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第六章玄奘講法,世民多哀

更新時間:2024-03-22  作者:花非花月夜
從武王伐紂開始建立千年世家 第六章玄奘講法,世民多哀
蒼莽沙海,隨風而起催迫人世,石柱林立,宛如刺破天穹的利劍,駝鈴悠揚。

數十上百米高的崖峰上,處處石窟,石窟中神人環繞,有蛇身人首的天神,有散花的天女,有飛天的神女,有瓔珞,有蓮花,更多的則是寶相莊嚴的諸佛菩薩,護法金剛。

玄奘站在最大的石窟中,抬頭望著這里最高大的佛。

這尊佛像高達六丈,這在佛教中是一個非常不凡的數字。

佛教修建的極度寶相莊嚴,站在佛像之下,無論從哪個角度去看,都能感受到佛像在俯視著你。

佛像上用鮮艷的顏色描摹著。

在佛教中,這據說是素王上皇天世尊的人間正身,萬佛源頭,處于生滅之間。

這是雕塑的藝術!

所以這尊佛像在任何地方,都位居正中,就如同素王上皇大天尊在道教中一樣。

姬靈均是大菩薩,昭圣王是佛陀之一,還有許多從中原傳進來的神靈都是護法金剛。

在玄奘看來,這尊佛像和真正的素王相比,不能說沒有聯系,只能說毫不相關。

但這問題不大,神話本就是口口相傳的東西,對于神的形象也是在不斷變化的。

這世上除了文公外,沒人見過真正的素王。

之所以來這里,玄奘是要看看,自己接下來最大的對手之一。

現在發展到什么程度了。

雖然文公沒有明說,但他知道前往西域的目標很簡單,那就是萬法宗主,萬者之上,要一己之力把其他人都打趴下。

至于如何做到,那就有不同的方法。

此刻望著這些恢宏的建筑,玄奘放棄了最激進的辦法。

佛教和道教都已經不僅僅是宗教,而是融入了文化和血液中,是涼州以西不可分割的一部分。

徹底鏟除不亞于挖掉肉,放干血。

數百年的發展,道佛都有一套自己的體系。

想要直接毀滅,那就只能發動宗教戰爭。

征服西域容易,將西域納入統治容易,但毀滅西域,那是絕對不行的。

即便是鼎盛的中央王朝,也一定會失敗,會拖垮在戰爭中。

況且沒必要走到那種地步。

洛氏還不至于搞出異端比異教徒更可恨的極端思想來。

既然如此,那就只能走多重分身之道,玄奘最后望了一眼這尊素王上皇天世尊像。

一路向西,誦經的聲音不斷響起。

在玄奘的堅持下,他只帶了五十個敢戰士以及十個靈兵西行。

因為靈兵無所謂,但敢戰士是有家人的,一路西行萬里,還要做那么重要的事,即便是最快,都要起碼十幾年見不到家人。

玄奘帶走的,都是以后要在西域立業的人,都是族中對經文等方面有天賦的。

在前往西域的這一路上,玄奘有意識的開始鍛煉自己有關于宗教方面的天賦。

在過去三十多年,他一直將自己往內政人才的方面引導,注重的是腳踏實地做事,所以他的狡言是偏低的。

現在既然要搞宗教方面,那辯經就是最重要的事之一。

他的天賦兌現的很快,尤其是狡言這一項能力,僅僅幾個月的時間,就突破了90大關。

他才三十多歲,還沒有達到人生的最巔峰,在進入西域后,他的屬性已經達到了——

洛玄奘(曾用名:洛玄照):

權斗:82;治國:83;御人:84。

統率:73;武力:84;軍略:78。

狡言:88→90;學術:93→94;魅力:95→96。

玄奘在進入西域后,很快就展現出了他作為洛蘇欽點洛氏宗教頭子的天賦。

在西域廣袤的土地上,強人極多,真是應了那句,真佛之下,有妖魔。

蒼莽黃沙掩蓋下,呼嘯而來的強人,各種人都有。

玄奘穿著的服飾不是僧侶,也不是道袍,而是一種糅合了這些,再加上祭祀服的許多風格糅合起來花紋的衣裳。

相同的服飾能夠強化一種認同。

在西域,僧人的地位不低,但實際上死的最多的就是僧人,因為僧人喜歡出游,強人可不會管這些信仰,經常會有僧人被截殺在道上。

玄奘很明顯就是被當成了出游的僧人。

洛氏中的靈兵大部分都跟在洛蘇身邊,玄奘帶來的靈兵還沒有啟動,依舊是雕像狀態藏在玄奘身上。

敢戰士是正常人類,在正常行軍時,當然是不會穿戴甲胄的。

甲胄都放在車輛上,可能被當作了貨物。

面對前來打劫他的殺氣騰騰的強人,玄奘只想笑,好啊,現在就是驗證自己所學到底有什么效果的時候了。

玄奘未曾讓敢戰士等人上前,他獨行上前,舌燦蓮花,然后給這些強人開始講理。

“你們這些孽畜,還不速速跪下,聆聽圣言。”

他的吼聲宛如雷霆,如同叢林中的獅虎,震懾心神,這一刻,他仿佛自己回到了凜冬城!

那些強人紛紛跪倒在他的面前。

那是一個痛哭流涕,對自己曾經犯下的過錯懺悔到了極點。

口稱,“愿從法師教誨,愿誦玄門天經,棄惡從善,從此洗心革面,愿做法師門下走狗。”

玄奘手中持著木制權杖,重重擊在這些人背上,口中呼道:“業火罪狀,自此而消!”

玄奘手中的權杖是實木的,他又勢大力沉,這一擊下去,立刻就是肝膽破裂,就算是壯漢也頂不住這一擊。

幾乎立刻就斃命當場。

“罪孽太重!”

玄奘臉上帶著和善表情,望著斃命在自己杖下的一些強人,剩下的人都跟著玄奘念誦經書。

有人活了下來,不住叩首。

玄奘覺得頗為不夠爽利,他完全是單方面輸出,這些人并不如何懂得道理:“你們這些人都不曾明白什么大道,只是些蕓蕓眾生牛馬罷了。”

玄奘現在想要遇到的,是那些能夠和自己一戰的人,他踏上露天的車,在太陽的照耀下,繼續往西而去。

身后則傳來不住叩首誦經的聲音。

“上皇歷十二萬八千劫,每劫又有十二萬八千載,一載無量量年,上皇先天而生,此所謂先有上皇后有天。”

“上皇睜眼而有日月,呼氣而有風云,發聲而有雷霆,神軀一動山川盡顯,思則造作羲媧,念則催誕太一。”

所謂經書,無非解決信徒的幾個問題。

這個世界是怎么來的。

神在這個過程中又處于一個什么位置。

神又有什么威能,即信徒為什么要信仰。

縱觀世界神話,總是創世神話,然后是神之間的神話,以及神的神職。

最后所要解決的問題就是,這到底是個什么神系,信徒如何去親近神。

在這方面,佛教會誕生在天竺自然是有原因的,那片土地數學比較發達,天災又很多,特殊的地理以及文化造就了,那里是真的能吹牛逼。

而能吹牛逼,在創造神話上就相當牛逼。

所以佛教能發明出那么多的大數,佛教里面的世界有那么多,恒河沙出現在佛教很正常。

但洛氏不一樣,編故事而已,誰怕誰,我家有真神!

雖然這個真神實際上是家神,只管家族,不管外面,但外人又不知道,而且現在的素王,也不僅僅是家神,權能真的高的不可思議。

一個已經逝去一千多年的人,竟然還能重新降生在世上,這就是素王老祖的恐怖之處。

玄奘作為宗教大手子,寫一本創世經書問題不大,不過這本經書,不能回流中原,否則就有些不好搞了。

畢竟這些東西都是假的!

應該是假的吧?

玄奘自己也有些不確定,貌似素王老祖真的有些太過于強。

道教和佛教講究的是超脫。

道教就不用說了,天天想著成仙,佛教其實一樣,想要成為佛,但玄奘自己是很清楚的,那就是不可能。

洛氏有真神都成不了,其他人就更不可能了,所以道佛玩到最后,只能說一句心誠則靈,要么就玩來世或者往生極樂。

但問題是,來世這種東西那是一定沒有的。

至于往生極樂,無論是道教的東極大帝宮,還是佛教的西天極樂,這玩意都是假的,這世上唯一一個可能存在的極樂,就是素王的。

文公的出現證明真的有一個可以容納亡者的世界,但能不能進入其中,玄奘也不太確定。

但至少比道佛純騙要強的多。

現在他要做的就是把其他人都打趴下,然后收編,讓整個西域最后的終極信仰都落在他這里。

他為自己這個教派取名叫做——玄門。

當這個名字出現在他腦海中時,他就感慨這一定是命運的安排。

玄奘西行按下不表,長安城中,在李元吉的挑唆下,李建成對李世民的壓制越來越嚴重。

在這之間發生了一件非常離譜的事情,那就是李元吉竟然想要直接殺死李世民。

而且是在李世民陪同李淵前往太子東宮的時候,李元吉安排了刀斧手,準備直接把李世民亂刀砍死。

李建成知道這件事后,李元吉的脾氣他是知道的,這種事李元吉真的能干得出來。

李建成連忙阻止了李元吉說道:“父皇就在府中,你這么光明正大的殺死秦王,這不是找死嗎?”

李元吉很是生氣的說道:“如果不是為了大哥,我又何必要殺秦王呢?”

李元吉對李世民的恨意太深了,雖然李建成也不知道這種恨意從何而來。

更讓李建成認為比較離譜的是,魏征竟然贊同這件事,他也直接和李建成說,讓李建成早日對秦王動手,只要秦王一死,秦王府就是一盤散沙。

秦王府諸將的功勛雖然高,但官職不高。

秦王府現在之所以這么強勢,就是因為秦王的威望,讓天子也有些投鼠忌器。

但朝廷禁軍終究是掌握在天子手中,如果秦王活著,憑借巨大的戰功威望,還能和天子分庭抗禮。

如果秦王死了,那軍隊立刻就會將中立的腳步轉向天子,秦王府就只能等死,最重要的是,秦王府實際上是沒有繼承人的。

秦王世子李承乾還太小了。

完全不可能繼承李世民的任何政治遺產。

這讓李建成也開始猶疑,但他還是拒絕了這件聽起來就非常不正常的事。

這讓魏征覺得非常可惜,他已經好幾次勸告李建成殺掉李世民,不要再猶豫。

但李建成一直都在猶豫,不聽從魏征的建議,他所思考的和魏征不一樣。

魏征是看到了秦王的巨大威脅,而后這種威脅難以解決。

正如一個月前,魏征對李建成諫言,“太子殿下,無論是削弱還是其他,但只要秦王不死,那事情就都沒有結束。

因為秦王站在那里,就是權力,這種權力來自于他的功績,這種權力來自于人心。

這種力量就是所謂的振臂一呼!

這種力量只有他自己能夠毀掉,不是我們所能夠毀掉的。

只要秦王不死,他一旦逃到山東,他走過的地方,那些刺史和縣令就會依附他,他一封信可能就會讓軍隊叛變。

太子殿下啊,難道您不知道您所遇到的是一個什么樣的對手嗎?

殺死秦王,未來的天子位就是您的!”

李建成認為魏征說的很有道理,但他反駁道:“孤是太子,孤本來就是正位,這世上從來只有皇子攻訐太子的,哪里有太子害怕而攻訐皇子的呢?

那豈不是孤失德,到了那個時候,怕不是才會給秦王機會。

只要孤不犯錯誤,這天下終究是孤的,秦王他又能做什么呢?

先生所說的那些,都有些太過于玄,秦王的確是有名望,但如果真的強大到那樣的地步,現在又怎么會陷入下風呢?”

這話聽的魏征是急的跳腳,早知道這樣,他還不如直接投靠秦王,他一定勸秦王,先下手為強,把太子和楚王都殺了。

他有些后悔幫助太子變得勢力強起來,導致太子對秦王竟然會生出一絲輕視和怠慢。

李世民現在的處境的確是說不上好,他的陜東道大本營在山東洛陽。

但是他現在身在長安。

東宮有兩千衛士,李建成還一直收攬勇士,這件事被李淵知道后,只不過是斥責了李建成,但李建成依舊在這么做。

李元吉府上也有亡命之徒,兩個人加起來有三千多,在長安城有這么龐大的力量,已經相當的可怕。

秦王府只有八百武士,一旦打起來,這完全不是一個級別的戰斗力,東宮衛士也都是精銳,不虛秦王府衛士。

李淵也在不斷的壓著李世民,在李建成和李世民爭斗的過程中,一直拉偏架,導致李世民很難受。

若不是中途突厥人入侵大唐,李淵不得不讓李世民領兵出擊的話,李世民簡直差點就扛不住了。

大唐帝國的死敵突厥人,卻成了李世民的救星,這可真是個笑話。

李世民默默忍受著這些事,他一直在等待一個機會。

終于被他找到一個最合適的機會,為了不讓太子和秦王再起起爭端,李淵去避暑的時候,帶著李世民離開,讓李建成留在長安,李世民乘此機會,向李淵告道:“父皇,太子勾結外藩謀反!”

與此同時,派人和李建成說秦王告發他謀反,天子已經派人前來抓他,如果李建成慌張的話,很可能就會真的謀反,如果真的是那樣,李世民會直接笑出聲來。

就算是李建成不造反,但問題不大,李世民還有后手,那就是和李建成勾結的外藩,李世民知道這個將領是李建成用來對付自己的,這樣的外援,李建成還有不少。

尤其是河北,李建成的很多人都在那里。

但這才好,這樣等到那個將領楊文干造反的時候,才能把屎盆子扣在李建成頭上。

這一環套一環,聽起來很簡單,但需要的布置卻極多,李世民不知道花費了多少功夫,才達成這一切。

殿中燭火飄搖,殿中其他人都瑟瑟發抖的不敢發出一點聲音,李淵蒼老的面容中,滿是痛苦和不解,但手中拿著李世民呈上來的關于李建成的信,他又該說什么呢?

他沒想到會等來太子謀反,“秦王,你立刻派人去查這件事,不,將太子帶到這里,朕要親自詢問他。

如果他真的參與了造反,秦王啊,朕這次真的要立你為太子了。”

李淵只覺自己喘氣都有些難以喘息,李世民臉上帶著悲痛之色,緩緩退出殿中,臉上再無表情,他回想過去的種種。

這次廢掉太子的位置,大概就是結束了吧,殺掉元吉,將大哥流放,就讓這場爭端結束掉吧。

李世民對李建成不是特別放在眼里。

在他看來,只要父皇認可了他,區區太子,根本就不算是什么,他有絕對的自信讓太子的舊部都投奔他。

就像是在大唐統一天下的過程中,他招攬的群雄豪杰一樣。

這些人大多數都曾經不是他的人,但現在卻都對他忠心耿耿。

殿中的李淵深深的坐在墊子上,他心頭有憤怒,是對太子建成的,他自認自己對李建成仁至義盡,到了現在還沒有廢掉建成的太子位。

為什么太子要造反呢?

突然一個想法冒出,出現在他的腦海中,會不會太子根本就沒有想著造反呢?

太子李建成很懵逼的被帶到了行宮,他幾乎一瞬間就知道發生了什么,他一方面好奇自己和邊將勾結的事情為什么會被秦王知曉,一方面他心頭又有無盡的恐懼。

“父皇,兒子冤枉啊,我絕對沒有想過造反!”

李建成知道現在沒什么可說的,他只是一遍遍的磕著頭,地上有鮮艷的血跡出現,他的額頭上滿是鮮血,上面帶著灰塵,他一下下的叩首著,用一種決死的意志,向皇帝宣示著,他絕對沒有造反。

李淵很快就心軟了,他張了張嘴道:“秦王,或許這上面的消息是有一些誤會,太子朕還是知道的,他仁厚慈孝,不可能會做出造反之事。”

很快楊文干真的舉兵造反的事情就從邊境傳來,李建成如墮冰窖,他不明白為什么,楊文干是瘋了嗎?

但無論如何,剛剛有些相信太子的李淵,再次暴怒,將李建成軟禁在宮中,轉而和李世民說道:“秦王,楊文干造反就由你去領兵平定吧,此番回來,朕就冊封你為太子。

建成失德,已經不適合擔任大唐太子了,朕會將他封到蜀地或者江南,以后伱就讓他當個富貴王吧。”

李淵的聲音有些悲傷。

李世民抑制住心中的狂喜,同意了這一點,只要他能正常上位太子,這些都不是問題。

等到李世民將這件事告知秦王府時,洛玄夜卻說道:“秦王,平定區區楊文干,讓我去就行了,你還是留在長安吧。”

洛玄夜是一種直覺,因為李淵不是一次拿太子晃點李世民了,在洛玄夜這里,李淵的話沒有什么信用。

最后李世民踏上了平定楊文干的道路。

他前腳剛走,張尹二妃和裴寂這三人就開始給太子建成求情。

“陛下,太子本就是東宮正位,為什么要造反呢?而且他仁厚慈孝,又怎么會造陛下的反呢?”

這些言語如果不能讓李淵動搖的話,那后面裴寂的一番話簡直就是絕殺。

他直接把李淵一直以來想要掩蓋的問題撕開了,“陛下,臣以為太子和秦王爭斗之事,如今已經是無人不知,無人不曉。

陛下您一直以來都是站在太子這邊的,武德五年的時候,如果不是突厥入侵,現在秦王或許已經是個閑人了。

當時您還說秦王是‘挾持著突厥人來威脅您’,臣還記得這番話。

既然如此,那您就是太子最大的靠山,如果沒有您,或許現在太子早就已經不是秦王的對手。

太子造反又有什么好處呢?

這是相當不合理的!

當時陛下您和秦王在長安外的行宮,區區楊文干難道真的能攻進長安嗎?

就算是有心算無心,楊文干長驅直入,但真的能抓住陛下和秦王嗎?

就算是能夠奪下長安城,那又有什么用呢?

只要有陛下和秦王在,這大唐哪里不是長安呢?

太子的造反是絕對不會成功的。

太子的造反就算是奪取了長安城,也沒有絲毫作用,他又沒有對付您的可能,那太子為什么要造反呢?

臣斗膽說一句,太子就算是動手,那也是對秦王動手,怎么可能對陛下您動手呢?

還請陛下三思!

太子謀反之事,疑點重重,千萬不要成為有心人的棋子,以免中了奸計!”

奸計自然由奸臣所出。

誰是奸臣,以前不知道,但現在奸臣自己跳出來了!

一個就是秦王,另一個就是秦王死黨,周國公洛玄夜!

裴寂的分析實在是有理有據,讓李淵不得不相信,他更加憤怒起來,秦王為了成為太子,竟然誣陷太子,這是完全不將他這個皇帝放在眼中。

裴寂對李淵實在是過于熟悉,一看到李淵的神情,他就知道李淵聽進去了,李建成這次沒事了,自己又挫敗了秦王的一次陰謀。

李淵和裴寂都沒有意識到一件事,那就是所謂太子和秦王之間的“二府之爭”,實際上完全是李世民和李淵之間的角力,一旦李建成失去了李淵的幫助,會在短短時間之內,被李世民所擊潰。

楊文干的叛亂就像是一場笑話,如果不是現在天下初定,李淵擔心還未曾收拾的人心,因為楊文干而再次波動的話,根本就用不到李世民上場。

李世民率領著軍隊根本就沒什么打仗,見到秦王來到之后,楊文干手下的軍士直接就把楊文干的腦袋砍掉送了過來。

如同巡游般平定了這一次叛亂后,李世民再次證明了自己在軍隊的威望,就興致勃勃的返回長安去拿屬于自己的太子之位。

但是讓他失望了。

李淵就像是完全忘記了這件事,他不僅僅沒有給李世民太子之位,甚至還訓斥了李世民不懂得孝悌之道,竟然告發自己的兄長,而且還是用一件并不正確的事。

楊文干造反和太子并沒有關系。

李世民當然不服,他跪在大殿下,朗聲道:“請陛下下法司,查驗太子和楊文干造反是否有關。”

這話讓李淵的臉色更是難看到了極點,他是不可能把這件事張揚出去的,李世民這就是在公然對抗自己。

李淵深深地望了李世民一眼,冷哼一聲離開了這里。

李世民走出皇宮,望著明明是白天,卻黑暗宛如有野獸伏沉的皇宮,突然低聲吼了一聲。

天子的金口玉言,如何能這么輕而易舉的廢黜,為什么直到現在還不愿意將太子之位給我。

一個區區嫡長難道就真的重要到這樣的地步?

明明一切都能夠有一個好結果,但就是不愿意,陛下啊,父親啊,你到底在想些什么呢?

難道真的如同文公所說的那樣。

你是擔心我為太子,你將會失去權力嗎?

難道我們父子間,竟然真的會因為權力而到這樣疏遠的地步嗎?

武德二年,太宗將攻劉武周,高祖曰:“我兒有太子相。”

武德四年,太宗欲東出,高祖勉勵,曰:“若取中原,功難賞,儲位可配。”

武德六年,突厥寇侵,高祖曰:“退突厥,當有東宮。”

武德七年,太宗平文干,高祖曰:“歸來策東宮正位。”

高祖無信,太宗多哀。——《通鑒·唐紀》

(本章完)

從武王伐紂開始建立千年世家 第六章玄奘講法,世民多哀

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