1343、汝欲試死而復生耶?
更新時間:2024-02-14 作者:白刃斬春風
我的詭異人生 1343、汝欲試死而復生耶?
“佛門古剎，莊嚴之地。 我本無意叫此間顏面掃地，但你等非要湊上前來，欲要遮瞞下某些事情——接下來發生的事情，皆是你等咎由自取。”蘇午搖了搖頭，他旋而與興善寺外等候的丹加等人傳遞消息，令他們前去抓捕破落院舍內的那些人牙子，接著看向神色驚懼的金剛智，搖了搖頭，又將先前的話重復了一遍，“出家人不打誑語，金剛智，你戒律已破，永生永世不能成佛。” 金剛智神色更加駭恐，他聽到這幾句話，心中生出無限的恐懼，仿似有真佛臨于身前，向他宣布了他已被欽定的未來！ 他喃喃低語，試圖抗辯：“弟子不知內情，不算打誑語，不算打誑語……” 蘇午似笑非笑地看著他：“你真不知內情么？” 轟隆！ 一言落！ 似有巨靈揮動大斧，一斧頭劈在了金剛智的性靈之上，他臉色煞白，一瞬間生出一種自己好似被扒光了，曝曬在青天白日之下的感覺！ 他心神劇震，鮮血從眼耳口鼻之中流淌而下。 那如來藏的性意修行，直接消散而去！ 蘇午將擋在身前的金剛智和尚推開，邁步走出了禪房，禪房外，斜側里的后院正門處，一群僧侶氣勢洶洶而來。 那些僧侶身上的福田法衣在太陽下反映出耀眼的金光——這些僧侶必然地位極高，不是長安諸大寺各院首座，就直接是諸大寺的方丈、住持！ 而蘇午目光落在為首腦袋微大的老僧身上。 他識得這個和尚，正是如今北禪宗首寺‘嵩山寺’的住持‘法智’。此僧如今亦是長安釋門領頭人，乃是佛道相爭之局面中，代表佛門的一面旗幟。 法智與蘇午相視。 他雙手合十，高宣佛號：“南無阿彌陀佛——施主而今在佛門清凈之地中興風作浪，全因不空和尚修持惡法之事？” 蘇午看著法智和尚，并未出聲。 從前之所以會有神秀僧死而復生之傳言，便因法智和尚在嵩山深山之中修行，一夕之間成就‘第十二地修所成地’，乃稱在山中親見神秀顯真，傳其無上妙法，為其講說無上妙義，其因而能一夕突破關檻，自第九地一躍升至第十二地。 如今神秀又真個在世間顯真了。 法智與神秀之間或許有所勾連。 也或許……法智在嵩山深處亦未見得神秀之影蹤，其出山之后種種宣稱，不過是‘誑語’罷了。 其之所以能一夕成就修所成地，其實另有根源。 或許與那‘彌勒內院’有關也說不定，一如不空和尚大雁塔之行后，授得了‘密乘一字佛頂大法’。 但神秀與‘彌勒內院’有無關聯？ ‘小雷音寺’與‘彌勒內院’是否說的就是同一處所在？ 蘇午當下尚無答案。 他環視洶洶而來的諸寺首座、住持，在此中卻未看到興善寺住持‘善無畏’的蹤跡—— 蘇午神思微動，隱約意識到了甚么。 那法智僧見蘇午并不理會他，他也不以為意，徑直步入禪房中，看了看死去的七個幼猴，以及在第八個陶壇內沉沉睡著的女童，他神色了然，轉回禪房外，向蘇午說道：“不空確有罪過在身！ 為修‘一字佛頂法’，將佛眼開在無辜生靈頭頂，為自身開示三摩地。此其罪過也！ 然而，閣下稱不空為修‘一字佛頂法’，以嬰童作為‘佛布施’，卻是徹底的污蔑！ 他修行一字佛頂法，乃是為了利益眾生。 這童兒又何嘗不是眾生之一？何故為了眾生而殺眾生？更何況，‘一字佛頂法’確需要活人來支撐儀軌——但這個活人，卻是作為承接‘一字佛頂輪王’的應身而存在！ 這個童兒若是此時成為過一字佛頂輪王的應身，對她今后亦有大利益！ 這卻是好事！ 而閣下，卻不分青紅皂白，就摧殺了不空和尚，他殺戮猴兒，確有罪過，但又是為了利益天下百姓而修行，早已功過相抵——他無罪！ 卻被閣下辣手摧殺——” 法智僧以退為進，唇槍舌劍，一番言辭之下，竟有扳回局面之勢——然而，他還未說完，蘇午轉回頭來，垂頭俯視著他，眼中神光湛湛：“禿驢以為蒼天無眼否？！” 晴空之中，陡有雷霆炸響！ 法智被這聲平地乍起的驚雷震撼了心神，一時間竟未言語出聲！ 而蘇午轉回禪房內，抱起了壇中孩童，以身上衣袍包裹住童兒未著衣衫、遍是污垢的身體，又將不空拖到禪房外，令童兒醒了，于大庭廣眾之下指認了不空和尚的罪狀。 童兒被蘇午抱在懷里，看著周圍那一顆顆光禿禿的腦袋，也沒有先前那般畏懼。 她指出了不空和尚所為，蘇午亦將因果留影公布于眾。 法智看到那因果留影之中，‘一字佛頂輪王’抽去女童性意，令女童身上尸斑橫生，又在轉瞬之間將女童性意送歸，令女童‘死而復生’之事，此僧冷笑連連，道：“此般留影，必是造作假象！ 死者，焉能復生？！ 這童兒在留影之中，周身尸斑橫生，分明已無生氣，又如何可能會在轉瞬之間，性意歸回以后，又死而復生？ 留影是假的！” 法智話音剛落，蘇午已然臨近其身側，一掌按在了法智頭頂，在法智震駭目光中，向法智笑著問道：“汝欲嘗試‘死而復生’耶？” 周圍群僧見此一幕紛紛變色，向蘇午怒斥出聲：“大膽！” “你太放肆了！” “安敢侮辱法智禪師？！” 諸僧言語之間，紛紛掐動法印，滾滾誓愿力自他們眉心迸發而出，頃刻間于原地凝作諸羅漢、菩薩化相，朝蘇午傾軋而來！ 蘇午迎著那一尊尊以大誓愿力造就的諸羅漢、菩薩化相，面上笑容沒有變化，同時口吐真言“嗡！” 真言之下，無邊光明于他腦后涌現，頃刻間覆淹了那一尊尊‘誓愿相’！ 無邊誓愿相，于此大光明中，盡如雪消融！ 群僧呆愣在原地，看向蘇午的眼神里，俱充滿震恐，一時間沒了反應！ 而蘇午看向在被自己手掌按住頭顱的一瞬間，即被自身壓制住的法智和尚，向其重復問道：“汝欲嘗試‘死而復生’耶？” 法智和尚嘴唇囁嚅著。 在這個剎那，他終于了知自身修行與蘇午修行之間的天差地別。他身軀顫抖著，垂下眼簾，原本畏懼的神色漸漸轉為決然：“吾欲嘗試閣下的‘死而復生’之手段！ 請閣下動手罷！” 他在這關鍵時刻，做出了自己的抉擇。 如若蘇午無有‘死而復生’之手段，他當下就是死了，也是白死！ 蘇午得到他的回應，反而收回了按在其頭頂的手掌，解去了對法智一身修行的壓制，再次問道：“你確定要試？” 我的詭異人生 1343、汝欲試死而復生耶?
“佛門古剎，莊嚴之地。 我本無意叫此間顏面掃地，但你等非要湊上前來，欲要遮瞞下某些事情——接下來發生的事情，皆是你等咎由自取。”蘇午搖了搖頭，他旋而與興善寺外等候的丹加等人傳遞消息，令他們前去抓捕破落院舍內的那些人牙子，接著看向神色驚懼的金剛智，搖了搖頭，又將先前的話重復了一遍，“出家人不打誑語，金剛智，你戒律已破，永生永世不能成佛。” 金剛智神色更加駭恐，他聽到這幾句話，心中生出無限的恐懼，仿似有真佛臨于身前，向他宣布了他已被欽定的未來！ 他喃喃低語，試圖抗辯：“弟子不知內情，不算打誑語，不算打誑語……” 蘇午似笑非笑地看著他：“你真不知內情么？” 轟隆！ 一言落！ 似有巨靈揮動大斧，一斧頭劈在了金剛智的性靈之上，他臉色煞白，一瞬間生出一種自己好似被扒光了，曝曬在青天白日之下的感覺！ 他心神劇震，鮮血從眼耳口鼻之中流淌而下。 那如來藏的性意修行，直接消散而去！ 蘇午將擋在身前的金剛智和尚推開，邁步走出了禪房，禪房外，斜側里的后院正門處，一群僧侶氣勢洶洶而來。 那些僧侶身上的福田法衣在太陽下反映出耀眼的金光——這些僧侶必然地位極高，不是長安諸大寺各院首座，就直接是諸大寺的方丈、住持！ 而蘇午目光落在為首腦袋微大的老僧身上。 他識得這個和尚，正是如今北禪宗首寺‘嵩山寺’的住持‘法智’。此僧如今亦是長安釋門領頭人，乃是佛道相爭之局面中，代表佛門的一面旗幟。 法智與蘇午相視。 他雙手合十，高宣佛號：“南無阿彌陀佛——施主而今在佛門清凈之地中興風作浪，全因不空和尚修持惡法之事？” 蘇午看著法智和尚，并未出聲。 從前之所以會有神秀僧死而復生之傳言，便因法智和尚在嵩山深山之中修行，一夕之間成就‘第十二地修所成地’，乃稱在山中親見神秀顯真，傳其無上妙法，為其講說無上妙義，其因而能一夕突破關檻，自第九地一躍升至第十二地。 如今神秀又真個在世間顯真了。 法智與神秀之間或許有所勾連。 也或許……法智在嵩山深處亦未見得神秀之影蹤，其出山之后種種宣稱，不過是‘誑語’罷了。 其之所以能一夕成就修所成地，其實另有根源。 或許與那‘彌勒內院’有關也說不定，一如不空和尚大雁塔之行后，授得了‘密乘一字佛頂大法’。 但神秀與‘彌勒內院’有無關聯？ ‘小雷音寺’與‘彌勒內院’是否說的就是同一處所在？ 蘇午當下尚無答案。 他環視洶洶而來的諸寺首座、住持，在此中卻未看到興善寺住持‘善無畏’的蹤跡—— 蘇午神思微動，隱約意識到了甚么。 那法智僧見蘇午并不理會他，他也不以為意，徑直步入禪房中，看了看死去的七個幼猴，以及在第八個陶壇內沉沉睡著的女童，他神色了然，轉回禪房外，向蘇午說道：“不空確有罪過在身！ 為修‘一字佛頂法’，將佛眼開在無辜生靈頭頂，為自身開示三摩地。此其罪過也！ 然而，閣下稱不空為修‘一字佛頂法’，以嬰童作為‘佛布施’，卻是徹底的污蔑！ 他修行一字佛頂法，乃是為了利益眾生。 這童兒又何嘗不是眾生之一？何故為了眾生而殺眾生？更何況，‘一字佛頂法’確需要活人來支撐儀軌——但這個活人，卻是作為承接‘一字佛頂輪王’的應身而存在！ 這個童兒若是此時成為過一字佛頂輪王的應身，對她今后亦有大利益！ 這卻是好事！ 而閣下，卻不分青紅皂白，就摧殺了不空和尚，他殺戮猴兒，確有罪過，但又是為了利益天下百姓而修行，早已功過相抵——他無罪！ 卻被閣下辣手摧殺——” 法智僧以退為進，唇槍舌劍，一番言辭之下，竟有扳回局面之勢——然而，他還未說完，蘇午轉回頭來，垂頭俯視著他，眼中神光湛湛：“禿驢以為蒼天無眼否？！” 晴空之中，陡有雷霆炸響！ 法智被這聲平地乍起的驚雷震撼了心神，一時間竟未言語出聲！ 而蘇午轉回禪房內，抱起了壇中孩童，以身上衣袍包裹住童兒未著衣衫、遍是污垢的身體，又將不空拖到禪房外，令童兒醒了，于大庭廣眾之下指認了不空和尚的罪狀。 童兒被蘇午抱在懷里，看著周圍那一顆顆光禿禿的腦袋，也沒有先前那般畏懼。 她指出了不空和尚所為，蘇午亦將因果留影公布于眾。 法智看到那因果留影之中，‘一字佛頂輪王’抽去女童性意，令女童身上尸斑橫生，又在轉瞬之間將女童性意送歸，令女童‘死而復生’之事，此僧冷笑連連，道：“此般留影，必是造作假象！ 死者，焉能復生？！ 這童兒在留影之中，周身尸斑橫生，分明已無生氣，又如何可能會在轉瞬之間，性意歸回以后，又死而復生？ 留影是假的！” 法智話音剛落，蘇午已然臨近其身側，一掌按在了法智頭頂，在法智震駭目光中，向法智笑著問道：“汝欲嘗試‘死而復生’耶？” 周圍群僧見此一幕紛紛變色，向蘇午怒斥出聲：“大膽！” “你太放肆了！” “安敢侮辱法智禪師？！” 諸僧言語之間，紛紛掐動法印，滾滾誓愿力自他們眉心迸發而出，頃刻間于原地凝作諸羅漢、菩薩化相，朝蘇午傾軋而來！ 蘇午迎著那一尊尊以大誓愿力造就的諸羅漢、菩薩化相，面上笑容沒有變化，同時口吐真言“嗡！” 真言之下，無邊光明于他腦后涌現，頃刻間覆淹了那一尊尊‘誓愿相’！ 無邊誓愿相，于此大光明中，盡如雪消融！ 群僧呆愣在原地，看向蘇午的眼神里，俱充滿震恐，一時間沒了反應！ 而蘇午看向在被自己手掌按住頭顱的一瞬間，即被自身壓制住的法智和尚，向其重復問道：“汝欲嘗試‘死而復生’耶？” 法智和尚嘴唇囁嚅著。 在這個剎那，他終于了知自身修行與蘇午修行之間的天差地別。他身軀顫抖著，垂下眼簾，原本畏懼的神色漸漸轉為決然：“吾欲嘗試閣下的‘死而復生’之手段！ 請閣下動手罷！” 他在這關鍵時刻，做出了自己的抉擇。 如若蘇午無有‘死而復生’之手段，他當下就是死了，也是白死！ 蘇午得到他的回應，反而收回了按在其頭頂的手掌，解去了對法智一身修行的壓制，再次問道：“你確定要試？” 我的詭異人生 1343、汝欲試死而復生耶?
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