第一千七百二十二章盜墓傳承
更新時間:2024-01-22 作者:瘋神狂想
我的系統不正經 第一千七百二十二章盜墓傳承
清光緒《岐山縣志》為之辨正：“史傳無曹交來秦之文，或皂角與曹交音相類，故訛。近年土人于墓前犁出志石，乃左通政楊恭祖(按即楊賢)暨妻霍氏墓，可以證曹交之訛。” 其志石昔存該村張氏祠，不知何時亡佚。 光緒志所辨明者，當地人多不知曉，至今仍訛呼如故。 考楊賢其人，乃今北郭鄉余家莊楊姓居民之遠祖。 原籍鳳翔，明初遷居岐山，子孫繁衍，成為岐山望族。 此家族之祖塋，尚有三處：一在西方鄉祝家河，內有10冢； 一在麻葉溝左側白泉原，內有14冢； 一在孝子陵鄉溫家村，內有24冢。 此處人多渾稱之為楊御史(指楊紹程)墳，而從此陳文哲看到，他這一次遇到的是一個盜墓世家啊！ 他們不止是盜掘了商代、西周、東周、秦漢時期的古墓，后期的宋元明清好像也沒有幸免。 當然，在百多年前的滿清時期，人家盜墓的根本原因，也許是為了保護這些目標太過明顯的古墓呢？ 只不過，到了此時，陳文哲已經有點犯愁。 這一大家族百多年來，不會始終如一的傳承祖輩的手藝吧？ 也是因為他們太厲害了，才會樹大招風，被人盯上了？ 要不然，他們家不可能著急的找到陳文哲，想要出手家族的藏品。 此時陳文哲已經意識到，這一家子很可能是一個盜墓世家。 當然，人家現在應該是合法的，要不然政府不可能留著他們，還讓他們能夠賣出家族收藏。 想到盜墓世家，陳文哲自自然人的想到了自己的傳承，像是搬山傳承、尋龍傳承。 想到尋龍，陳文哲心中一動，他再次翻開那些照片。 他想要通過發掘那些大墓的場景，分析一下這些大墓的風水，或者是盜掘手段。 陳文哲還真想看看，這一家子是御靈力士傳人，還是搬山道人傳人，甚至就單純的傳承自摸金校尉。 要知道這些傳承，都是傳承有序的。 剛開始也許是在官府之中傳承，后來肯定就變成了家族傳承，師徒傳承都不多。 而只要有傳承，就可以通過蛛絲馬跡，發現一些跡象，最終推斷出他們是不是專業的。 如果是專業的盜墓世家，那么他們手中的東西，數量肯定多的超出陳文哲的想象。 恐怕也會出乎官方的想象，他們應該是不了解這一家子到底藏匿了多少寶物，要不然，沒有人不會心動。 只不過，現在那么多大墓的照片出現，就已經說明問題了。 最少這一家子的實力就很強，要不然也不可能保住現在暴露的這些寶物。 看著照片，陳文哲想要好好分析一下。 要知道，國內的盜墓工作可是有很長的歷史。 第一個盜墓時代是夏、商、周，這一時代。 那時候的我國社會等級已經階級分明，國家一半以上的財富，都已掌握在了王公貴族手中。 不僅如此，古代規定的祭祀葬制，也讓很多有心人看到了商機。 一些部落的父氏或貴族死后，其家人都會將他安葬在一個地方。 古時候的風水不太旺，家人往往會選擇風景比較好的地方安葬，安葬的規格也比較特殊。 一般都是挖掘出一個大的地下空間，作為家族墓地。 其實，盜墓這行為在新石器時代就已經開始了，而厚葬式盛行于夏商周，盜墓更為盛行。 現代的考古隊發現，在新石器時代，一些部落統治者的墓葬，就已經遭到破壞。 夏、商、周、春秋時期，厚葬盛行，也讓盜墓賊忙得不可開交； 但這一時期盜墓者使用的工具，主要是鎬和類似鏟子的工具，屬于常見的工具。 但這已經對墳墓的破壞更大，也容易造成更多的移動。 春秋戰國時期，各國在當下禁止盜墓，并下達通緝令，但這依然擋不住這些盜墓賊的智慧。 如果有動靜，其實很容易就盜取成功。 但是，春秋戰國時期的墓葬設計卻相當精彩。 通常盜墓者，要挖好幾天才能挖墳。 白天盜墓賊會堵住墓口，以達到騙人的效果。 盜墓雖然困難重重，但是換來的報酬卻十分可觀，這也是為什么很多盜墓者爭相搶先盜墓的原因。 在古代，盜墓賊所謂的摸金校尉，其實起源于戰國時期。 戰國時期有些風水高手，利用一些風水技巧，來尋找大的墳墓和墓葬君，從而也被稱之為摸金校尉。 摸金校尉真正的發展，是在東漢末年。 當時曹操為了增加軍費，在軍中設立了摸金校尉的職位。 他的職責就是挖墳，給曹操湊軍餉。 但這不是一個世襲的職業，而是一個類似于人才聚集地的職業。 摸金校尉，他們也制定了很多內部規則。 比如不能每次開墓，都拿走墓中的所有寶物。 有的要留給后人，或者表達對墓主的一種崇敬。 在進入墳墓之前，這群人往往會點上一根蠟燭，看看蠟燭上的火焰有沒有熄滅。 當它熄滅時，它必須立即離開墳墓。 也就是所謂“雞鳴燈滅不摸金”。 其實就是因為，墳墓缺氧，盲目下墳會讓人窒息。 也許古人不知道氧氣的存在，但是他們知道，蠟燭熄滅就有危險。 從此也引申出鬼怪報復、墓主詛咒等等。 要知道摸金校尉對風水十分講究，會分析每個墳墓的設施和位置。 再就是搬山道士，這個行業在我國古代也有。 他們被認為是精于力學的山行道士，也被認為是墨家子弟，有人認為這只是古人的傳說。 在古代，搬山的道士被許多人視為墨家的子弟，不是沒有原因的，因為墨家精通機械工具。 從春秋戰國到秦漢，帝王陵墓眾多。 貴族使用墨家發明的一些機械技術，肯定更加方便。 由于機械技術是他們自己發明的，自己破解是非常容易的。 所以，據說搬山道人對破解機關陣做了大量的研究，并不是因為他們專門研究，而是因為這本身就是他們自身精通的領域。 很多人不知道為什么，到現在都沒人敢進入秦始皇古墓？ 我的系統不正經 第一千七百二十二章盜墓傳承
清光緒《岐山縣志》為之辨正：“史傳無曹交來秦之文，或皂角與曹交音相類，故訛。近年土人于墓前犁出志石，乃左通政楊恭祖(按即楊賢)暨妻霍氏墓，可以證曹交之訛。” 其志石昔存該村張氏祠，不知何時亡佚。 光緒志所辨明者，當地人多不知曉，至今仍訛呼如故。 考楊賢其人，乃今北郭鄉余家莊楊姓居民之遠祖。 原籍鳳翔，明初遷居岐山，子孫繁衍，成為岐山望族。 此家族之祖塋，尚有三處：一在西方鄉祝家河，內有10冢； 一在麻葉溝左側白泉原，內有14冢； 一在孝子陵鄉溫家村，內有24冢。 此處人多渾稱之為楊御史(指楊紹程)墳，而從此陳文哲看到，他這一次遇到的是一個盜墓世家啊！ 他們不止是盜掘了商代、西周、東周、秦漢時期的古墓，后期的宋元明清好像也沒有幸免。 當然，在百多年前的滿清時期，人家盜墓的根本原因，也許是為了保護這些目標太過明顯的古墓呢？ 只不過，到了此時，陳文哲已經有點犯愁。 這一大家族百多年來，不會始終如一的傳承祖輩的手藝吧？ 也是因為他們太厲害了，才會樹大招風，被人盯上了？ 要不然，他們家不可能著急的找到陳文哲，想要出手家族的藏品。 此時陳文哲已經意識到，這一家子很可能是一個盜墓世家。 當然，人家現在應該是合法的，要不然政府不可能留著他們，還讓他們能夠賣出家族收藏。 想到盜墓世家，陳文哲自自然人的想到了自己的傳承，像是搬山傳承、尋龍傳承。 想到尋龍，陳文哲心中一動，他再次翻開那些照片。 他想要通過發掘那些大墓的場景，分析一下這些大墓的風水，或者是盜掘手段。 陳文哲還真想看看，這一家子是御靈力士傳人，還是搬山道人傳人，甚至就單純的傳承自摸金校尉。 要知道這些傳承，都是傳承有序的。 剛開始也許是在官府之中傳承，后來肯定就變成了家族傳承，師徒傳承都不多。 而只要有傳承，就可以通過蛛絲馬跡，發現一些跡象，最終推斷出他們是不是專業的。 如果是專業的盜墓世家，那么他們手中的東西，數量肯定多的超出陳文哲的想象。 恐怕也會出乎官方的想象，他們應該是不了解這一家子到底藏匿了多少寶物，要不然，沒有人不會心動。 只不過，現在那么多大墓的照片出現，就已經說明問題了。 最少這一家子的實力就很強，要不然也不可能保住現在暴露的這些寶物。 看著照片，陳文哲想要好好分析一下。 要知道，國內的盜墓工作可是有很長的歷史。 第一個盜墓時代是夏、商、周，這一時代。 那時候的我國社會等級已經階級分明，國家一半以上的財富，都已掌握在了王公貴族手中。 不僅如此，古代規定的祭祀葬制，也讓很多有心人看到了商機。 一些部落的父氏或貴族死后，其家人都會將他安葬在一個地方。 古時候的風水不太旺，家人往往會選擇風景比較好的地方安葬，安葬的規格也比較特殊。 一般都是挖掘出一個大的地下空間，作為家族墓地。 其實，盜墓這行為在新石器時代就已經開始了，而厚葬式盛行于夏商周，盜墓更為盛行。 現代的考古隊發現，在新石器時代，一些部落統治者的墓葬，就已經遭到破壞。 夏、商、周、春秋時期，厚葬盛行，也讓盜墓賊忙得不可開交； 但這一時期盜墓者使用的工具，主要是鎬和類似鏟子的工具，屬于常見的工具。 但這已經對墳墓的破壞更大，也容易造成更多的移動。 春秋戰國時期，各國在當下禁止盜墓，并下達通緝令，但這依然擋不住這些盜墓賊的智慧。 如果有動靜，其實很容易就盜取成功。 但是，春秋戰國時期的墓葬設計卻相當精彩。 通常盜墓者，要挖好幾天才能挖墳。 白天盜墓賊會堵住墓口，以達到騙人的效果。 盜墓雖然困難重重，但是換來的報酬卻十分可觀，這也是為什么很多盜墓者爭相搶先盜墓的原因。 在古代，盜墓賊所謂的摸金校尉，其實起源于戰國時期。 戰國時期有些風水高手，利用一些風水技巧，來尋找大的墳墓和墓葬君，從而也被稱之為摸金校尉。 摸金校尉真正的發展，是在東漢末年。 當時曹操為了增加軍費，在軍中設立了摸金校尉的職位。 他的職責就是挖墳，給曹操湊軍餉。 但這不是一個世襲的職業，而是一個類似于人才聚集地的職業。 摸金校尉，他們也制定了很多內部規則。 比如不能每次開墓，都拿走墓中的所有寶物。 有的要留給后人，或者表達對墓主的一種崇敬。 在進入墳墓之前，這群人往往會點上一根蠟燭，看看蠟燭上的火焰有沒有熄滅。 當它熄滅時，它必須立即離開墳墓。 也就是所謂“雞鳴燈滅不摸金”。 其實就是因為，墳墓缺氧，盲目下墳會讓人窒息。 也許古人不知道氧氣的存在，但是他們知道，蠟燭熄滅就有危險。 從此也引申出鬼怪報復、墓主詛咒等等。 要知道摸金校尉對風水十分講究，會分析每個墳墓的設施和位置。 再就是搬山道士，這個行業在我國古代也有。 他們被認為是精于力學的山行道士，也被認為是墨家子弟，有人認為這只是古人的傳說。 在古代，搬山的道士被許多人視為墨家的子弟，不是沒有原因的，因為墨家精通機械工具。 從春秋戰國到秦漢，帝王陵墓眾多。 貴族使用墨家發明的一些機械技術，肯定更加方便。 由于機械技術是他們自己發明的，自己破解是非常容易的。 所以，據說搬山道人對破解機關陣做了大量的研究，并不是因為他們專門研究，而是因為這本身就是他們自身精通的領域。 很多人不知道為什么，到現在都沒人敢進入秦始皇古墓？ 我的系統不正經 第一千七百二十二章盜墓傳承
休閑文學吧提供免費小說,請讀者支持正版