第一千八百八十九章雙足一踏波浪,一握帶環龍珠
更新時間:2023-06-22 作者:瘋神狂想
我的系統不正經 第一千八百八十九章雙足一踏波浪,一握帶環龍珠
陽洛橋橋面長條，有些長達3丈重達10噸。 在當時沒有大型機械設備的情況下，充分利用海水的潮汐，才能建成。 當時是將石條放在船上，漲潮時使得橋墩固定，待退潮時； 船體下降，石條放置于二橋墩中，作為橋面。 建造陽洛橋的石料也是在惠安境內開采的，如此巨大的工程，必需依靠惠安工匠參加。 就是泉市東西塔的石料，經考證也是惠安境內開采運去的。 其眾多圓雕和浮雕神佛像，也離不開惠安工匠的雕刻。 明朝時，惠安考上進士在朝廷為官的人較多，各種牌坊、墓區的石雕產品更多。 興建于明初的崇武古城，是用石頭砌就的石城。 這類遺物有張岳墓的將軍、馬、虎、羊，崇武城隍廟的石獅等等。 這些都標志了，當時較高的石雕工藝水平。 但明代的崇武古城一度被毀，現有的石城是清時重修的。 清代是惠安石雕大發展的時期，藝術風格趨向精雕細琢，注重線條結構和形態神韻之美，形成了惠安石雕的南派風格。 這一時期，是惠安石雕發展史上的承上啟下的時期，也是石雕工人開始走出惠安向外發展的時期。 除本省各地外，還通過華僑和商人向李加坡、印、馬等東南亞地區。 從甲午戰爭后，臺島內大興建筑之風。 這個時期吸收了不少惠安工匠，到臺島參加石雕加工生產，并有不少人在臺安居。 通過陽洛橋的建造，其實就可以看出來，惠安傳統石雕工藝，為什么被稱之為“打巧”。 而其工藝流程，主要包括捏、鏤、摘、雕、四道工序。 這個跟其他雕刻藝術流派的手法差不多，只不過他更加巧妙。 此時陳文哲看到的仿品，都是仿古的作品。 比如現存年代最早的，唐末五代閩王王審之兄長，王潮墓前石雕； 北宋初期我國第一座梁式海港大橋——惠安陽洛萬安橋石雕工程； 黃塘后郭宋巖峰寺，鑿巖浮雕的高1.75米的觀世音菩薩像。 最后是高近2米的普賢菩薩像，這些算是比較珍貴的。 除了這些還有一些，比如惠安南埔鄉元建清修的沙格宮中，就有五對輝綠巖、花崗巖的透雕石龍柱。 其中一對大龍柱，其龍頭不是由下向上，而是由上向下。 一眼望去，宛如從海中騰空而起又驟然俯沖而下，大有雷霆萬鈞之勢，令人見之莫不盛贊惠安石雕藝人的技高藝絕； 建于清光緒十四年的后龍鄉峰尾，東岳廟內的一對輝綠巖透雕大龍柱尤為奇特。 若持物擊之，東柱會發出鏗鏘之音，如龍在細呤，西柱則暗啞無聲，得以區分雌雄。 由此可見，惠安雕匠藝人的高超技藝； 福市于山法雨堂前蟠龍柱，蟠龍自上沿石柱盤繞而下。 整體風格流暢飄逸，扇形鱗片疊拼勻稱。 腿、趾剛勁有力，充滿質感。 雙足一踏波浪，一握帶環龍珠，鹿角呈祥、蝦須飄冉，虎眼仰望蒼穹，大有呼嘯而上騰云而去之動感。 建于清末民初的臺島八大景之一的龍山寺，寺中的翻天覆地龍柱，是南派龍柱的珍品，全國僅發現三對； 這些更顯珍貴，而一些大型建筑也有很多都是惠安石雕藝術之大成者。 比如南安蔡淺古民居、臺島霓虹總督府、福市西禪寺、鼓山涌泉寺、廈市南普陀、泉市東西塔等等，可謂舉不勝數。 而這一切藝術的起源，都離不開惠安，為什么？ 惠安石雕源于唐朝，當時惠安縣是一個軍事重鎮，因其山脈縱橫、巖石豐富而得名。 這就是原因，石材的選擇，是惠安石雕制作的第一步。 各地的石材，都有其相應的特色。 不過從成本的角度出發，制作石雕一般都是就近采購。 當然，要想了解惠安石雕的石材取自哪里，就得清楚惠安石雕的石材主要是什么？ 惠安石雕選材以南巖石為主，質地堅硬、結構致密、顏色鮮艷、晶體明亮、不含瑕疵、裂紋等。 在選材過程中，工匠需要根據創作需求和石頭的特點，從眾多的石頭中精挑細選，以確保最終的作品達到預期效果。 石材一般根據其物理性質，簡單地分為花崗巖類、大理石類、砂巖類以及其他類。 胡建本地主產花崗巖石礦，以及少量的九龍壁大理石。 如芝麻白、羅源紅、芝麻黑、青石、黃銹石等。 這些石材，在胡建當地也都是有的。 以青石類來說，胡建青石是眾多青石種類中偏青色、偏綠色。 從真正意義上，對得起“青”這個字的。 有些地方的青石，比如北河的所謂青石，其外觀色澤其實是偏黑的，與青色的差別不是一點點。 青石石材一般用作相對復雜的雕刻品，如浮雕龍堵、寺廟古建墻堵等等。 再就是花崗石，惠安石雕的白色石材，一般為芝麻白和漢白玉。 北湖的細花芝麻白石，對于惠安石雕作出了不少貢獻。 以前惠安石雕的佛像雕刻石材，主要取自晉江、廈市等地。 但是這兩個地方的石材偏白，有些客戶很喜歡。 當然也有些客戶，喜歡顏色偏深的那種白色，這就要用到北湖的芝麻白石材了。 在西江，也有這種雕刻級別的芝麻白花崗巖石材。 芝麻白石材用途比較廣泛，動物石雕、人像石雕、山門牌樓、欄桿亭子、石燈石塔等，都是非常適宜的。 漢白玉石材則普遍用于小型工藝品類，以及部分稍大件的圓雕、浮雕類產品，主要是室內的石雕產品比較多。 惠安石雕的黑色石材，一般有芝麻黑和西山黑、印三黑等。 其中芝麻黑為胡建漳市本地花崗巖石材，而西山黑很明顯就是來自西山，同理印三度黑來自印三。 芝麻黑石材大部分都是用來做墓碑的，當然石雕系列的產品也常用到芝麻黑。 印三黑、西山黑也都是用作石碑石刻為主，少量用于雕刻。 這些未磨光時，一般表現為灰白色，磨光后就是黑色。 黑色的材料主要藝術魅力，體現在黑白交織的層次感上。 黑色，白色，灰白色，三者交錯，讓作品立體感更強烈。 (本章完) 我的系統不正經 第一千八百八十九章雙足一踏波浪,一握帶環龍珠
陽洛橋橋面長條，有些長達3丈重達10噸。 在當時沒有大型機械設備的情況下，充分利用海水的潮汐，才能建成。 當時是將石條放在船上，漲潮時使得橋墩固定，待退潮時； 船體下降，石條放置于二橋墩中，作為橋面。 建造陽洛橋的石料也是在惠安境內開采的，如此巨大的工程，必需依靠惠安工匠參加。 就是泉市東西塔的石料，經考證也是惠安境內開采運去的。 其眾多圓雕和浮雕神佛像，也離不開惠安工匠的雕刻。 明朝時，惠安考上進士在朝廷為官的人較多，各種牌坊、墓區的石雕產品更多。 興建于明初的崇武古城，是用石頭砌就的石城。 這類遺物有張岳墓的將軍、馬、虎、羊，崇武城隍廟的石獅等等。 這些都標志了，當時較高的石雕工藝水平。 但明代的崇武古城一度被毀，現有的石城是清時重修的。 清代是惠安石雕大發展的時期，藝術風格趨向精雕細琢，注重線條結構和形態神韻之美，形成了惠安石雕的南派風格。 這一時期，是惠安石雕發展史上的承上啟下的時期，也是石雕工人開始走出惠安向外發展的時期。 除本省各地外，還通過華僑和商人向李加坡、印、馬等東南亞地區。 從甲午戰爭后，臺島內大興建筑之風。 這個時期吸收了不少惠安工匠，到臺島參加石雕加工生產，并有不少人在臺安居。 通過陽洛橋的建造，其實就可以看出來，惠安傳統石雕工藝，為什么被稱之為“打巧”。 而其工藝流程，主要包括捏、鏤、摘、雕、四道工序。 這個跟其他雕刻藝術流派的手法差不多，只不過他更加巧妙。 此時陳文哲看到的仿品，都是仿古的作品。 比如現存年代最早的，唐末五代閩王王審之兄長，王潮墓前石雕； 北宋初期我國第一座梁式海港大橋——惠安陽洛萬安橋石雕工程； 黃塘后郭宋巖峰寺，鑿巖浮雕的高1.75米的觀世音菩薩像。 最后是高近2米的普賢菩薩像，這些算是比較珍貴的。 除了這些還有一些，比如惠安南埔鄉元建清修的沙格宮中，就有五對輝綠巖、花崗巖的透雕石龍柱。 其中一對大龍柱，其龍頭不是由下向上，而是由上向下。 一眼望去，宛如從海中騰空而起又驟然俯沖而下，大有雷霆萬鈞之勢，令人見之莫不盛贊惠安石雕藝人的技高藝絕； 建于清光緒十四年的后龍鄉峰尾，東岳廟內的一對輝綠巖透雕大龍柱尤為奇特。 若持物擊之，東柱會發出鏗鏘之音，如龍在細呤，西柱則暗啞無聲，得以區分雌雄。 由此可見，惠安雕匠藝人的高超技藝； 福市于山法雨堂前蟠龍柱，蟠龍自上沿石柱盤繞而下。 整體風格流暢飄逸，扇形鱗片疊拼勻稱。 腿、趾剛勁有力，充滿質感。 雙足一踏波浪，一握帶環龍珠，鹿角呈祥、蝦須飄冉，虎眼仰望蒼穹，大有呼嘯而上騰云而去之動感。 建于清末民初的臺島八大景之一的龍山寺，寺中的翻天覆地龍柱，是南派龍柱的珍品，全國僅發現三對； 這些更顯珍貴，而一些大型建筑也有很多都是惠安石雕藝術之大成者。 比如南安蔡淺古民居、臺島霓虹總督府、福市西禪寺、鼓山涌泉寺、廈市南普陀、泉市東西塔等等，可謂舉不勝數。 而這一切藝術的起源，都離不開惠安，為什么？ 惠安石雕源于唐朝，當時惠安縣是一個軍事重鎮，因其山脈縱橫、巖石豐富而得名。 這就是原因，石材的選擇，是惠安石雕制作的第一步。 各地的石材，都有其相應的特色。 不過從成本的角度出發，制作石雕一般都是就近采購。 當然，要想了解惠安石雕的石材取自哪里，就得清楚惠安石雕的石材主要是什么？ 惠安石雕選材以南巖石為主，質地堅硬、結構致密、顏色鮮艷、晶體明亮、不含瑕疵、裂紋等。 在選材過程中，工匠需要根據創作需求和石頭的特點，從眾多的石頭中精挑細選，以確保最終的作品達到預期效果。 石材一般根據其物理性質，簡單地分為花崗巖類、大理石類、砂巖類以及其他類。 胡建本地主產花崗巖石礦，以及少量的九龍壁大理石。 如芝麻白、羅源紅、芝麻黑、青石、黃銹石等。 這些石材，在胡建當地也都是有的。 以青石類來說，胡建青石是眾多青石種類中偏青色、偏綠色。 從真正意義上，對得起“青”這個字的。 有些地方的青石，比如北河的所謂青石，其外觀色澤其實是偏黑的，與青色的差別不是一點點。 青石石材一般用作相對復雜的雕刻品，如浮雕龍堵、寺廟古建墻堵等等。 再就是花崗石，惠安石雕的白色石材，一般為芝麻白和漢白玉。 北湖的細花芝麻白石，對于惠安石雕作出了不少貢獻。 以前惠安石雕的佛像雕刻石材，主要取自晉江、廈市等地。 但是這兩個地方的石材偏白，有些客戶很喜歡。 當然也有些客戶，喜歡顏色偏深的那種白色，這就要用到北湖的芝麻白石材了。 在西江，也有這種雕刻級別的芝麻白花崗巖石材。 芝麻白石材用途比較廣泛，動物石雕、人像石雕、山門牌樓、欄桿亭子、石燈石塔等，都是非常適宜的。 漢白玉石材則普遍用于小型工藝品類，以及部分稍大件的圓雕、浮雕類產品，主要是室內的石雕產品比較多。 惠安石雕的黑色石材，一般有芝麻黑和西山黑、印三黑等。 其中芝麻黑為胡建漳市本地花崗巖石材，而西山黑很明顯就是來自西山，同理印三度黑來自印三。 芝麻黑石材大部分都是用來做墓碑的，當然石雕系列的產品也常用到芝麻黑。 印三黑、西山黑也都是用作石碑石刻為主，少量用于雕刻。 這些未磨光時，一般表現為灰白色，磨光后就是黑色。 黑色的材料主要藝術魅力，體現在黑白交織的層次感上。 黑色，白色，灰白色，三者交錯，讓作品立體感更強烈。 (本章完) 我的系統不正經 第一千八百八十九章雙足一踏波浪,一握帶環龍珠
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