第240章 通靈洞天

“通靈洞天，是錦繡修真圈子諸多洞天中的一種……”

洞天是一種很神奇的空間現象，道教稱神仙所居住的地方，含有洞中別有天地的意思。

《天地宮府圖》云：“十大洞天者，處大地名山之間，是上天遣群仙統治之所。”

修真界除了將宇宙整體分成三十六層天以及無盡宇宙空間之外，還詳細描述了和錦繡大陸空間相連的各個空間，這就是洞天福地。

所謂洞天福地，主要是指大天之內的修行神圣空間。它所涵括的地域有洞天、福地、靖治、水府、神山、海島等，具體說來就是十大洞天、三十六小洞天、七十二福地、十八水府、五鎮海瀆、二十四治、三十六靖廬以及十洲三島，無盡虛空。

洞天不在現實中，又和現實息息相關;理論上，洞天人人可去，但關鍵在于要打開去往洞天的路徑，就不是人人都可以做到的了;空間位置既有無限性，又有唯一性，一般而言，誰掌握了進出洞天的路徑之鑰，誰就擁有了這個洞天。

在錦繡大陸，不是每個道統都擁有洞天，但只有擁有洞天的道統才算得上強大，才有非凡的傳承力，才是一個門派的根本。

在西南區域，已知擁有洞天的道統并不多，吳門，全真，佛門，太浩，渾成，安和……這也是吳門欲徹底融合安和道門的一個重要原因。

洞天的性質各不相同，各道統對自己的秘密忌諱莫深，輕易不肯示人，也絕不傳于典籍;比如候蔦入門三，四年，對全真教擁有什么洞天就一無所知;當然，這和他的經歷有關，外來野修出身，沒有人脈家族，也沒有師長前輩引路人，還到處招人恨。

安和道門的通靈洞天是少有的名聲在外的洞天，這和安和道門的理念有關，也和通靈洞天的性質有關。

通靈洞天一個很重要的功用就是，幫助小修感悟天地變化，歲月滄桑，人與自然;因為功用的恰適人群屬于比較低階的層次，所以也就很難保有秘密。

而其它洞天適合的范圍更高，比如適合通天三境的洞天，甚至專屬金丹以上的;人少了，都是真正的修道種子，有些東西的流傳面就不廣了，不進這個圈子，你很難聽到這方面的傳說。

安和道門的這個通靈洞天很重要，因為它的功用適合低階弟子，擁有了它，就能提高弟子的成材率，其實就是一個道統的基石。

以前，這樣的機會非安和道門弟子莫屬，每年爬上連橋境的修士不少，三年積累再加上那些往年的連橋老修，每一次進入洞天的機會都會爭的不可開交，打得頭破血流，怎么可能便宜外人

但今時不同往夕，只能說，安和道門雖然現在仍然是一個獨立的道統，但敗落是眼見的。

缺乏強大的凝聚力，平時還好，真正遇事就不知所措。亂世之中，無為而治并不是個好主意，凡世可以無為，道統本身就一定不能無為。

駱臨王面露憧憬“也有一種傳言，所謂洞天福地其實是宇外世界在錦繡的投影，所以我們去的每一個洞天，都是有真實出處的，就是不知道通靈洞天到底是哪方世界的投影我們全真教自己的洞天呢”

饒宗之搖搖頭，“只是一種傳言罷了，既無出處，也無法證實，也不可完全信之;說根到底，這些奧秘都是我們未來回去探索的，只要我們能走那么遠!

現在去想，徒亂人意，先應用好這個洞天才是正題。”

兩人向候蔦一揖，是為感謝，因為明顯人家安和道門重點請的不是他們，而是候蔦，本身是安和

人，又在西南論道中出了大力，一枝獨秀。

候蔦翻了翻眼，“太虛偽就不能實際一些，把你們的感激變現成靈石么”

饒宗之很認真，“我以為那是對你的侮辱。”

駱臨王一攤手，“花沒了!而且我覺得這樣的機會是拿靈石買不來的。”

接下的幾日中，三人繼續掃貨，準確的說還是以看為主，他們的身家不足以在這樣繁華的坊市為所欲為。

在這個過程中候蔦通過不斷的學習和借鑒，對上境通玄過程對外物的應用有了一個初略的認知。

在他四年修行中，對外物的依賴幾近于無，這不是他有修行潔癖，而是各種因素的巧合;一清二白，屢屢被罰，沒有經商天賦，也沒有補助技能，再加上紫府漩渦的存在排斥丹藥之力，這才造成了他現在對外物近乎絕緣的狀況。

他不認為這樣的狀況會一直持續下去，可能通玄就是一個坎。越過這個門檻，他恐怕也會和大家一樣陷進對資源的無盡苦求中，這也是修行的一部分。

丹藥和苦肺解決了，現在還剩最重要的橋引，這是在坊市中買不到的東西，是人與自然之間的引子，到底是什么，需要每個修士自己去探尋。

在錦繡大陸修行界，每個修士在紫府中的第一個發現都會是一種植物，無法描述形狀，心中裝著什么，可能你看到的就是什么。

重要的是修士怎么去找到這絲聯系，這也是饒宗之和駱臨王一直遲遲不肯上境的原因，他們對這樣的聯系還沒有十足的把握。

所以，當修士走到這個階段時，最重要的就是四處看看，看看錦繡大地的壯麗山河，由此從景入心，完成關鍵的一步。

有的人走了一輩子，也沒找到這樣的契機，就是于道無緣。

候蔦收羅了很多奇書雜書，開始惡補他在修真理念上的缺失;因為他已經意識到紫府漩渦只是一個意外，可能更大的幫助只是在戰斗上，但在修行上境一道，他需要追隨的還是前輩們的腳步。

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