瀚海唐兒歸 第764章 封妻蔭子與教化倫理
紹明四年,公元949年,四月初一。
農歷的四月,早已草長鶯飛,大地回春,終于安定下來的河北行省廣袤的平原上,到處都是農人在田地間繁忙的景象。
去年年底趙在禮等人發動的叛亂,實際上并未影響河北行省百姓多少,區區不過幾百人而已,連一個巡檢司都沒打下來。
唯一造成的轟動,就是皇帝獎賞了當時舍命阻擋趙在禮的老瞎子李五郎等人。
這讓老瞎子這么個蹉跎了一輩子的老牙兵,在兩三個月的時間內,名聲直追不肯屈從契丹而死的皇甫遇。
四月初二,貴妃曹延鼐帶著皇子公主們返回東京的途中,就走到了沿河堡。
當日李存惠給出的賞賜,那是他身為國朝勛貴的個人賞賜。此后朝廷給的撫恤,那是朝廷的。
而曹延鼐這次,帶來的就是皇帝張鉊代表皇室的獎賞。
康安里,下李家村。
這里就是老瞎子的家,距離沿河堡也就是六七里路。
放眼望去,村莊隱沒在一片桃紅柳綠中,小溪潺潺,肥碩的耕牛怡然自得的吃著嫩草。
牧童成群結伴,一會下河抓了點魚蝦螃蟹,一會弄了點花花草草放在嘴里嚼了起來。
曹三娘子帶著一票小不點,耐心的解釋著什么是麥、粟、黍,各種農具是怎么用的。周圍的皇子公主們也認真的點頭記載。
在后世,這可能是父母在給城市長大孩子普及五谷知識,呃!或者說,父母也不清楚,是一大家子出來學習了。
但在此時,農事,是全國最重要的事情,沒有之一,分不清五谷,不知道農時,那就跟庸醫草管人命沒什么差別,哪怕是皇子公主,也必須要了解。
不過,這副美麗的小橋流水鄉村美景,在曹延鼐一行人出現之后,立刻就蕩然無存。
雖然曹三娘子一行并不像后世電視劇中那樣出入警蹕,身邊一堆堆穿著綢衣,打著儀仗的人。
他們一行從北平府離開的時候,隨行護衛的也就是陳火兒率領的憾山都金槍班五百人,河北行省防御使高行周調動的衛所軍五百精騎。
但對于鄉下人來說,這規模就足夠龐大了。
且在中國古代,官府的力量一般是不下鄉的,但凡下鄉,就只有兩件事情,征收加稅和拉夫。
這兩樣,不管哪一樣,都足夠讓人驚恐。
衛南縣縣令看著狼奔豕突的村民,嚇得臉上冷汗刷刷的掉,他怒視著身邊的縣尉和武侯校尉以及康寧里的里正、耆老等。
這些人則嚇得魂飛魄散,特別是康寧里的里正等人,他們趕緊到處去通知驚恐的百姓,今日是曹貴妃來給嘉獎老瞎子一家了,這才把驚魂未定的百姓給勸回來。
老瞎子李五郎有四個兒子,長子李大郎三十多歲了還沒個娘子,一只腳稍微有點問題,這是昔日練習騎馬摔的。
雖然不怎么影響做農活,但讓李大郎非常自卑,定了一次親,女方看他老實又殘疾,死活不干。
后來好不容易找好了一個,可是還沒過門,岳父一家就在石敬瑭入洛陽時,被流串到附近的契丹兵給殺了。
李二郎瘦高個,人稍微要奸猾一些,李二娘子則更不是個省油的燈,最近一直在為了贍養母親,也就是老瞎子老妻的事情跟李大郎扯皮。
李三郎原本是滑州的州縣兵,戰死在了契丹人第一次南下之時,沒有留下后人。
剩下的就是跟李存惠走了的老瞎子幼子李四郎。
實際上李四郎雖然成功的跟李存惠走了,但是老瞎子的戰死,對于這個家庭的打擊還是很大的。
因為等李四郎成長成為一個合格的親軍,起碼還要四五年。
這之后,李四郎還要經歷結婚生子往上爬的人生階段,等到他能照顧家人,起碼是十年后的事情了,這還是李四郎在不出意外的情況下。
老瞎子戰死以后雖然有撫恤,但這點撫恤金,肯定是無法和一個長征健勇能獲得的餉銀和賞賜相比。
更重要的是,在李四郎還沒成長起來之前,失去了老瞎子這個長征健勇,老瞎子一家子在族里、村里的地位是肯定要下降的。
而在曹延鼐沒來之前,老瞎子家,還經歷著遠比這更加痛苦的問題。
那就是李二郎在娘子的攛掇下,想賣一些地加上老瞎子的撫恤做本錢,再去開墾或者干脆買一些好田。
這看著是好事,但李二郎選的地,是在隔壁莊子。
他們的打算是,這樣一來,就可以造成事實上的分家,之后再找借口,將母親接過來養,徹底甩開逐漸被視為累贅的李大郎,把他直接分家分出去。
李大郎其實還沒怎么反應過來,但是老瞎子的老妻可是心里锃亮。
這二兒子本來就沒老大孝順,還有個媳婦在床上攛掇,跟他們去了,那還能有個好?
因此一直卡著不松口,母子間,婆媳間都好久沒說過話了。
這就是當一個家庭的大樹倒下后,所要面對的現實問題。
或許對于張巡檢來說,老瞎子只是一個已經不合格的長征健勇,但是對于這個家庭來說,老瞎子就是參天大樹。
曹三娘子別的不說,雖然平日里也會從曹元忠手里扣一點財貨出來幫助兒子打天下,給女兒攢嫁妝。
但那是因為父親曹元忠和母親翟氏太過信佛,喜歡布施。
家里錢財,基本都用在敦煌開鑿洞窟供養佛像了,跟張鉊提了好幾次,張鉊也笑呵呵的不管,于是三娘子最近就開始主動出擊,幫曹元忠夫婦花錢。
但是對于李二郎這樣的,曹三娘子那是深惡痛絕。
而且現在張鉊不在身邊,皇后妹妹曹延禧還在東京坐鎮,那她自然要好好享受一下權力的美妙。
于是,曹延鼐聽聞李家之事后,勃然大怒,她雖然沒有行政之權,但身邊的滑州長史和衛南縣令有啊!
這兩被曹貴妃的憤怒嚇得一個哆嗦,生怕怒火波及到他們身上,當即將康寧里今年輪值里長的耆老,抓起來就是一頓板子。
里正、耆老,也是負有教化責任的,這頓板子挨得也不冤。
要不是曹延鼐看這耆老已經五十多,只打了五板子就喊停,估計這頓板子能把這耆老直接給打死。
耆老挨了打,頓時怒火中燒,跑到沒人看到的地方,啪啪就給了下李家村族老幾個大嘴巴子。
族老挨了打,當即就把李二郎給架起來,按照族規,二指粗的大棍子,打的李二郎殺豬般慘叫。
等到他們自己處理完畢,曹延鼐才走上前去,指著跪在地上瑟瑟發抖的李二郎之妻說道。
“念在你還沒有惡行,今次就只處罰李二郎,要有下次,這頓棍棒,一定打到你的身上,而且是褪去衣裳再打!”
李二郎之妻被嚇得不停磕頭,不說這一頓棍棒能讓人幾日下不得床,但是這褪去衣裳再打的規矩,就能讓她完全無法再在下李家村生活。
隨后曹延鼐扶起了一旁不停為李二郎求情,已經哭的淚流滿面的老瞎子之妻說道。
“媼,切勿驚慌,不孝之子,就該要吃點教訓,日后才能懂得孝順。
圣人在承德府聽聞汝夫忠義殉國,特賜下了正九品承節郎武階官,并命州縣在下李家村,建旌表牌坊。
誥命汝為從九品孺人,四時八節自有賞賜俸祿,還可蔭庇一家中男丁,免服徭役。”
“啊!這...這,奴一鄉里老媼,也能成為官人嗎?”
本來還在不停哭泣的老瞎子之妻,立刻就呆住了,她其實已經做好了貴人走后,要過苦日子的準備了。
因為她知道這個二兒媳的為人,日后肯定是要把這筆賬算到她頭上的,現在她還能動,自然不怕,可是日后老邁到行走都不方便了,那時候便要糟糕。
但現在,她突然有了官人的身份,還能蔭庇之權,這一下,形勢立刻就翻轉了過來。
這不管她多少歲,是否能夠行走,二兒媳都永遠不敢對她怎么樣了,而且還要好生照顧她,要是她死了,這些特權和收入,那就沒有了。
這就是官,是特權的威力。
下李家村的百姓那個羨慕啊!族長之妻甚至在背后,狠狠扭了族長一把,羨慕的眼睛紅了。
這就是封妻蔭子啊!一個男人能為家人帶來的最高榮耀和好處。
板子打完,衛南縣令則直接指揮使衙門里帶過來的石匠,開始在下李家村門口選址準備建牌坊。
曹三娘子這才放開老瞎子之妻,站起來對在場的官員和百姓說道:“自大朝安史之亂以來,朝廷自顧不暇,大朝傾覆之后,不管還是國主還是節帥,也未盡到教化之責。
是以本位自北平府南返以來,圣人已在囑托,河北行省各級官吏,一定要將教化百姓,淳樸風俗,重建忠孝節義孝悌等倫理,當做最重要的事情來做。
自今日起,凡忠孝節義之家,確有事跡的,當由州縣衙門逐級上報審核,朝廷視情況,給予賞賜、立牌坊甚至誥命。”
說著,曹延鼐看著滑州長史和衛南縣令說道:“此等父母在就要分家,拋棄有疾兄長等事發生,就是你們的失職。
若有再犯,來找你們的,就是吏部考功司和河北道御史了。”
滑州長史等,趕緊拱手應承,周圍百姓也開始議論紛紛,終于覺得,這大周跟以往任何的朝廷,開始不一樣了。
這其實是一件非常重要的事情,中國古代社會秩序的恢復,往往就是從官府教化這方面開始的。
以往之梁唐晉,無不是手中橫刀說話,鄉野間毫無秩序,百姓心中不安,往往寧愿跑到高山上躲避,甚至不敢多種糧食,以免引來劫掠,連誕下孩子,也大多選擇溺死,以免成為負擔。
現在張周建立,在鄉間獎勵忠孝節義孝悌,就是給百姓,釋放出了最直接的平安與秩序的信號,讓他們能充分調動能動性出來恢復生產,恢復對生兒育女的信心。
為此,張鉊不但讓曹延鼐一路出現作秀,還將宋代才出現的命婦九等,也就是孺人、安人、令人、淑人等誥命弄出來。
而在草原上,恢復生產生活,就不是中原這般景象了,或者說,草原上根本不需要恢復生產,要恢復的只是他們向外拓展的野心與參拜天可汗的習慣。
四月初七,張鉊的派出的天使分別到達燕然山的燕然都督府,狼居胥山的天可汗窩魯多。
留守的白從信和折德愿都接到了張鉊的命令,命他們立刻督率草原各部五百帳以上的首領,南下到承德府。
而在天使到達之前,草原上大雪剛小一點,殘酷的小規模戰斗早已打響。
凡是不愿服從張鉊命令,不愿改信六法宗的部落,都遭到了洗劫與屠殺。
不管是漠南還是漠北,只需要一個聲音說話就行!
瀚海唐兒歸 第764章 封妻蔭子與教化倫理