第500章 耶律德光要滅佛

當耶律德光讀到這幾句的時候，只覺得一股怒火直沖天靈蓋，狂怒的火焰，燒的他腦海里嗡嗡作響。

光哥一把就掀翻了胡床上的桉幾，桌上文書散落的滿地都是。

“張昭！河西小兒！吾必殺汝！”

耶律德光之所以這么憤怒，是因為這深深刺痛了我光哥的心。

啜里只是他父親耶律阿保機的契丹名字，堯骨則是他的名字。

其實耶律阿保機現在應該被稱為耶律億，不過這個名字跟耶律阿保機自身關系不大，因為這是耶律德光給耶律阿保機起的漢名。

呃.....，這大唐五代的孝子就是多，兒子給父親起名字，離譜。

而耶律德光之所以會這么做，那就是因為他仰慕漢家文化。

這位可是讀著尚書、中庸與五經長大的，內心深處，其實是有深深民族自卑感的。

所以他給父親起名為耶律億，給自己起名為耶律德光，這樣聽起來，是不是就不像是個胡人，而像是個唐人了？

而且他不單給父親起了個漢名，還把契丹后族定為蕭姓，更把母親述律平娘家，這支相對漢化的回鶻人，杜撰為隋煬帝蕭皇后留在草原族人的后裔。

其實，倒也不是完全杜撰，述律平的家族，一直有這個傳說來著，但真偽已經不可考，耶律德光為了彌補自己的民族自卑感，于是借機才大肆讓人編撰。

以上種種，足以說明耶律德光對于自己的民族身份，是有多么的敏感。

他當年會答應石敬瑭出兵，除了能得到燕云十六州以外，靠冊封中原天子把自己與漢文化聯系起來，也未嘗不是重要的原因。

現在張昭毫不留情的稱耶律阿保機為啜里只，耶律德光為堯骨，怎么能不深深刺痛他的內心。

什么樣的人是表面兄弟？耶律德格和張昭，啊！不對！他兩這樣的，表面兄弟都算不上了。

在殺虎口約為兄弟之后，只有前年斷腕太后述律平的生辰，涼國派人去恭賀了一下。

那還是張昭要攻打高昌，收服黠戛斯人，害怕契丹橫插一杠子，才派遣了使者的。

其后張昭嫡母奉天王太后生辰，契丹也就打發了一個從六品的小官前來，兩國關系就迅速降溫。

第二年述律平的生辰，張昭也同樣派了個禮部小官前去。

現在終于到了極盡挖苦的時候了。

耶律德光在狂吼，但下方的馮道和李崧，腦海里卻不斷回想過的，是另一句話。

那就是這句‘自古帝王臨御天下，皆中國居內以制夷狄，夷狄居外以奉中國，未聞以夷狄居中國而制天下也！’

怎么說呢，此時的人，看待華夷的態度，跟宋明特別是大明以后，態度是完全不同的。

在宋代以前，漢民族對外的風氣，是逐步趨于開放，到大唐達到頂峰的。

這之前，也有胡人南下，但劉淵入了中原要以劉家外孫身份自居，還連蜀漢后主劉禪都要祭祀起來，北魏孝文帝拓跋宏寧愿扯著自己的蛋，那也要南下漢化。

漢末五胡亂華，漢人確實遭了殃，但胡人底層過得也就那樣，并未高人一等。

掌握了生產資料的番漢大族，他們互相學習，合二為一，才是那個時代的贏家。

這之前的胡人，你說他是胡人，他勉強可以忍，你說他不是唐兒，那可是要跳起來要跟你拼命的。

所以才會有契必何力、白孝節、尉遲勝、李克用這種狂熱的皈依者。

此時人漢人，也對胡人漢化，持一種略偏歡迎態度。

因為他們沒有經歷過靖康年帝姬淪為營妓，沒經歷過崖山十萬人被迫蹈海，也沒經歷過元代的民族壓迫，更沒有經歷過滿清的剃發易服。

所以他們對于耶律德光入主中原，有那么一點抗拒，但這個根源大多是源于耶律德光縱容契丹人打草谷引起的，而不是因為耶律德光是契丹人。

在他們看來，不管什么胡人，進了中原，遲早也會被漢化。

而張昭這篇檄文，那是昔年經歷過兩宋相繼被外族滅亡，河西隴右遼東幾百年不為漢家所有，漢人一度被視為軟弱的懦夫后，發出的振聾發聵呼喊。

不過，也不是說用到這里就不合適，雖然有點用力過勐，但是還是能起到當頭一棒作用的。

結合這幾個月契丹人在中原的所作所為，那句‘未聞狄夷居中國而治天下’是如此的指明了契丹人的下場。

“追回周儒，讓他不用去關中了，召集諸皮室，屬珊軍。讓奉圣州武定軍，蔚州忠順軍各渤海、奚人、漢兵皆渡河，吾要親征，誅滅張賊！”

這邊漢臣們以目互視，那邊耶律德光還在咆孝，他本來已經讓周儒為使者，出使關中，去跟張昭商談一二的。

因為耶律德光覺得，張昭這個大朝忠臣之后的身份，是很可疑的，民族成分應該跟他差不多。

而且河西年年征戰不必契丹少兵馬疲憊，張昭還插手草原，應當對中原的野心沒那么大。

那么作為兄長的他，居于中原而有河南河北膏腴之地，張昭這個弟弟就坐擁關中而得隴望蜀，各自消化占領區豈不美哉？

反正天下間七國并立，不少他們兩家割據。

結果啊！我光哥萬萬沒想到，這張昭黑了心了，竟然要把他這兄長，當做沖入家中的賊寇打，還要號召天下諸國共擊之。

可恨！可殺！

與此同時，趙延壽的冷汗，嘩啦啦的流了下來。

他總算知道他兒子趙匡贊，是想干什么了。

逆子啊！逆子啊！你當馬孟起可是相當順滑，但老子可不想當馬騰。

想到這，這位剛剛進位為魏王的大漢奸，趕緊沖出來對耶律德光說道。

“陛下，若要對付涼國，光靠我大遼未必萬全，不如召集諸漢兒將兵，以我為騎兵，諸鎮節帥為步卒，方能制敵。”

聽到趙延壽這么說，怒火萬丈的耶律德光立刻就冷靜了下來，耳邊似乎又響起了那匹健壯橐駝的嘶鳴聲。

對啊！光用大遼的兵將去跟涼國，不！雍國打，勝算不一定有多大。

而且雍國可有涼州大馬的，萬一戰敗，這次就不一定能靠橐駝逃命了。

更重要的是，晉兵之強弱他是有數的，能在白團衛村那種環境下，打得他八萬大軍勢若山崩，可不是好相與的，若是能把他們組織起來，豈不美哉？

對！也特么的讓張昭這狗東西嘗嘗當駱駝戰神的滋味！光哥臉上有些發燒，惡狠狠的想到。

不過，這也有個問題，那就是光哥進入中原后，縱容契丹人到處打草谷，這些晉兵挨餓不說，他們的家卷，可沒少被波及到。

至于將帥，那就更慘了，杜重威、李守貞這樣的都得交一萬貫朝賀錢，其他人就不用說了。

這樣的待遇，還想讓人上戰場給你拼命？

恐怕直接跑光都算對得起人了，戰場上倒戈相向，捅你一刀那才是正常的。

趙延壽第一次在心里對耶律德光起了鄙夷之情。

賊虜，老子苦勸你，讓你別亂整，你他媽非不聽，現在出問題了吧！

可是，鄙夷歸鄙夷，既然走上了這條路，那還是得出力才行，趙延壽走過去，在耶律德光耳邊輕聲說道。

“東京開封府與西京洛陽府中，有大量寺廟錢莊，積錢巨萬，不如令這些錢莊奉獻，以之厚賞諸軍。

臣素知這些中原牙兵牙將的德行，只要有利可圖，他們就會死戰的。”

耶律德光震驚地瞪大了眼睛，他不是沒想過動寺廟的錢，但此時風氣普遍信佛，可不是人人都有三武滅佛那種氣魄的。

趙延壽冷哼一聲，“那雍王張昭偏居一隅，就能以白紙換諸蘭若真金白銀，陛下坐擁遼晉兩大國之地，為何不能發行銀票做錢用？

再說，也不是全要他們的金銀，陛下以五十萬貫大遼銀票，換他們五十萬貫錢就是。”

說得好！眾人都齊齊無語了。

雍王張昭為什么能用銀票就可以兌換真金白銀？有心人一琢磨，其實就還是能弄明白的。

無非跟商君立木為信的操作差不多，都是用極強的信用在支撐。

人家雍王每發一張銀票，就有對應的金銀存入，還能以天竺佛寶做擔保，是以人人相信。

你耶律德光有什么？你遼國有什么信用？軍餉都不發，靠搶劫維持的國家，憑什么讓人信任？

不過，眾人都明白，耶律德光也未必不明白，但都不會點破。

因為現在搜刮禿驢們的金銀來厚賞諸軍，那是最好的辦法了。

要不然怎么辦？

再搞朝賀錢讓漢臣漢民來攤派？

而且搜刮寺廟錢莊，主意是趙延壽出的，手是契丹人動的，跟屋中的漢臣有什么關系？

于是，在一片恭維聲中，耶律德光大手一揮。

“如今情勢緊急，那就苦一苦大師們吧，等擊滅張賊，某親自到佛陀面前懺悔，所取之銀，雙倍返還。”

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瀚海唐兒歸 第500章 耶律德光要滅佛