第一千八百四十五章金碧輝煌,五色戧金
更新時間:2023-05-31 作者:瘋神狂想
我的系統不正經 第一千八百四十五章金碧輝煌,五色戧金
1983年6月，川省石門縣新關鎮安樂村熊家崗渫水河灘邊，一次性就出土了15件錞于。 錞于作為一種古樂，這個并不是什么秘密，但如何演奏錞于，這個早就已經失傳。 在一般人的腦海中，編鐘算得上很古老的樂器了，可是錞于的地位，可以視為編鐘的父親。 錞于是古樂“四金”之首，四金是錞于、鐲、鐃、鐸。 擊打時，聲震如雷，回音良久。 據說可以鼓舞起古代巴民族軍士的“天性勁勇”，可令人遺憾的是，它們埋在陵墓中時間太久，已經無法發聲了。 石門人為了復現這種古樂，它們經過潛心研究，終于在2010年9月，復現了世界上唯一一套，由31個錞于組成，有高、中、低三組音高的虎鈕編錞。 這套虎鈕編錞演出時，當地的報紙曾這樣形容：“古老的樂聲響起，蒼茫洪亮，配著清越的古樂，頗有古樸厚重神秘之感。” 從此可知，這些東西雖然偏門，但真是好東西。 如果不是在這里，陳文哲還真不一定一下子見到這么多偏門的神奇寶貝。 這些雖然都是一些贗品，但是能夠復制出來，本身就是本事，而且是十分厲害的本事。 對于這些高仿，就算是陳文哲也忍不住出手購買了不少。 一家一家的看，一家一家的買，這些作品，陳文哲全都打算送入他家的博物館之中展出。 他都想好了，就做一家陽洛高仿青銅器展廳。 這一天，他有買了不少東西，可他也發現，在這高仿第一村之中，他能夠收獲的東西不多了。 當然，他來這里的目的也達到了。 至于根據他得到的線索，去找東西，去發掘古墓，去起獲窖藏，這都不是他要做的事情。 在國內尋寶，個人去做太過麻煩，還是需要他的手下，跟國家溝通，看看最后怎么能夠達成一個對雙方有利的合作。 當然，最終還是對于國家有利，因為很多事情，國家是不會跟個人談判的。 但是，陳文哲也不貪心，有些東西他可以不要所有權，只要保管權展出全力。 這樣一來，國家也無所謂這些東西，是藏在國家博物館，還是私人博物館。 不過，還是需要談判，因為國家沒有私心，但是個人是有私心的。 就算陳文哲做出了讓步，一些人也不愿意那么多寶貝，被一家私人博物館展出。 這就是現實，但是陳文哲也不是好熱的啊！ 隨著他的實力越來越強，人家關系網越來越復雜，很多事情都有的談。 比如投資，他要是在一個地區大力投資，那一地區不要說可以讓他考古，就算是送他一些寶貝也不是不可能的。 反正只是一個保管權，又不會帶出國外，何樂而不為。 這一天，陳文哲在陽洛一家大酒店休息夠了，又出門閑逛。 畢竟陽洛也是一座大都市，加上是好幾個朝代的古都，這里的民間都藏著不少寶貝。 只不過，最近一些年，猶豫收藏的普及，很多寶貝都不會流入市場了。 但是，今天他還是有所后貨，因為他看到了一只十分漂亮的五彩小碗。 “戧金工藝？” 戧金，又稱沉金、槍金。 這種工藝是指在朱漆或黑漆漆地表面，用針或刀鏤刻出纖細線槽，并在線槽中貼以金箔，再細加研磨，從而形成金線紋飾。 元末陶宗儀《輟耕錄》之上最早記載，之后明代曹昭《格古要論》等，曾對元代戧金漆器有過描述。 發現最古老的戧金漆器，是1978年在蘇江南宋古墓挖掘出的三件木胎戧金漆器。 此技法在明朝時十分盛行，曾在元朝時傳入室町時代的霓虹。 在霓虹被稱之為“沉金”，在那邊相當風行，是取讓金色沉陷在刻紋的技巧命名。 現在國內使用這種工藝制作的瓷器，十分少見，可以說是難見真藏品。 而陳文哲眼前的這一件小碗，應該是一件元代五彩戧金瀝線堆彩描金瓷。 五彩戧金堆彩瓷器，是由元代最高軍事機構，秘密燒造的皇家御用瓷器。 幾百年來因為在官方視野中出現極少，制作工藝特殊，身份神秘，人們知之甚少。 而瀝線堆彩描金器，是在燒制好的白釉上以瀝線方式堆彩，再二次入低溫窯燒制，將彩料燒結成型后再施以描金填空。 燒成的彩料構圖線條凸起，顏色鮮艷厚重，再配以描金，整體雍容華貴，莊重典雅。 其中樞府釉中的瀝線堆彩描金器，是其最珍罕的瓷品。 元代“樞府”瓷制作規整，品質優良。 樞府瓷多有印花裝飾，紋飾題材以云龍和纏枝花卉紋為常見。 因“樞府”釉屬乳濁釉，故紋飾不太清晰。 “樞府”瓷與民用的卵白釉瓷相比，顯得尤為精致。 一般修足規整，足底無釉，底心有乳釘狀凸起，胎體厚薄適中，是至今所知元代官用之器中的名品。 根據《明清瓷器鑒定》的描述，瓷胎是為元皇宮燒造的樞府素胎。 施官窯樞府青釉，也有稱卵白釉。 用紅、紫、黃、藍、白、綠(或孔雀綠)色彩，采取堆花立粉的技藝作裝飾，再在輪廓內添彩，加嵌金片(或貼金箔或重涂金粉)。 紋飾為皇家傳統的云龍紋、雜寶、如意、纏枝花和佛教意義的蓮瓣、八寶、梵文。 器壁有印，劃有當時風行的纏枝扁菊、牡丹暗紋。 器型有盤、碗、玉壺春瓶、高足杯、香爐，制作地是景鎮。 它給人的整體印象是施彩古雅，彩和金片渾然一體，金碧輝煌，繁縟華麗。 重要的一點是其工藝明顯受西域“大食窯“(伊朗)陶、銅質琺瑯嵌的影響而別具一格，并產生出較強的藝術效果。 這種工藝在典級之中有記載，但是在很長一段時間內，真品卻沒有出現。 可以說，使用這種工藝制作的瓷器，以前就只是一種傳說。 直到一次偶然，一件五色花戧金五彩碗的出現，才讓這種工藝，真正出現在大眾的視野當中。 沒想到，陳文哲這一次也見到了一件，而且好像使用的工藝更多，也更加珍貴。 相比五色花戧金五彩碗，這一只應該是瀝線堆彩描金器。 (本章完) 請：wap.ishuquge.la 我的系統不正經 第一千八百四十五章金碧輝煌,五色戧金
1983年6月，川省石門縣新關鎮安樂村熊家崗渫水河灘邊，一次性就出土了15件錞于。 錞于作為一種古樂，這個并不是什么秘密，但如何演奏錞于，這個早就已經失傳。 在一般人的腦海中，編鐘算得上很古老的樂器了，可是錞于的地位，可以視為編鐘的父親。 錞于是古樂“四金”之首，四金是錞于、鐲、鐃、鐸。 擊打時，聲震如雷，回音良久。 據說可以鼓舞起古代巴民族軍士的“天性勁勇”，可令人遺憾的是，它們埋在陵墓中時間太久，已經無法發聲了。 石門人為了復現這種古樂，它們經過潛心研究，終于在2010年9月，復現了世界上唯一一套，由31個錞于組成，有高、中、低三組音高的虎鈕編錞。 這套虎鈕編錞演出時，當地的報紙曾這樣形容：“古老的樂聲響起，蒼茫洪亮，配著清越的古樂，頗有古樸厚重神秘之感。” 從此可知，這些東西雖然偏門，但真是好東西。 如果不是在這里，陳文哲還真不一定一下子見到這么多偏門的神奇寶貝。 這些雖然都是一些贗品，但是能夠復制出來，本身就是本事，而且是十分厲害的本事。 對于這些高仿，就算是陳文哲也忍不住出手購買了不少。 一家一家的看，一家一家的買，這些作品，陳文哲全都打算送入他家的博物館之中展出。 他都想好了，就做一家陽洛高仿青銅器展廳。 這一天，他有買了不少東西，可他也發現，在這高仿第一村之中，他能夠收獲的東西不多了。 當然，他來這里的目的也達到了。 至于根據他得到的線索，去找東西，去發掘古墓，去起獲窖藏，這都不是他要做的事情。 在國內尋寶，個人去做太過麻煩，還是需要他的手下，跟國家溝通，看看最后怎么能夠達成一個對雙方有利的合作。 當然，最終還是對于國家有利，因為很多事情，國家是不會跟個人談判的。 但是，陳文哲也不貪心，有些東西他可以不要所有權，只要保管權展出全力。 這樣一來，國家也無所謂這些東西，是藏在國家博物館，還是私人博物館。 不過，還是需要談判，因為國家沒有私心，但是個人是有私心的。 就算陳文哲做出了讓步，一些人也不愿意那么多寶貝，被一家私人博物館展出。 這就是現實，但是陳文哲也不是好熱的啊！ 隨著他的實力越來越強，人家關系網越來越復雜，很多事情都有的談。 比如投資，他要是在一個地區大力投資，那一地區不要說可以讓他考古，就算是送他一些寶貝也不是不可能的。 反正只是一個保管權，又不會帶出國外，何樂而不為。 這一天，陳文哲在陽洛一家大酒店休息夠了，又出門閑逛。 畢竟陽洛也是一座大都市，加上是好幾個朝代的古都，這里的民間都藏著不少寶貝。 只不過，最近一些年，猶豫收藏的普及，很多寶貝都不會流入市場了。 但是，今天他還是有所后貨，因為他看到了一只十分漂亮的五彩小碗。 “戧金工藝？” 戧金，又稱沉金、槍金。 這種工藝是指在朱漆或黑漆漆地表面，用針或刀鏤刻出纖細線槽，并在線槽中貼以金箔，再細加研磨，從而形成金線紋飾。 元末陶宗儀《輟耕錄》之上最早記載，之后明代曹昭《格古要論》等，曾對元代戧金漆器有過描述。 發現最古老的戧金漆器，是1978年在蘇江南宋古墓挖掘出的三件木胎戧金漆器。 此技法在明朝時十分盛行，曾在元朝時傳入室町時代的霓虹。 在霓虹被稱之為“沉金”，在那邊相當風行，是取讓金色沉陷在刻紋的技巧命名。 現在國內使用這種工藝制作的瓷器，十分少見，可以說是難見真藏品。 而陳文哲眼前的這一件小碗，應該是一件元代五彩戧金瀝線堆彩描金瓷。 五彩戧金堆彩瓷器，是由元代最高軍事機構，秘密燒造的皇家御用瓷器。 幾百年來因為在官方視野中出現極少，制作工藝特殊，身份神秘，人們知之甚少。 而瀝線堆彩描金器，是在燒制好的白釉上以瀝線方式堆彩，再二次入低溫窯燒制，將彩料燒結成型后再施以描金填空。 燒成的彩料構圖線條凸起，顏色鮮艷厚重，再配以描金，整體雍容華貴，莊重典雅。 其中樞府釉中的瀝線堆彩描金器，是其最珍罕的瓷品。 元代“樞府”瓷制作規整，品質優良。 樞府瓷多有印花裝飾，紋飾題材以云龍和纏枝花卉紋為常見。 因“樞府”釉屬乳濁釉，故紋飾不太清晰。 “樞府”瓷與民用的卵白釉瓷相比，顯得尤為精致。 一般修足規整，足底無釉，底心有乳釘狀凸起，胎體厚薄適中，是至今所知元代官用之器中的名品。 根據《明清瓷器鑒定》的描述，瓷胎是為元皇宮燒造的樞府素胎。 施官窯樞府青釉，也有稱卵白釉。 用紅、紫、黃、藍、白、綠(或孔雀綠)色彩，采取堆花立粉的技藝作裝飾，再在輪廓內添彩，加嵌金片(或貼金箔或重涂金粉)。 紋飾為皇家傳統的云龍紋、雜寶、如意、纏枝花和佛教意義的蓮瓣、八寶、梵文。 器壁有印，劃有當時風行的纏枝扁菊、牡丹暗紋。 器型有盤、碗、玉壺春瓶、高足杯、香爐，制作地是景鎮。 它給人的整體印象是施彩古雅，彩和金片渾然一體，金碧輝煌，繁縟華麗。 重要的一點是其工藝明顯受西域“大食窯“(伊朗)陶、銅質琺瑯嵌的影響而別具一格，并產生出較強的藝術效果。 這種工藝在典級之中有記載，但是在很長一段時間內，真品卻沒有出現。 可以說，使用這種工藝制作的瓷器，以前就只是一種傳說。 直到一次偶然，一件五色花戧金五彩碗的出現，才讓這種工藝，真正出現在大眾的視野當中。 沒想到，陳文哲這一次也見到了一件，而且好像使用的工藝更多，也更加珍貴。 相比五色花戧金五彩碗，這一只應該是瀝線堆彩描金器。 (本章完) 請：wap.ishuquge.la 我的系統不正經 第一千八百四十五章金碧輝煌,五色戧金
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