第850章 有如牛馬 就是牛馬

東寧這個名字是慕容信長取的，一看就跟在西邊的長安，有那么些許的關系，也表明了慕容信長有意將國都從朝鮮的漢城，遷往朝日的東寧來的意思。

慕容信長現在還不知道母親三娘子延鼐將要到燕國來，他現在還忙著把趙匡和趙延進給留下來。

沒辦法，現在的燕國太需要人才了，雖然慕容信長頒布田畝勘定法和田畝租稅法，在畿內地區和臨近畿內的尾張、伊勢、三河等府得到了廣泛的擁戴。

但是在更遠的府縣，下面的百姓大字不識一個，語言都跟他這大王不通，對于朝廷頒布的德政，理解很有限，好多人甚至還在當地土豪的影響下，害怕被殺而扔掉田地到處逃亡。

而在進入東寧城時，慕容信長是從上到下將倭國朝廷官員全部殺死了的，因此他現在只能依賴自己的行政管理體系，不能借用原本的倭國體系。

所以，依靠強力人士進行軍管，就是目前最合適的選擇了。

特別是關東，現在的關東平原還是一片荒蕪。

洪災頻發，海水倒灌，土壤酸化等等，需要慕容信長花大力氣去開發。

那么在關東北邊，要直面蝦夷人和民風彪悍的關東武裝開拓團百姓的陸奧、出羽兩府，慕容信長勢必就不能兼顧。

更何況慕容信長也不能長期呆在朝日和蓬萊，朝鮮那邊可也不是很穩固，需要他時不時過去坐鎮才行，甚至樂浪的局勢，他也還要照看著。

這么多的復雜的情況，你把慕容信長分成兩半都可能還不夠，所以必須要幾個能放心的強力人士幫他分憂解難。

而在他這個燕國中，有這個能力的，只有一個半，王景算一個，向訓只能算半個。

這其中王景已經六十四歲了，如此高齡都不知道還能活幾年，你把他扔到情況如此復雜的陸奧、出羽，不提王景愿不愿意，就算他愿意，這也是相當于在推人進火坑，不是實在沒辦法了，不能如此干。

至于向訓，別說他要負責鎮守朝鮮的元山，就以他的能力，慕容信長將之放到陸奧、出羽兩府，也還是有點不放心的。

唯有趙匡，文武雙全又能聚人，前月他在仙臺時，不要臉的斬殺了蝦夷人二十一個豪酋，兼并了數千蝦夷壯士，足見是個臉厚心黑的。

也只有這樣的人，才能治理好陸奧和出羽，并不斷往北開拓。

趙匡嘆了口氣，他只看見慕容信長的神色和擺出的陣勢，就知道自己想從燕國脫身，是不大可能了。

多少年了，趙匡還是第一次在這位恩兄的臉上看出討好的神色。

要知道他這位恩兄，母親是皇帝患難與共的貴妃，嫡親姨媽是皇后，他雖然不是皇帝親生，但圣人對他絕對比親生兒子還要好。

同時他又娶了后朝明廟皇帝的女兒，在河東、代北武人中被視為下一代的領軍人，加上自身文武雙全的無敵統帥能力。

可以說，他恩兄慕容信長這一輩子，從來就是翱翔于九天之上的，別說小老百姓了，很多勛臣子弟的終點，都不過是慕容信長的起點而已。

而現在，這位對趙匡有再造之恩的恩兄，故意擺出討好的樣子，趙匡還是還不識趣的話，別說回去出將入相了，口水都能把他淹沒。

再說了，趙匡自己也過不去心里那一關啊！

慕容信長拍了拍手，一隊隊身穿漢式直裾的女子，花朵般魚貫而入。

趙匡短暫失了片刻的神，倒不是這些女子很美麗，而是她們身上穿的這直裾，對趙匡來說，屬實有些陌生了。

想了好一會，趙匡才想起來這種衣服的來源。

直裾在現在的中原已經不怎么流行，只有褙子和某些服飾的某些細節上，還有直裾的影子。

“此衣物莫非是兩漢之物，倭人怎的不穿大唐袍服，而穿兩漢直裾？”

“香孩兒竟然認識這是直裾，這些年可沒少讀書啊！”慕容信長先是笑了趙匡一句，隨后走到一個乖巧的和女面前，伸手捏住她下巴，將她姣好的面容，展現在了趙匡和趙延進眼中。

“這些倭人可狡猾的很，他們故意從故紙堆中把兩漢直裾翻找出來，就是為了少穿唐服，進而在文化上與中原開始緩慢剝離，你們看這里。”

慕容信長指著這個和女身上直裾的衣袖和下擺說道：

“他們已經開始從小處開始修改了，而且還給直裾起了個吳服的名字來混淆視聽。

想來再過個幾十上百年，這兩漢的直裾，就會成為他們自己的服飾了。”

“好家伙，果是第二個高句麗，其心可誅！”趙延進橫眉豎目喝罵了起來。

他比趙匡的文化水平還要高那么一點點，立刻就意識到了倭人的險惡用心。

他這么一說，趙匡也慢慢品出味道來了，他把手虛空一拱。

“大家果然是五百年一出的圣人，無有他老人家，咱們怎知這海東之島嶼上，還有這么一個高句麗正在成長。

此地遠隔山海，風高浪急比起高句麗仰仗的遼西大澤更難以征討，數百年后，那就是子孫的大害啊！”

三人將倭國說的如此嚴重，既是在贊嘆張鉊的高瞻遠矚，也是在拔高自己的功績呢。

滅普通一國，怎么能跟滅高句麗這樣的心腹大患相比。

“縱有萬般小心思，哪又如何？上國自有天兵神武，降下雷霆之怒以撥亂反正。”

細細地，標準的唐音，帶著幾分傷感從這個面容交好的倭女口中說出。

此女乃是中納言藤原元方之女祐姬，年方十三，能說流利唐音。

現在倭國雖然有開始與大唐切割形成自我特色的動力，但是上下的文化階層，大唐迷弟迷妹們還是占據了整個階層中的絕大部分，因此也不是所有人都喜歡這種本土化。

若是再晚個五十年左右，和歌、假名就開始成為了主流，但現在還不是。

而且嘛，平城京大屠殺中，別說倭國文化階層中的本土派，就是堅定的唐派，也被殺了個干干凈凈，問題很快就解決了。

現在留下的，就是差不多三萬余這些倭人女子。

她們不但是寶貴的生育資源，還個個通曉唐音，能寫一些漢字，同時還是本地人，可以說，這些女子是慕容信長麾下勇士的絕配。

就像這個祐姬一樣，伱問她父兄被殺，她難受不難受，肯定是非常難受的，但日子還得過。

且與后世女性擁有更大的人身自主權和獨立生存能力，所以在性格與人格上更為獨立不一樣。

在這個時代，女人完全就是男人的附屬物件。

她們幾乎不會擁有獨立的人身自主權，也不具備獨立生存的能力。

對于一個附屬品來說，為家族復仇，為親人復仇，在國破家亡時選擇剛烈的殉國，那是很少很少的個例。

因為這種權力，在這時代來說是屬于男人的，只有男人有資格矢志復仇或者剛烈殉國，只有男人有資格參與這種雄性之間的爭奪。

在此時，女人是沒有這個資格的。

更何況就算是男人，選擇茍且偷生的也是大多數，就更別的提女人了。

而且這還是在倭國，雖然他們引入大唐文化，但本質上還是處于奴隸社會時期。

極度慕強，不知禮與德的情況非常普遍，強權之下的女子，被搶來搶去那不過是司空見慣的日常。

于是，現在慕容信長已經不怎么殺人了，沒了那些上躥下跳的所謂文化人，其余倭人溫順的不得了。

聽到祐姬這么說，慕容信長拉著她的手來到趙匡面前，“算你小子運氣好，祐姬剛滿十三歲還沒行成人禮。

以后讓她給你多生幾個兒子，那么大的家業，繼承人少了可不成。”

趙匡認真看了一眼，祐姬確實非常美麗。

而且在現在的倭國，要在一群貴人女子中找出幾個美人，那可真不容易。

這也不是說倭女都長得丑，而是現在倭國女性審美非常之變態，講究一個秀發垂地、眉如遠黛、粉裝玉琢和黑齒。

嗯，聽著除了黑齒，好像其他幾個都是好詞是吧？

狗屁！

秀發垂地不是優美的描寫，而是寫實，平安時期的貴人倭女，頭發必須要留到跟身體差不多長，站著就能垂到地上的地步。

眉如遠黛，是他們流行一種蠶眉裝，具體就是把原本的眉毛拔光，然后在原本眉毛的上面，畫兩條假眉毛。

以達成原本眉毛不是很明顯但挺細長，同時假眉毛很顯眼，但又粗又黑又短這種奇葩的四條眉毛樣子。

粉裝玉琢則是不要命的把鉛粉往臉上涂，一定要涂到比死人還白，白的好像后世裝修房子是刮的膩子那種。

黑齒就跟牛皮了，倭人貴女成年之后，成年禮中的第一件事，就是把牙齒徹底染黑。

想象一下，一個倭人貴女朝你迎面走來，他只有一米五高，但是頭發有一米六多長長的拖在地上，或者被她像拿一條蛇那樣拿在手中。

而她的臉上，敷著厚厚的鉛粉比死人還要白，上面還有兩暗兩明四條眉毛，兩腮畫著紙人一般的變態腮紅，朝你微微一笑，露出了黢黑的牙齒。

呃.。反正慕容信長第一次見時，被惡心的差點當街拿刀把他面前的倭女都給捅死。

連草原上的牧民都看不下去了，導致在東寧（奈良）被攻陷的時候，竟然奇跡般沒發生多少奸淫事件。

倭人硬是用他們變態的審美，保護了他們的女人。

所以，慕容信長才會說趙匡運氣好，因為祐姬已經十三歲了，已經成年，成年就意味著會把牙齒染黑。

這鉛粉敷面，扯掉眉毛，頭發過長都可以扭轉，但牙齒染黑了可就沒法扭轉，結果因為戰爭，沒來得及進行成人禮。

聽到慕容信長這么說，看到慕容信長把自己都舍不得享用的極品倭女都拿了出來。

趙匡先是站起身來，然后推金山倒玉柱般轟隆一聲，跪倒在了慕容信長面前，感慨萬千的大聲說道：

“某趙匡得兄長一路提攜，方能至此，不然說不得早就死在亂世之中了，今又得兄長如此看重，香孩兒愿為恩兄提攜玉龍，鎮服仙臺。”

慕容信長心里的大石頭終于落地，拉著趙匡的手大笑了起來。

而趙這時，延進已經開始在一群十二三歲的倭女中間，毫不客氣的挑挑選選起來了。

不一會，趙延進就選了兩個絕色，滿意的拉到他的座位邊膩歪了起來。

慕容信長則嫌棄的白了他這義弟一眼，“六郎，你就不怕回去了四妹把你臉都抓花了。”

趙延進嘿嘿一笑，不滿的看著慕容信長，“沒勁，你對趙大郎那是推心置腹，到了弟弟我這，選兩個倭女你還要拿出四妹的招牌。”

趙延進娶了慕容信長的堂妹四娘，為人潑辣無比，平日里把趙延進管的相當嚴，所以養成了趙延進一出外就喜歡偷吃的習慣。

“你要是愿意留在燕國當封臣，兄長我照樣對你推心置腹。”慕容信長則冷哼了一聲。

趙延進身為皇帝義六子，為人也是文武雙全，是張圣人著重培養的人才，且趙家一大堆人都還等著他出人頭地呢，因此根本不可能留在燕國。

現在慕容信長留他，最多也就能留個三五年，等蓬萊行省局面穩定之后肯定是要走的。

所以對趙延進推心置腹，那還不如直接給圣人耶耶去信，讓他允許趙延進多留一段時間。

趙延進見在慕容信長這撈不到其他好處了，立刻打了個哈哈，“大兄，別的不說，這兩個小美人你得跟四娘說說，我可是要帶回去的。”

慕容信長被他的無恥樣子氣得鼻子一抽，只能哭笑不得點了點頭，“放心吧，某家自會給四娘去信。

不過蓬萊的事，你可以得給兄長辦好了，不能只管大宰府一地，其余蓬萊島（九州島）諸府和方丈島（四國）諸府之事，都要你領袖起來。”

上面的慕容信長在拉攏大才，下面的兵將現在也開始了挑選屬于自己的財富。

就在東寧城東市中，來自朝日和蓬萊的一千一百三十七位莊園主站在路邊，舉著一塊木板。

木板上寫著他們各自莊園面積、人口、位置、畝產等信息，如同牛馬一般在東市中等待著被挑選。

他們只有得到了巡檢使選中，才能獲得從東寧城中返回家鄉保住家業的資格。

因此一個個就真的如同牛馬一樣，一旦看見有著紅袍的巡檢使來挑人，立刻就賣力的開始推銷起了自己。

而如果說他們只是如同牛馬的話，那么西市中數萬名通曉唐音，勉強能讀寫漢字的倭女，那就真的跟牛馬一樣了。

這些倭女都是在屠刀下僥幸活下來的，因此極為聽話。

唯一不好的，就是他們大多已經成年，只要以往門第稍高一點的，牙齒都已經染黑，很難再復原。

所以，這里的巡檢使來著挑人的時候，第一項就是捏開他們的嘴巴，看看牙齒黑到什么程度了，白一點就是搶手貨，黑完全的則很難被選中。

海三蝦得意洋洋的穿著紫袍，雖然他在大坂一戰時，絕望到認為打倭人得不了多少功勛，但倭國足足有三百萬民，比朝鮮可富裕多了。

所以哪怕倭人不經打，但是慕容大王還是給了他們很高的賞格。

身著紫袍的海三蝦可不是什么巡檢使了，他在森之宮一戰中，陣斬倭國主帥橘遠保之子，于五個同袍一起，就殺散了倭人一個旅（一百人）。

此后又在仙臺之戰時奮勇殺敵，還被選中參與屠殺了蝦夷人二十一酋首的行動中。

這一件件可都是功勞大大的，所以海三蝦穿上了象征伯爵的紫袍，以后他就不是海咔咔，而是海方伯了。

封賞也只剩下細節還沒敲定，海三蝦已經被確定要被封到土佐國去，且整個土佐國除了海三蝦以外，就只有一個男爵。

所以海三蝦的地盤，大致相當于德川幕府時代的土佐藩。

土佐藩在幕府時代，石高二十萬以上，且此時土佐也相對發達。

那個因為死的早而逃脫了平城京大屠殺的和歌圣手紀貫之，就寫過日本歷史上著名的土佐日記。

因此哪怕在此時，土佐國的石高也有十二三萬石，人口接近十幾萬，算是很富庶的封地了。

而在海三蝦身邊的海二蟹，還是一如既往的發揮穩定，屬于三兄弟中的超級倒霉蛋。

他在大坂之戰圍攻源經基父子之戰中，被裝備了竹弩的倭國禁軍射中了大腿，不得不瘸著一腳腿與倭人格殺，最后被敵人用鐵錘擊暈，等他再醒來的時候，戰斗就已經結束了。

此后的森之宮之戰和平城京之戰，海二蟹也因為身體沒復原，沒撈到上場的機會，所以也沒什么功勞。

不過好在他在擊潰小野好古的水戰中發揮出色，最后勉強撈了一件紅袍子，得了個巡檢使。

據說要被封到美濃國去，下面有十個莊子，能有個兩三千石的收入，治下四五千人。

雖然比他留在朝鮮的兄長子爵海大魚海咔咔還是差了很多，但也算是大大的提升了一把階級。

今天他們兩兄弟先到西市再去東市，就只來挑選財產的。

因此雖然有些嫉妒弟弟當了伯爵，但海二蟹臉上還是浮現出了一股壓抑不住的喜色。

(本章完)

瀚海唐兒歸 第850章 有如牛馬 就是牛馬