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第一千八百一十五章嵌赤銅,畫像鏡

更新時間:2024-01-22  作者:瘋神狂想
我的系統不正經 第一千八百一十五章嵌赤銅,畫像鏡
自從發明鏡子一來,自然都想著制作大的全身鏡。

而一些皇帝、貴人,也能夠得到這種大鏡。

但這類大型銅鏡的實物,我們卻有很長時間難覓其蹤。

直到1980年齊魯臨淄大武公社窩托村南古墓五號陪葬坑,出土一件西漢武帝前后的長方形夔龍紋多鈕大銅鏡,才使我們見到了大型銅鏡。

這面鏡長115.1厘米,寬57.5厘米,背部有五個環形弦紋鈕,兩短邊又各鑄二鈕。

每一環鈕四周,飾柿蒂形紋。

背又飾有夔龍糾結圖案,卷曲交錯自如。

這件大型銅鏡大概要用柱子和座子加以支撐,鏡背面和邊上的鈕,可能就是與柱子和座子固定時用的。

這個就是世界最大青銅鏡,之前陳文哲已經看過,也學到了制作技術。

而在這制作青銅鏡的技術當中,有一項陳文哲十分熟悉的,就是磨鏡術。

因為銅鏡不但要時時擦抹干凈,而且還得常常去磨光,才能夠保持光亮如新,照出影像來。

在古代磨鏡在從前是一種專門職業,和磨刀剪的工匠們一樣。

操這項職業的人,手里拿著長約5寸、闊2寸5分的幾塊鐵片。

好像拍板的模樣,沿街敲打著。

婦女們聽見后,即可出來磨鏡,這叫做“驚閨”,這在《事物原始》之中有記載。

古代繪畫作品上,就有描繪這一景況的。

畫中磨鏡者蹲在地上,俯身于磨鏡石上磨擦銅鏡。

一婦人手捧銅鏡,立于一旁等候。

1982年7月,在川省彭山縣亭子坡南宋虞公著夫婦合葬墓中,出土了一件磨鏡磚。

磚為細泥灰陶質,呈圓形,直徑26厘米,厚3厘米,磨面光滑平整。

據發掘報告稱,出土時磚的磨面上,尚殘留有少許墨色粉末及水銀細粒。

磚背面鑿有,由外到里的三條方向相同的弧形斜面棱槽,長7厘米~9.厘米,寬6厘米~7厘米。

這些鏡子往往裝飾華美,畢竟越是漂亮,越受人追捧,這一點自古皆然。

銅鏡上的紋飾雕刻手法多種多樣,無論是線雕、平雕、浮雕、圓雕、透空雕,都顯得非常細膩生動。

紋飾內容更是豐富多彩,從幾何紋飾到禽鳥花卉,從神話傳說到寫實圖案,天上人間,人神雜陳,動物植物,交織并列,構思巧妙,包羅萬象。

早年紹興出土、現藏大海博物館的漢代“伍子胥畫像鏡”,就是一件絕好的作品。

這件鏡子鏡背四乳,分成四區環繞配置圖案。

第一組有鑄銘“越王”、“范蠡”,二人席地而坐,相對交談,表現范蠢在出謀劃策,讓越王勾踐使美人計;

第二組為著長裙的二女,有鑄銘“玉女二人”,表現越王以玉女二人賄賂吳太宰伯嚭(音pi);

第三組鑄銘“吳王”,吳王坐在幔帳中,左手微舉,表現吳王聽信太宰伯嚭的讒言,決定將伍子胥賜死;

第四組一人須眉怒豎,瞪目咬牙,手持長劍置于頸下,鑄銘“忠臣伍子胥”,表現伍子胥被逼自刎。

整個圖紋采用浮雕手法,形態生動,惟妙惟肖,概括性極強。

早在商代,工匠們為了增強青銅器的裝飾效果,就已經掌握了嵌赤銅工藝。

春秋戰國時期,金屬細加工中的錯金銀、嵌紅銅、嵌松石等技術更為精湛。

他們用紅銅、金、銀的絲或片以及松石,嵌入器物內,鑲嵌成不同的紋飾和圖案。

現已出土了許多這樣的銅鏡,比如川省FL出土的“嵌松石透紋方鏡”。

這面鏡子的鏡背為四夔形,葬身有鱗紋及細致的短線條,夔紋之間填人綠松石。

陽洛金村出土的“金銀錯虺龍紋鏡”,在鈕座與邊緣之間有六個虺龍纏繞,龍體有“金銀錯”花紋。

邊緣為一交叉渦紋帶,嵌入的金銀絲細如毛發,工藝極為精密,可謂巧奪天工。

它既是優美的工藝佳作,又用藝術紋飾表達了祈福的含義。

總之,古代鑄鏡工匠,在長期的生產中,不斷積累鑄造銅鏡的經驗,使技藝達到了嫻熟的水平。

他們用智慧和創造才能,創造出的許許多多精美絕倫的銅鏡,使今天的人們在欣賞和研究這些精湛的藝術品時,不能不為古代的燦爛銅鏡文化而贊嘆。

當然,這種等級的鏡子,就算是有流傳到現在的,往往也只有一面。

那么,現代人想要收藏一面,會怎么辦呢?

自然就要仿制,所以,現在的仿古鏡還真是不少。

日仿古鏡很多,那自然就要對仿古鏡進行識別。

識別仿古鏡首先要了解仿鏡的類型、仿鏡的時代,特別是找出不同時代仿鏡的特征和規律。

所謂仿鏡的時代,包括兩個方面,一是在我國什么時候開始制作仿古鏡?二是仿鏡中仿制哪些時代的鏡子?

一種意見認為,銅鏡仿古是從唐代開始,宋以后宮廷、民間仿古鏡盛行,各種樣式的鏡均仿。

一種意見認為,仿古鏡始于宋代,唐代不仿漢鏡,仿漢鏡是從宋代開始的。

另一種意見認為,宋并不仿漢鏡,過去一直認為的許多宋仿漢鏡實際上是明代仿鏡。

仿鏡一般有三種方法,即用早期鏡直接翻模、用摹本仿照制模和碎鏡拼接法。

第一種方法簡單,制作較為容易。

原鏡花紋、銘文清晰、線條流暢,而直接翻模鏡,雖然鏡型相同,但往往紋飾、銘文模糊,線條不流暢,顯得板滯。

但是有些真鏡,由于年代久遠,制作不精,銘文、紋飾也較模糊。

在鏡型、紋飾、銘文相同的情況下,還需注意銅鏡的銅質、鏡體厚重。

用原鏡作摹本仿照制模的,至少有兩種情況。

一是完全按照原鏡紋飾圖案、銘文仿刻于模范上,鑄成的銅鏡雖然型有異,但銘文、紋飾大同小異。

二是雖然以原鏡為摹本,但鑄鏡匠師又加刻紋飾和銘辭,鑄出來的鏡子有的紋飾與銘辭時代不合。

如明明是漢鏡,卻加上明代鏡中常見的銘辭;

甚至還有的形制與紋飾不等,這可謂是低級錯誤。

但是仿制者良萎不齊,就造成了什么樣的仿品都有。

當然,技術好的也有,比如還有一種既碎鏡拼接法,即粘補銅鏡。

(本章完)

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