第637章 忠誠、可汗與新契丹八部

這是位勐將，陽城之戰中，曾在白團衛村與李守貞一起逆風勐沖契丹軍。

戰后馬全節被任命為鄴都留守，本意是為大軍提供后勤支持，可杜重威旋即在滹沱河投降，契丹人很快就兵臨了鄴都城下。

馬全節不愿侍奉耶律德光，于是去職歸鄉。

但耶律德光不介意，還故作大度的任命他為滄州橫海軍節度使，命他到東京拜見。

馬全節無奈只能照辦，臨行去東京前，有人譏諷他全節不能全節，馬全節又羞又怒，病逝于途中。

歷史上馬全節之死，還挺有魔幻色彩，說他數年前就任潞州昭義軍節度使的時候，納了一個歌姬，養在外室。

后來有人向馬全節誣告，說他養的這個妾室給他戴了綠帽子，馬全節極為憤怒，沒有調查就派人殺了這個歌姬，最后才知道，歌姬根本沒有與人通奸。

就在此次馬全節奉詔去就任的途中，忽見歌姬身穿盛裝深情款款的前來相邀，“我已得請，邀請公俱行。”

馬全節這才勐然發覺，歌姬已經去世兩年多了，還是被他命人所殺。

驚醒之后，馬全節自知命不久矣，從容對家人說：“我命不久矣，且備好棺槨，準備后事吧！”

結果沒幾天之后，就真的去世。

而張鉊之所以熟悉這個故事，并不是在后世聽說，而是來到了這個時代才知道的。

因為臨行之前，和凝專門為張鉊介紹過馬全節這個人。

因為此時的河北，不應該是三將門，而是四將門。

而且馬全節的名聲，比起符彥卿、高行周和皇甫遇都要好。

這四人中，符彥卿出身名門，父親還是李克用的十三太保之一，符彥卿也自小被李克用養在宮中，實際上是王忠嗣那樣的皇室近親。

加上符彥卿還有社牛屬性，因此到處都吃得開，說他好話的人很多。

但比起符彥卿的武藝和忠義，其為人油滑、交游廣闊才更為出色，其喜愛飛鷹走狗，屬吏下人犯罪，無論大小，只要奉上雄鷹、名犬，符彥卿一定會赦免他。

這不是說符彥卿就有多壞，而是符彥卿出身名門，從小錦衣玉食，對于底層百姓的艱難辛苦以及與之相對的生活狀態，無法產生任何共情。

因此他在朝廷層面人人稱贊，底下百姓卻少有稱贊符彥卿的。

高行周同樣出身名門，是一個典型的五代武將，不是特別殘暴，但也不是特別親民，加之為人又憨厚了些，因此名聲也一般。

至于皇甫遇，忠義到真的是忠義，但為人應當是與張鉊身邊張昭忠（蠻熊）、王通信這號子的差不多，收攏到身邊，就是無敵的將帥，放出去方鎮，那就是個禍害。

他在潞州、河陽等鎮任上，執政粗暴，執法殘暴，行政完全按軍法來，民多苦之，歷史上如果不是忠義殉國，名聲不見得有多好。

但唯獨馬全節，是此時的一朵奇葩，這個奇葩不是后世帶有貶義的那個詞匯，而是它的本意，馬全節就是五代一個奇特而優秀的將帥。

此君生于魏博鎮牙兵這個軍事民主的環境中，卻素知忠義，與其他動輒脅迫上官的魏博牙兵不一樣，馬全節一直謹守本分，事母極孝。

同時，馬全節還很重視文人的作用，并不因為他出身魏博，就鄙視文人，反而馬全節的節帥配置中，以掌書記為首的文吏謀士班子，一直非常受重視。

這讓馬全節一個早逝小校的孩子，從魏博這樣的兇險之地一路做到國家高層，從沒在關鍵時刻失過手。

最重要的一點，則是馬全節起自底層，非常能與底層民眾共情，只要他就任過的方鎮，卸任的時候，百姓都哭著喊著不讓離開。

歷史上，石敬瑭擊敗安重榮之后，命杜重威鎮守鎮州，馬全節鎮守定州。

杜重威是馬全節的老上級，帶頭在鎮州遭受水旱蝗大災的時候，囤積居奇甚至搶奪民財，其他各鎮也有樣學樣，只有馬全節沒有跟隨。

有定州義武軍牙將跑到馬全節署衙中建言，讓馬全節也效彷杜重威害民以自肥，甚至威脅不照辦，下面的軍士定然不滿。

馬全節一邊安撫軍士，一邊嚴厲鎮壓那些心懷不軌的牙兵牙將，一邊情深意切的義武軍上下說道。

“邊民遇蝗旱，而家食方困，官司復擾之，則不堪其命矣。我為廉察，安忍效尤。”

馬全節火速懲戒了想要害民的苗頭，又對其余兵將動之以情曉之以理，這兩手準備起到了很好的效果。

當時河北各地百姓都苦不堪言，只有他鎮守的定、易等州沒有出現害民之舉，仁義之聲，遍及各州縣。

可以說，河北四將中，馬全節單論武力，一定是最差的。但是綜合素質，馬全節甩了其他三人不知道多少條街。

張鉊當時聽完馬全節的事跡，都覺得極為可惜，此君去世時不過五十四歲，若是能如安審琦、高行周這樣長壽的話，才是鎮守河北的最佳人選啊！

而得益與馬全節的好名聲，河北土豪，特別是滄、瀛、漠、易等州的土豪，非常信任馬全節。

加上馬全節在十年前就任過三年滄州橫海軍節度使，契丹入中原后，又再任滄州橫海軍節度使，雖然他本人沒有上任，但長子、次子以及族人親信，都是提前過去了的。

大軍出征時，和凝特意建言過張鉊，說如果大軍到了滄州之后，馬全節長子馬思忠、次子馬思義沒有親自來投靠，那就一定要小心。

因為如果這兩兄弟投靠了契丹人，那么高行周就不一定能掌控當地的局勢，大軍在滄州收到的情報，很可能摻了水分，甚至是完全作假的。

于是張鉊引中軍主力到達滄州東光白橋和南皮之間后。

哪怕按照情報，契丹大軍已經開始快速南下，雙方的先頭探馬就要觸碰到的關鍵時候，張鉊仍然命令大軍停下來修整一天。

因此張鉊此次突襲，對于契丹人是保密的，但是對于滄、瀛、莫的高層土豪們，并不是特別保密。

馬全節之子馬思忠、馬思義兄弟這樣的，一定會知道他大軍的位置。

張鉊冒險在這里停一天，馬思忠、馬思義還不來拜見，就一定是投靠了契丹人。

那么張鉊就要等待慕容信長去撒網追捕，確定契丹大軍的蹤跡。或者直接回頭，來個好馬偏吃回頭草，先打劉知遠。

慕容信長當然知道這事的重要性，但比起身為皇帝，必須要謹慎的張鉊來說，慕容信長更大膽也更自信。

因為純粹從軍事層面來說，滄州土豪并沒有那么重要，不然的話，契丹人哪敢從幽州出發走滄州南下。

契丹人這么安排，只能說明，滄州本地土豪實力有，但還沒到能硬抗大國之軍的地步。

所有慕容信長的安排很簡單，他親率主力繼續按照高行周獲得的情報，去搜尋契丹軍隊的蹤跡。

一面命令章西豹和高行周兒子高懷德一起，直接去‘說服’馬思忠兄弟。

這個方法是有用的，章西豹和高懷德剛出現在滄州城附近，馬思忠兄弟就帶著數十滄州本地土豪，出現在了張鉊的面前。

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當然不是被章西豹和高懷德抓過來的，人家是先讓人通報，然后自己過來的。

馬思忠三十來歲，方面闊口，屬于那種非常正面的長相。

其弟馬思義二十三四歲，上長下短，非常符合此時的審美觀。

因為中國古人可不怎么喜歡大長腿，通常以上長下短為貴人之相。

馬思義不但上身長，雙手更長，這可是用弩箭高手的標準身材。

馬思忠一見張鉊，立刻就拜倒在了塵土之中，口中嗚咽道。

“滄州百姓，深受北虜壓迫，自石氏出賣燕云十六州后，苦難更重，今日終于撥的云開見天日，等到陛下前來拯救了。”

張鉊臉色一肅，露出了幾分不忍之色，疾步走過去的同時，還長嘆一聲，好像深深為滄州百姓受的苦感同身受一般，他扶起馬思忠。

“家貧思賢妻，國難思良將。滄州百姓苦難，正是家中無賢妻，國家無良將所致。

朕提大兵到此，為解救百姓而來，但要打殺北虜，為我千萬枉死之靈復仇，奪回石氏出賣的燕云十六州，還需天下人同舟共濟。

惜乎馬太師已然病逝，不然當為河北良將。”

拼演技嘛，誰不會似的。張鉊這番話，很明白的表達了只要馬氏兄弟和滄州土豪愿意真心歸附，張鉊絕對可以重用，甚至托付一部分收復燕云之事。

馬思忠大喜的抬起頭，不是為了張鉊口中的許諾，而是張鉊表現出來了極高的帝王水準。

演技，歷來就是帝王的法寶之一，一個連心懷天下，君臣相得都表演不好的君王，很難讓人相信他是一個英雄之主。

于是馬思忠再次拜伏了下去，因為他看出了張鉊的段位，是很高的，現在可以進行下一步的了拉扯了。

拜伏下去的馬思忠嚎啕大哭，“陛下....臣父并非是病逝的啊！臣父一生忠義節孝，把這四個字看的比性命還重，更常以這四字教導臣兄弟幾人。

當時契丹主以家人脅迫，要臣父親去東京拜見，臣父對臣說，上不能保家衛國，以致國都淪喪、天子受辱。下不能保護鄉梓，使北虜各處剽掠。

如今忠義無存，怎能還屈膝去拜虜主？是以不進飲食，不嘗湯藥，以身殉國了啊！

皇甫太師以身殉國海內皆知，天子贈常山郡王，謚忠愍。我父死于鄉間驛館，無人知曉，請圣人為家父做主。”

張鉊勐地看向了地上嚎哭的馬思忠，立刻意識到了地上這個馬思忠，絕對是個高手。

難怪和凝特意提醒，馬氏兄弟皆有才干，一定要確定他們是否前來歸降。

馬全節的死，怎么說呢，可真可假。

真的是，馬全節這種人，肯定是不愿意去朝拜耶律德光，又被契丹人拿住家人，悲憤之下染病去世是極有可能的。

但如此剛烈的不進飲食、不嘗湯藥自殺殉國是否是真的，肯定值得推敲。

但馬思忠當著張鉊的面這么說，就是要將這事確定下來，為父親馬全節撈取一個大忠臣的名聲。

而忠這個字，又是張鉊最為推崇的。

君不見皇甫遇的侄子皇甫沖不過是個騎將的本領，但如今卻在親軍做都頭，還被欽定外方趙州做兵馬督監。

子皇甫杰還在總角之年，已經封常山伯，還被張鉊養到了宮中，與皇子公主為伴，日后最低尚個公主是有保障的。

就連皇甫遇的親隨杜知敏，一介武夫什么都不懂，那也是憑著忠臣義士這個光環，進入了宿衛番上的親軍之中。

在如今的張周，什么招牌，都沒有忠臣孝子的招牌好用。

只要父親馬全節成了大忠臣，他們馬家還少得了高官厚祿和寵信？現在封不封官都無所謂，日后一定大富大貴。

所以張鉊只聽了馬思忠的這番話，就明白，要么是馬思忠是個大才，要么他身后有大才為參謀。

再不濟這是馬思忠的真實想法，誤打誤撞碰了大運，那至少也能收獲一個連官職都不管，只要為父親正名的忠臣孝子。

他張鉊還可以借機再宣傳一波忠義節孝，怎么都不虧。

想到這，我張圣人頭仰到了四十五度，喟然長嘆，眼中似有水光在晃動，身后本來在東張西望的楊繼業一下就肅然了。

因為時常跟在張鉊身邊的老令公知道，皇帝義父要放大招了。

果然，等張鉊再低頭的時候，眼中淚水已經流到了臉頰上，他扶起馬思忠，哽咽的說道。

“不想太師竟然如此剛烈，河北忠臣義士何其之多！惜乎石氏父子不能查。

若能重用河北義士，哪會國破家亡，致我百姓遭此劫難，忠臣義士白白流血。今日我用之，當使契丹不敢正眼南視。”

嗯，有點抄襲魏武帝的話，不過無所謂，因為細細較起來，張鉊兒女身上，還真流著幾分曹丞相的血脈。

“起居郎何在？”張鉊拉起馬思忠后，立刻高聲喝了起來。

“臣在！”隸屬于中書省的起居郎立刻到了身前。

張鉊一共任命了三個起居郎，記錄起居注，而且他自己恪守起居準則，絕不要求看起居注的內容。

恢復文臣的風骨，當先從史官和起居郎的尊嚴開始。

“馬太師忠義殉國之事，立刻記之！”

“喏！臣當詳實記述馬氏兄弟之言。”起居郎立刻答應，張鉊則欣慰的點了點頭。

起居郎說的是詳實記述，但并沒有說就會把事，記載成馬思忠說的這樣，已經略有一些風骨了。

當然，馬思忠不明白這里面的道道，他與其弟馬思義聞言后，第三次下拜。

“某兄弟，叩謝陛下為家父正名。”

“追贈馬全節為太尉、右羽林衛大將軍、陽平郡王，回京后選定謚號。

追贈馬母為魏國太夫人，封馬妻周氏為魏國夫人，長子馬思忠為滄州兵馬督監，橫海軍兵馬使，次子馬思義為右千牛衛都虞侯。”

馬全節是魏州元城人，不過鑒于魏博牙兵歷史上的名聲，后唐起魏博鎮就被取消了，李存勖建國于魏州，于是改魏州為興唐府，后晉改為廣晉府。

到了張鉊這，廣晉府肯定是要撤銷的，于是干脆用歷史上魏州用過的陽平郡這個名稱追贈了馬全節，還連帶著，讓馬全節的母親和妻子都有了封號。

馬氏兄弟得到了最想要的東西，立刻就伏在地上山呼萬歲，他身后的滄州土豪和曾經橫海軍的牙將們，也跟著山呼拜舞起來。

招攬了馬氏兄弟，滄、瀛、莫等州的情況一下就清楚了。

按照馬思忠的回報，契丹軍兵分兩路，一路自瀛州南下，一路自滄州南下。

兩路大軍在滄州州城匯合，目前大軍昨晚在滄州州城宿營，今日正出滄州城，沿著永濟渠南下。

張鉊詫異的看著馬思忠，因為他的匯報和張鉊目前掌握的情況完全一致，這么說來，之前他收到的情報，都是真的。

馬思忠知道張鉊在詫異什么，輕聲說道：“臣若不能得寵于陛下，當回鄉奉養老母，怎可因個人私利而忘公，致朝廷大軍于險境？”

張鉊大為感動，什么也沒說，只是拍了拍馬思忠的肩膀。

但熟悉的人都知道，這是簡在帝心的標志，皇帝只對自己看得上的人，才會這么親近。

既然契丹軍隊的位置清楚了，剩下的就是去干他們一炮了！

張鉊看著契丹軍隊的足跡，越看越是憤怒。

因為契丹四萬人可都是騎兵，他張鉊都從相州跑到滄州南皮附近了，契丹人還才到滄州。

要知道，相州到滄州，足足有七百五十里，而幽州到滄州，只有四百里。

契丹人走的這么慢，除了組織度不能跟張鉊比以外，極大的可能，他們還是在搞老一套，即出兵不帶糧草，完全靠一路打草谷收集。

不用說，滄州以北，一定是老弱盡殺，壯丁健婦被擄走，糧草牲畜全無，茅屋廬舍盡焚毀。

“這群畜生！傳令下去，務必全殲北虜！”

張鉊本來還準備留了耶律阮、耶律屋質等人收拾遼西，現在看來，毫無必要了。

馬思忠上前拱手說道：“圣人，契丹人出滄州城后必定會到蘆臺去劫掠鹽磚，沒有一日是搬運不走的，說不得還要在蘆臺停歇一晚。若是在他們休息之時，我神兵天降，一戰可擒！”

此時的滄州州城跟后世的不在一個地方，此時的滄州州城在后世的長蘆縣城。

而長蘆這個名字，在共和國時比滄州都出名，因為我國最大的鹽場之一的長蘆鹽場，就在此附近。

而在這個時代，后唐同光三年（925），后唐朝廷就在滄州州城以東的蘆臺設立鹽場，專門生產鹽磚，是為長蘆鹽場的起源。

鹽在此時處于什么地位，那就不用說了，蘆臺的鹽磚不但產量大，還多為精鹽。

從后唐到清朝，很多朝代都是貢品標準用鹽，所以契丹人無論如何都會出城往東，去蘆臺鹽場劫掠一番的。

張鉊立刻命令塘馬急使找到慕容信長，命令讓即刻到達蘆臺附近，搜尋契丹主力，壓縮他們的活動范圍。

中軍則立刻出擊，飛奔蘆臺，送驚喜！

慕容信長其實已經摸到了距離滄州州城不足三十里的地方，因為經過搜索和綜合判斷，慕容信長和高行周等一致認定，情報沒有錯誤，契丹人就是在正在滄州一帶運動。

而到了滄州州城附近，不斷遭遇的小股契丹游騎，也證實了這個判斷。

接到張鉊軍令的時候，高懷德正擊垮了一支契丹小分隊，斬殺十數人。

慕容信長當機立斷，派馮繼業親自前往中軍匯報情況，他則率主力渡過永濟渠，繞道滄州州城以北，堵住契丹人北歸的路線。

在派章西豹帶著二百騎偽裝成契丹人，準確探查契丹人的行蹤。

章西豹膚色黝黑，臉上掛著常年歷經風沙吹拂后留下的細細傷口，雖然已經跟隨張鉊富貴七八年了，但他還是保持著相當的游牧民族習慣，不愛洗澡幾乎就是章西豹最為顯著的特點。

但正因為如此，章西豹很好的保持了一身濃郁的羊騷味，皮襖子一裹，跟他以前在鄯州放羊時，幾乎一模一樣，任誰看了，也會認為他是一個正宗草原牧民。

而他這兩百人，百分百都是牧民出身。

別忘了，張圣人還有個泥撅尹利可汗的大汗稱號，這個稱號在中原都快沒人提起了，但是在涼州往西，那是威名赫赫。

整個大漠以西的陰山、阿爾金山、天山，所有的草原部族都認尹利可汗這個尊號的。

順從的部族，才有從安西和北庭以及瓜沙得到貿易的權力，能換取糧食、茶磚、布匹、糖以及少量的鐵。部落里面的牛筋、牛皮、牛角各種皮草、皮子也能得到銷售。

加上河西佛教的加持，按照習慣，每年都有大量的草原部落王子，千里迢迢到東京來成為大汗身邊的質子。

加上早就臣服的拔悉密、回鶻諸部、烏古斯，張鉊身邊有差不多兩千精銳的草原騎兵，在安西、北庭、河西就更多了。

章西豹帶的這兩百人中，各部大小王子、小王，足足有三四十人之多，其余也是各部落王子帶來的族中勇士，含金量滿滿的。

比耶律阮在鴛鴦泊忽悠的那些窮的耗子都流淚的窮苦牧民，含金量高多了。

阿羅闍也在其中，他就是那個在鴛鴦泊不肯臣服耶律阮而被關押起來，打的渾身是傷的乃蠻部小首領。

阿羅闍一聽就知道是個帶有佛教意味的名字，淺顯的翻譯，就可以直譯為王。

這顯然不是阿羅闍的真名，而是他幾千里跑到東京后，張鉊獎勵他忠心耿耿，賜予的名字。

此時，正是乃蠻部的形成時期，他們脫離了傳統的黠戛斯人范疇，不斷從阿爾泰山南下，到北庭甚至尹犁河谷一帶游牧，在接觸到河西佛教后，迅速就被俘獲。

因此阿羅闍才會不滿某些黠戛斯人背叛大汗，去拿耶律阮好處的舉動。

在阿羅闍看來，張鉊不但是泥撅尹利可汗這么簡單，還是佛祖閉關之后，留在世間的唯一真神無上天法王。

背叛無上天，死后是要入十八層地獄，輪回到畜生道的。

永濟渠邊，慕容信長引主力往北而去，章西豹、阿羅闍，以及一票各部王子、勇士都跪坐在地上，虔誠的吟唱無上法天度厄解難經。

等到吟唱結束，耶律思忠站了起來，對章西豹和阿羅闍說道。

“遇到契丹人，我們就說是從上京道魚兒濼來的，那里是我的家鄉所在，不會出問題。

遇到黠戛斯、烏古斯等人，就由阿羅闍出面，他們也看不出破綻。”

耶律思忠當然是契丹人，但原本不姓耶律，而是護送耶律阿不里到涼州去的契丹隨從。

張鉊使了一招特別狠的陰招，他把跟隨耶律阿不里西行的所有契丹人，都賜姓耶律，然后一一賜名。

而且明擺著告訴他們，征服契丹后，就會把廣袤的契丹土地，封給他們。

到時候冊立耶律八部，以忠孝仁義禮智信悌八字為部字號，統治從剖阿里（伯力）到鴨綠江的所有領土。

現在所有的契丹人、渤海人都將成為他們的奴隸，八部將來會以張鉊和耶律阿不里的兒子為大王。

當然這其實是在畫餅，東北地區怎么也不會成為封疆。

但用八部掌握其中的漁獵民族，用自己兒子率拓土的漢人在關鍵地區鎮守，這是可以的。

或許百年之后，這契丹八部徹底漢化，就再也不用分彼此了。

所以耶律阿不里和還在中原的一千多契丹人，瘋了一般的為張鉊效命。

在耶律阿不里的帶動下，也全員信了河西佛教，成為了張鉊準備掀翻遼國的秘密武器。

章西豹咧嘴一笑，“怎么混進去？某家不管。

但耶律阮那老小子長什么樣，你們可得記清楚了，這可是讓兒子兒孫幾百年后還念你們恩德的大功勞。”

瀚海唐兒歸 第637章 忠誠、可汗與新契丹八部