1401、天須
更新時間:2024-03-21 作者:白刃斬春風
我的詭異人生 1401、天須
一道道比之蘇午的神樹都要強壯的紫紅根系，便如龍蟒般蜿蜒在這縹緲云層之中！ 如淵海一般的、散發著種種不同情緒的神韻，就纏繞在那一道道紫紅根系之上！ 但紫紅根系非是這種神韻的根源——它們的根源，反而來自于密密麻麻寄附于紫紅根系之上，一時化作豹尾旗幡、一時又變化詭異人影的‘根須’！ 三界之上，眇眇大羅，上無色根，云層峨峨！ 蘇午凝視著這詭譎而宏大的情景，心中陡生觸動，張口低聲自語：“原天大羅天……” ‘三清尊神’身軀盤踞于三天之上的‘原天大羅天’之中，后來原天崩解作諸多碎片，三清大神亦跟著淪落于人間各處。而蘇午當下第二次踏足這片充斥著渺渺虛無、無余他物之氣韻的‘空無之天’中，對于當下這片‘空無之天’，他終于有了清晰的猜測—— 這片空無之天，亦是‘原天碎片’。 而且極可能是原天毀碎留下的諸般碎片之中，最大的那一塊！ 天根深扎于這原天碎片之內，它曾經是否也見證過大羅天中‘三清尊神’的隆盛威勢？ 三清尊神與這無數天根又保持著怎樣的聯系？ 傳言之中，原天諸般碎片重聚之時，即是‘三清尊神’匯集身軀各部，于原天之中再得完整之日。 ‘三清’與‘原天’的聯系，由此可見已是極其緊密！ 此后，三清之中，‘太上玄元’化形而出，其之心旨與祖天師部分心識相合，乃化‘想爾’，想爾以再造天庭為己任——它想要造化的天庭，亦以‘原天’冠名！ 天庭重立，三清莫非就能重新臨于世間？ 蘇午心中諸念紛紛而起，又在片刻之后盡歸寂靜。 他將目光投向了由鑒真和尚身上所出的那道完整神韻，那完整神韻被叢叢天之觸須牽連著，接續在了一道紫紅天之根脈上。 陰冷、偏執、狂熱的情緒與天之神韻相互交融，從那叢叢觸須、從那道天之根脈上流瀉了下來。 這樣濃烈的情緒，令蘇午只是稍一感知，就已經分辨出來——此般情緒與鑒真性靈存在極深的關聯！ 諸多天根莫非原本就無情無智，只是受眾生情智熏陶太甚，以至于‘天根’漸生出了自身的情智？ 蘇午張開‘故始祭目’，鎖定住那道牽連著鑒真完整神韻的天根。 在那道天根飄散出的諸多根須之中，纏繞著鑒真完整神韻的那一縷‘根須’，于一剎那化作豹尾旗幡，漫漫飄入虛無之中，又在轉眼間變作一道狹長的人影——這道人影，穿著福田法衣，身形枯瘦，神色陰郁，正是鑒真的殘缺性靈！ 故始祭目鎖定住鑒真這道殘缺性靈的剎那，蘇午身形已無聲無息地臨于那道猶如龍蟒一般的天根之旁。 他收斂起自身所有的因果與氣韻，身形縱存在于此間，卻也好似只是縹緲空茫的一縷虛無氣韻。 真正臨近一道天根，方對天根的巨大與詭譎產生更明晰的概念。 那從遠處看來，一會兒化作狹長人影，一會兒又作豹尾旗幡的‘天根觸須’，其實是被一團團、一叢叢密密麻麻如紫紅色發絲般的絲線裹挾著的，稠密的紫紅觸須中，便夾雜著一個個人影。 有些紫紅觸須里的諸多人影，其實都長著一樣的面貌，只是面上有著不同的表情，譬如纏繞裹挾著鑒真性意的那一根‘天須’； 有些紫紅觸須里夾雜的許多人影，卻長著各不相同的面貌，但臉上的表情卻維持著驚人的一致，或悲或喜，或愁或怒。 蘇午沿著這道蜿蜒不知其幾千里長的天根，追索向懸于天根中段、裹挾著鑒真性意的那根天須。 諸多天須在他身畔搖曳。 天須中纏繞著無數人影，它們神色或喜或悲，嘴唇蠕動著，像是正在喃喃低語著甚么，但蘇午從它們身畔經過，卻也未有聽到它們發出過甚么聲音。 它們同樣好似沉浸在自己的世界里，對蘇午的到來毫無反應——蘇午收斂去所有因果氣息，在這一道道天須裹挾著的‘人影’眼中，他便好似不存在一般了。 只是，在蘇午臨近某一道‘天須’之時，他看到那叢叢紫紅天須裹挾起來的人形，忽然愣了愣神—— 密密麻麻，虬結成團，每一縷天須皆細若游絲，但它們聚集起來，卻如同一道大江大河的天須之中，無數人影勉力從那觸須下或擠出面龐，或伸出手腳，他們面色或喜或悲，但都有著一樣的面龐。 蘇午識得這張面龐。 ——這是‘翻天張五郎’的面容！ ‘翻壇倒洞張五郎’其一部分識神化相殘肢落于‘三清之腸’中，后為蘇午所用，將之敕封于‘黃天法旨’之內。蘇午原本以為，這位‘張五郎’的結局已定——他猜測張五郎元神識神大部分應當是被三清之腸‘消化’了個干凈，卻又未有想到，今下在這原天碎片、天根觸須之中，又看到了部分參與的張五郎識神化相！ ‘張五郎’雖只元神之境，且只是一座民間法教的創始人，但其生命力確果真頑強，今下在天須裹挾之下，仍未有完全消散！ 那么，先前在清時留‘性命圭旨’于蘇午，且隱隱與赤龍師父有涉的‘張五郎仙人’，是否也是這位‘翻天張五郎’的一部分？ 蘇午心神一剎觸動，完美收斂化無的氣韻，便在這不經意間泄露出了一絲—— 在他身畔緩緩蠕動著的那根天須之中，一道道張五郎殘缺性靈、識神化相頓時大睜開眼睛，盡將目光投向了他！ 神色喜悅的張五郎殘缺性意，向蘇午如是說道：“人能常清靜，天地皆悉歸……” 神色憂愁的張五郎識神化相，向蘇午如是說道：“所謂修行萬般，盡皆不離于天，如以天為根本，則我居何位？ 若以我為根本，則天居何位？” 神色忿怒的張五郎識神化相，向蘇午如是說道：“天殺我！天殺我！天殺我！” 神色悲傷的張五郎殘缺性意，只是輕輕嘆了一口氣。 張五郎口中吐出各種截然不同、互相之間好似又頗矛盾的言語，他的諸般性靈，像是各執一詞，闡述著各自不同的對于修行的見解，對于‘天’的見解，但他們叫喊吵嚷之間，他們的言辭碰撞起來，底下卻又有著一道若隱若現的、統一的邏輯鏈條！ 蘇午循得了這條邏輯鏈條！ 他心神悚然—— 此下，不只是纏繞裹挾著張五郎殘缺性意、識神化相的這道天須、其他諸多天須也盡皆注意到了蘇午流露出來的一縷氣韻——那些天須之中裹挾的人影，卻不如張五郎這般，還有著些絲人味，它們已經盡數變作紫紅色的人影，在種種完全統一的情緒貫徹下，盡向蘇午侵襲了過來！ 唰唰唰唰唰！ 無數天須播散開來，散化作一張張網羅，交織于這渺渺無余的氣韻之中，頃刻之間布成天羅地網，籠罩向蘇午——每一道天須之網都在封閉蘇午的氣韻與因果，都試圖禁錮他的性意，都試圖侵略他的本源！ 練成五臟祭廟以后，天地劫氣、諸般因果已經可以被蘇午所吞吃。 然而，他處于這重重網羅之中，卻有種‘無從下口’的感覺，畢竟諸般因果、種種劫氣、萬類神韻，終究是本有之物，可這天根天須飄散開來，卻一時盡成于‘無’！ 而人之口，如何能吞吃‘虛無’？！ 我的詭異人生 1401、天須
一道道比之蘇午的神樹都要強壯的紫紅根系，便如龍蟒般蜿蜒在這縹緲云層之中！ 如淵海一般的、散發著種種不同情緒的神韻，就纏繞在那一道道紫紅根系之上！ 但紫紅根系非是這種神韻的根源——它們的根源，反而來自于密密麻麻寄附于紫紅根系之上，一時化作豹尾旗幡、一時又變化詭異人影的‘根須’！ 三界之上，眇眇大羅，上無色根，云層峨峨！ 蘇午凝視著這詭譎而宏大的情景，心中陡生觸動，張口低聲自語：“原天大羅天……” ‘三清尊神’身軀盤踞于三天之上的‘原天大羅天’之中，后來原天崩解作諸多碎片，三清大神亦跟著淪落于人間各處。而蘇午當下第二次踏足這片充斥著渺渺虛無、無余他物之氣韻的‘空無之天’中，對于當下這片‘空無之天’，他終于有了清晰的猜測—— 這片空無之天，亦是‘原天碎片’。 而且極可能是原天毀碎留下的諸般碎片之中，最大的那一塊！ 天根深扎于這原天碎片之內，它曾經是否也見證過大羅天中‘三清尊神’的隆盛威勢？ 三清尊神與這無數天根又保持著怎樣的聯系？ 傳言之中，原天諸般碎片重聚之時，即是‘三清尊神’匯集身軀各部，于原天之中再得完整之日。 ‘三清’與‘原天’的聯系，由此可見已是極其緊密！ 此后，三清之中，‘太上玄元’化形而出，其之心旨與祖天師部分心識相合，乃化‘想爾’，想爾以再造天庭為己任——它想要造化的天庭，亦以‘原天’冠名！ 天庭重立，三清莫非就能重新臨于世間？ 蘇午心中諸念紛紛而起，又在片刻之后盡歸寂靜。 他將目光投向了由鑒真和尚身上所出的那道完整神韻，那完整神韻被叢叢天之觸須牽連著，接續在了一道紫紅天之根脈上。 陰冷、偏執、狂熱的情緒與天之神韻相互交融，從那叢叢觸須、從那道天之根脈上流瀉了下來。 這樣濃烈的情緒，令蘇午只是稍一感知，就已經分辨出來——此般情緒與鑒真性靈存在極深的關聯！ 諸多天根莫非原本就無情無智，只是受眾生情智熏陶太甚，以至于‘天根’漸生出了自身的情智？ 蘇午張開‘故始祭目’，鎖定住那道牽連著鑒真完整神韻的天根。 在那道天根飄散出的諸多根須之中，纏繞著鑒真完整神韻的那一縷‘根須’，于一剎那化作豹尾旗幡，漫漫飄入虛無之中，又在轉眼間變作一道狹長的人影——這道人影，穿著福田法衣，身形枯瘦，神色陰郁，正是鑒真的殘缺性靈！ 故始祭目鎖定住鑒真這道殘缺性靈的剎那，蘇午身形已無聲無息地臨于那道猶如龍蟒一般的天根之旁。 他收斂起自身所有的因果與氣韻，身形縱存在于此間，卻也好似只是縹緲空茫的一縷虛無氣韻。 真正臨近一道天根，方對天根的巨大與詭譎產生更明晰的概念。 那從遠處看來，一會兒化作狹長人影，一會兒又作豹尾旗幡的‘天根觸須’，其實是被一團團、一叢叢密密麻麻如紫紅色發絲般的絲線裹挾著的，稠密的紫紅觸須中，便夾雜著一個個人影。 有些紫紅觸須里的諸多人影，其實都長著一樣的面貌，只是面上有著不同的表情，譬如纏繞裹挾著鑒真性意的那一根‘天須’； 有些紫紅觸須里夾雜的許多人影，卻長著各不相同的面貌，但臉上的表情卻維持著驚人的一致，或悲或喜，或愁或怒。 蘇午沿著這道蜿蜒不知其幾千里長的天根，追索向懸于天根中段、裹挾著鑒真性意的那根天須。 諸多天須在他身畔搖曳。 天須中纏繞著無數人影，它們神色或喜或悲，嘴唇蠕動著，像是正在喃喃低語著甚么，但蘇午從它們身畔經過，卻也未有聽到它們發出過甚么聲音。 它們同樣好似沉浸在自己的世界里，對蘇午的到來毫無反應——蘇午收斂去所有因果氣息，在這一道道天須裹挾著的‘人影’眼中，他便好似不存在一般了。 只是，在蘇午臨近某一道‘天須’之時，他看到那叢叢紫紅天須裹挾起來的人形，忽然愣了愣神—— 密密麻麻，虬結成團，每一縷天須皆細若游絲，但它們聚集起來，卻如同一道大江大河的天須之中，無數人影勉力從那觸須下或擠出面龐，或伸出手腳，他們面色或喜或悲，但都有著一樣的面龐。 蘇午識得這張面龐。 ——這是‘翻天張五郎’的面容！ ‘翻壇倒洞張五郎’其一部分識神化相殘肢落于‘三清之腸’中，后為蘇午所用，將之敕封于‘黃天法旨’之內。蘇午原本以為，這位‘張五郎’的結局已定——他猜測張五郎元神識神大部分應當是被三清之腸‘消化’了個干凈，卻又未有想到，今下在這原天碎片、天根觸須之中，又看到了部分參與的張五郎識神化相！ ‘張五郎’雖只元神之境，且只是一座民間法教的創始人，但其生命力確果真頑強，今下在天須裹挾之下，仍未有完全消散！ 那么，先前在清時留‘性命圭旨’于蘇午，且隱隱與赤龍師父有涉的‘張五郎仙人’，是否也是這位‘翻天張五郎’的一部分？ 蘇午心神一剎觸動，完美收斂化無的氣韻，便在這不經意間泄露出了一絲—— 在他身畔緩緩蠕動著的那根天須之中，一道道張五郎殘缺性靈、識神化相頓時大睜開眼睛，盡將目光投向了他！ 神色喜悅的張五郎殘缺性意，向蘇午如是說道：“人能常清靜，天地皆悉歸……” 神色憂愁的張五郎識神化相，向蘇午如是說道：“所謂修行萬般，盡皆不離于天，如以天為根本，則我居何位？ 若以我為根本，則天居何位？” 神色忿怒的張五郎識神化相，向蘇午如是說道：“天殺我！天殺我！天殺我！” 神色悲傷的張五郎殘缺性意，只是輕輕嘆了一口氣。 張五郎口中吐出各種截然不同、互相之間好似又頗矛盾的言語，他的諸般性靈，像是各執一詞，闡述著各自不同的對于修行的見解，對于‘天’的見解，但他們叫喊吵嚷之間，他們的言辭碰撞起來，底下卻又有著一道若隱若現的、統一的邏輯鏈條！ 蘇午循得了這條邏輯鏈條！ 他心神悚然—— 此下，不只是纏繞裹挾著張五郎殘缺性意、識神化相的這道天須、其他諸多天須也盡皆注意到了蘇午流露出來的一縷氣韻——那些天須之中裹挾的人影，卻不如張五郎這般，還有著些絲人味，它們已經盡數變作紫紅色的人影，在種種完全統一的情緒貫徹下，盡向蘇午侵襲了過來！ 唰唰唰唰唰！ 無數天須播散開來，散化作一張張網羅，交織于這渺渺無余的氣韻之中，頃刻之間布成天羅地網，籠罩向蘇午——每一道天須之網都在封閉蘇午的氣韻與因果，都試圖禁錮他的性意，都試圖侵略他的本源！ 練成五臟祭廟以后，天地劫氣、諸般因果已經可以被蘇午所吞吃。 然而，他處于這重重網羅之中，卻有種‘無從下口’的感覺，畢竟諸般因果、種種劫氣、萬類神韻，終究是本有之物，可這天根天須飄散開來，卻一時盡成于‘無’！ 而人之口，如何能吞吃‘虛無’？！ 我的詭異人生 1401、天須
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