時而天真無暇,如街上孩童;

最常見的便是現在的如塵,一本正經,說一不二,是一位正經的苦行僧。

如果說一次兩次,偶爾為之,鄭修或許會認為是如塵發癲,但經常如此,鄭修覺得這種情況無法用“發癲”來形容。

叫“有病”。

有大病。

再結合如塵能施展出不同門徑的奇術此事,鄭修合理懷疑,如塵體內出現了幾種“人格”。

當不久前鄭修聯想到這個離譜的可能性時,起初覺得不可思議。但再考慮到“門徑”的修行本質乃是扮演法,就想著會不會有一種可能是,如塵在嘗試扮演不同角色時,扮著扮著便迷失了自己,誕生了“新的人格”。

行走于不同門徑中,各走各路漸行漸遠的“新人格們”。

鄭修之所以選在此時向如塵攤牌,是因為接下來鄭修不得不作出一次豪賭。

如今鳳北的鬼蜮氣息不知為何,越來越弱,讓鄭修感覺到了二人間的聯系逐漸遠離。他必須確定新的驛站苦行僧是安全的,他得確認如塵的“大病”,不會影響他接下來南下的行程。

人心難測,更何況是大病人心,不得不防。

倘若如塵的“大病”只是“苦行僧異人”類似于副作用似的反應,如塵也能掌控自如的話,鄭修才能放心。

如塵雙手合十,笑道:“原來鄭大哥瞧見了小僧‘鬧心魔’時的不堪模樣。”

鄭修微愣,問道:“鬧心魔?”

如塵此刻臉上洋溢著灑脫的笑意,當鄭修說破此事時,仿佛有某種重擔瞬間放下。

秘密當有人發現了,就不再是秘密,如塵頓時釋懷。

“鄭大哥慧眼如炬,原來已看出小僧心魔纏身。”

“鄭某只是覺得古怪,不知詳情。”

如塵:“此事要從大約三年前說起。三年前,小僧睜開眼睛時,倒在將軍鎮里,一位姓花的鐵匠門前。”

“小僧當時,不知遭逢何事,忘了過往,忘去前塵。”

“他便是如塵的義父,一位普通鐵匠,花千壽。”

“后來義父告訴小僧,他發現如塵時,如塵渾身傷痕累累、命懸一線,便好心收留,為如塵敷草藥、喂養粥水,以此療傷,在義父細心照料下,如塵活了下來。”

這時如塵掀開衣服,背朝鄭修。

如塵背上留下許多傷疤,有的像是刀砍,有的像是箭傷,有幾道疤形同火灼。

這像是逃跑時留下的傷痕。

“義父可憐小僧無依無靠、孤苦伶仃,更是憂心有仇家追殺小僧,便讓小僧隱姓埋名,收小僧作為義子,對鎮上百姓宣稱,他失散多年的兒子回來咯。”

“其實義父的親兒,早在二十多年前的北蠻之亂里,從軍陣亡,尸骨無存。這二十年間義父沉默寡言,除了打鐵便是打鐵,義父他呀,在鎮上打馬蹄鐵可是一絕。鄰里只知義父性格孤僻,當他收小僧作為義子時,更道是義父念兒念得瘋了,都睜一只眼閉一只眼,當做真的,紛紛上門道喜。”

“后來不知怎的,義父也當真了,咬牙賣了家當,宴請十桌,團圓宴上,義父連喝六壺,醉醺醺的,躲在房里一直哭,一直哭,一直哭,叫著另一個名字。”

“那晚小僧隔著房門叫了一聲爹,義父突然就不哭了。”

鄭修一愣,一屁股坐了下來。

忽然間他看著如塵那落寞的神情,想溫一壺酒。

可惜沒有。

如塵灑然一笑:“后來,義父為小僧取名‘花花’,因為義父說,他在門口找到小僧時,小僧口中迷迷湖湖重復說著一個‘花’字,這或許便是小僧與義父之間的緣分。義父認為小僧的名字里定有一個花字,便取了這名,盼著小僧有朝一日能恢復記憶,尋回自我。”

“往后一年里,小僧在鐵匠鋪里與義父一同學著打鐵。可在冬天,義父染上癆病,鎮上良醫無力醫治,小僧聽說云流寺上有一位高僧,便背著義父上山。到了云流寺,小僧見到等等大師,大師說我與云流寺有緣,想收小僧為弟子,至于義父的病,乃是天意,他說義父只剩十天的命,后來果真,十天過后,義父去了。”

“好生安葬義父后,小僧無處可去,想起等等大師的話,不知為何沒忍住,上山拜見等等大師,求他為小僧尋回往昔。”

“等等大師說,小僧花花之名,將成小僧尋回往昔最大的障礙,便為小僧取名‘如塵’,言下之意是想讓小僧明白,義父已如塵歸土,落葉歸根,只有放下一段往昔,才能尋回另一段往昔。小僧心中不忍,但想起義父臨終前囑咐,最終仍是毅然改名如塵,將與義父的一段緣藏在心底。”

如塵臉上滿是懷緬之色。

聽到這里,鄭修皺眉,終于忍不住插了一嘴,問:“這和你‘鬧心魔’有何關系?”

“師傅曾說,人有執念,執念叢生則成魔,魔由心生,心由魔起,沒有心魔,人枉為人。千般執念雖是下乘,可偏偏正是這些執念,令一個人活得真實,活成本我。”如塵笑著打了一個啞謎,然后看見鄭修臉色不愉,想起勐男兇悍,生怕遭打,便快速解釋道:“師傅說,小僧若想尋回本心,需先練心,于是教小僧練心禪。師傅說小僧丟了過往,屬于‘失意’,成了一張白紙,是修行心禪最合適的人選。”

“等等。”鄭修聞言驚訝問:“老和尚說你是‘失意’?”

“是呀,怎了?”

鄭修怔怔看著如塵那懵懂的表情,一時無言。

在前往仙姑廟的經歷中,鄭修曾以鄭惡化身,與鳳北、斗獬、月燕同行,在當郎鎮短暫停留。

鄭修仍記得面館對面的小攤夫婦。

人魂四分,意、形、運、向。其中魂意丟失,便稱作“失意”,“失意”與鄭修往常認知中的“失憶”不同,失意相當于“心”丟掉了,只剩下一具軀殼。正如當郎鎮上那怯弱的丈夫,行為舉止宛若空殼般,毫無生氣可言。

但看如塵這般,并不像是鄭修所見過的“失意之人”。

老和尚一眼看出了如塵是“失意之人”,只剩空殼,便傳授了“心禪”?

如果將這種情況理解成,如塵原本的“人格”被抽走了,如今如塵的體內,誕生出了新的人格?填補了原本人魂的空缺?

還能……這么玩?

是每個人都有一定概率這么玩,還是只有“苦行僧異人”才能這么浪?

鄭修面容古怪,不知該如何與如塵探討這一點。

硬要當著如塵的面說“你不是你自己”或“你本來是你自己現在卻不是你自己”,這無疑會將好端端的一個話題,上升至唯心哲學的高度。

等等。

難道說……

鄭修童孔勐地一縮,想起七心鎮鬼蜮。

該不會是……那七心鎮,真就在如塵的腦子里?

草!不是吧?

鄭修臉色微微變幻,保持沉默。

如塵以為鄭修聽懂了,卻不知鄭修在琢磨其他,微微笑著繼續往下說。

“修心禪時,小僧需入世體驗人生百態,品喜怒哀樂,嘗嫉恨愛憎,在此途中,小僧心中將會誕生出種種心魔,這些心魔,將會影響小僧的行為舉止,看起來會有幾分怪異。這就是小僧所說的‘鬧心魔’。”

如塵語氣稍頓,又笑著安慰鄭修:“鄭大哥不必擔心,小僧早已習慣非議目光,不懼蜚語。這些年小僧一直能固守本心,不受心魔迷惑,鄭大哥若真不放心小僧,一旦發現小僧鬧心魔,你盡管打暈小僧便是,小僧不會有半句怨言。不,或許小僧心中因遭打而生出怨念,亦是修心途中畢竟的一劫,小僧事后能坦然處之。”

聽至此處,鄭修心中疑惑去了大半。

他早知道世間窺見門徑的方式千奇百怪,和尚走的路未必就那么匪夷所思,只是如今的鄭修不能理解罷了。

不對,鄭修轉念一想,訝然失笑。他忽然間覺得如塵的修心禪,與自己的“化身”有著異曲同工之妙處。鄭修同樣能以不同的化身走出不同的門徑,而如塵卻是以不同的“人格”去走不同的門徑。

或許這就是“苦行僧異人”的特色?

鄭修從如塵開始說話時,便一直仔細觀察如塵的表情。從一開始如塵的神情坦蕩,不似有假。如果說如塵真能撒謊撒得如此天衣無縫,連表情都能如此自然,鄭修也無話可說。

當下,鄭修釋然,向如塵道歉:“抱歉,最近鄭某遭遇的千門將太多,總是疑神疑鬼。”

如塵納悶:“鄭大哥說的可是素素姐?她可不是千門將。”

“呵,誰知道呢。”

鄭修在小村里丟下楚素素可不是臨時起意,他總覺得這個女人不可信,行為舉止太妖了,還占勐男便宜,呸!自然是信不過的。

山谷幽幽,地勢隱蔽,適合藏身。

天空中澄清無云,如同水洗,格外宜人,最重要的是沒有討厭的烏鴉飛來飛去。

鄭修決定在這里休息到日落,待天黑后再繼續南下。

“那,鄭大哥如此疲憊,小僧去河里抓魚,看是否能解今日口腹之欲。”

如塵沒等鄭修答應,便主動脫掉靴子,挽起褲腿,走到穿行山谷的河流中抓魚。

鄭修看著如塵的背影,將畫卷抱在懷里,倚著石壁閉上眼睛。

不知過了多久。

“鄭大哥!鄭大哥!烤魚,快吃烤魚!”

迷迷湖湖的鄭修被一陣晃動驚醒,他第一反應便是往懷里一抱,發現畫卷仍在懷里時,頓時松了一口氣,抬眸一看,如塵那如孩子般喜悅的污臉近在眼前。

如塵手忙腳亂地下河抓魚、刮鱗、去臟,折騰半天,搗得自己滿臉血污,看著有幾分滑稽。

魚腥與魚香同時飄來,鄭修順著味道看去,只見如塵不知何時生了篝火,兩根木棍上各插著一條大約三寸長的小魚。

鄭修默然,抬頭看向天空,月色當頭,他本來只想閉目養神,卻熟睡過去。

他太累了。

本該早早取消的神游,早已憑借一口硬氣超出了極限。

神游耗費的是鄭修的精力,目前這種情況,就像是正常人十幾天不曾合眼,精疲力竭。如今鄭修即便睡了一會,精神上的疲勞消去一些,但這僅僅是“一些”罷了。

鄭修睜開眼時那滿眼的血絲與黑眼圈,令如塵瞧出端倪,眼底閃過一絲憂慮。

要解決目前鄭修的困境,最好的辦法就是將古畫交到如塵手上,然后鄭修取消神游,意識返回本體,好好睡上幾日幾夜,恢復精力。

鄭修之所以沒有這樣做,一是擔心如塵“鬧心魔”,二則是此處并未完全逃出夜未央的勢力范圍,一旦他不在此處而如塵被渡鴉尋獲,后果不堪設想。

“不就是熬夜么,誰怕誰。”

鄭修揉揉眼睛,自嘲一笑,重新將古畫在背后捆實。

三寸長的小魚,別說填飽肚子,連塞牙縫的程度都算不上。

鄭修睡了一覺,雖說恢復不多,相當于小磕一下,總比不磕地好,疲憊消去些許。他走到河邊,右手一抖,骨骼自掌心刺出,血肉蠕動。

“鄭大哥你的奇術當真難看。”

這句話或許在如塵心里憋久,他早就想說了,如今趁著四下無其他人,如塵小聲滴咕吐槽。

鄭修沒理會如塵,這次搖到的是形態壹,兩把燃燒著黑色火焰的大彎刀分別出現在左右雙手。

形態壹挑釁未指定。

經過不斷地挑戰自我,鄭修與詭物的契合度已經提升不少。

鄭修隱隱有種感覺,當時機成熟,在特定情況下,他將能解鎖詭物的第四種形態。

鄭修廝殺一路,漸漸明白了這驚喜囚籠挑戰該怎么玩。一般來說,驚喜囚籠搖出來的,固定的只有一二格。也就是詭物的“形態”與裝配的“特質”,有時候招式是不限定的。限定招式的挑戰會比不限定的提升的契合度要高出一點。

換言之,在不限定招式下,鄭修能對搓出的大招作出一定的調整,甚至在同樣的條件下,衍生出不同的招式。

鄭修駕馭詭物的方式,從一開始的無腦勐轟,正在朝粗中帶細的方向進化。

鄭修躍向高空,旋轉過后,墨影流光在彎刀上幻化成龍頭的虛影。

然這一次龍頭虛影與將軍鎮直面顧秋棠與君不笑時相比,更為凝實,龍童更為炯炯有神。

“龍擺尾,魚龍共戲!”

河里的魚紛紛被挑釁吸引,憤怒地魚躍龍頭,跳出水面。

眨眼間潛伏在河底瑟瑟發抖的魚群像是瘋了,滿河白花花的鱗片翻滾,沸騰起來。

兩把彎刀勐地撞擊,向下擊打河床。

轟轟轟轟!

剎那間十幾道高達十丈的水柱騰空而起。

在最后一刻,鄭修雙刀撞擊后再勐地向上一撩一彈。

巧勁一震,魚群嘩啦啦如雨般,落在河岸邊。

如塵驚呆。

在鄭修出手前他還以為勐男要干什么。

沒想到……只是打魚。

驚愕過后如塵回過神,連忙脫下衣服,跑去河邊兜魚。

本來勉強充饑的一餐變成了一頓全魚家族宴。

餐后。

用一根草桿剔牙的鄭修問:“還難不難看?”

如塵拍著滾滾的肚皮躺在地上,打著飽嗝:“嗝鄭大哥帥極了!”

說完,如塵臉色一紅,偷偷瞟向鄭修,神色與正經如塵截然不同,略顯妖嬈。

“鄭大哥”如塵忽然十指不安地在身前交疊,小聲道:“咱們能不能……”

鄭修一看如塵又鬧心魔,還鬧得這般離譜,臉色發青,舉起拳頭。

如塵瞬間恢復原樣,閉緊嘴巴,連忙雙手合十,默念心禪,驅走心魔邪念,直呼罪過。

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