第一千五百九十三章定州讓巧薄,邛邑斗輕堅
更新時間:2023-01-26 作者:瘋神狂想
我的系統不正經 第一千五百九十三章定州讓巧薄,邛邑斗輕堅
像是提梁杯和省油燈，戴開林先生在《川蜀古陶瓷提梁器鑒賞》就有提到。 “在浩如煙海，豐富多彩的川蜀古代陶瓷中，有許多造型奇特，構思巧妙，匠心別具而特有的器型，如唐宋以邛窯為代表的窯口生產的各式提梁器，其中包括提梁罐、提梁壺和提梁杯。” 提梁杯的產生與注子一樣，應該與當時的斗茶之風盛行有關。 至于省油燈，陸游的《老學庵筆記》和《齋居記事》中都有記載。 “宋文安集中有省油燈盞詩……一端作小竅，注清冷水于其中，每夕一易之。尋常盞為火所灼而燥，故速干，此獨不然，其省油幾半。” 《景鎮陶瓷詞典》也說：“省油燈，一種節能的油燈，唐代川蜀邛崍窯創燒。” 可見省油燈當為“節能減排”的最早范例。 唐代瓷器以單色，主要是青瓷、白瓷為主，也有裝飾手法更富變化的越窯“秘色瓷”。 但在低溫陶器上卻交錯使用白、黃、綠及藍、褐、赭等艷麗的色彩，斑駁淋漓，變化多姿。 這種在一件陶器上，使用三種以上色彩的作法，在安陽北齊范粹墓、py李云基墓即有出土。 但唐時的“三彩”更為明艷富麗、光潔瑩潤，被稱為“唐三彩”。 這種釉彩及施釉方法，對海外陶瓷藝術的發展產生了巨大影響 特別是霓虹和朝韓就是在吸收、融合“唐三彩”的基礎上，成功地創制了“奈良三彩”和“新羅三彩” 邛窯和其它窯口一樣，其釉彩及裝飾手法，同樣具有唐時華麗而典雅的審美傾向與趣味。 但又自有發展的“節奏”與特點。 大約在2007年的時候，文物和公安部門，因舉報追回一件從建筑工地違法購買的唐代褐綠雙彩卷草紋缽。 其典雅的造型紋飾，與精美的釉下雙彩，實屬邛窯的經典之作。 雖然釉下彩早在兩晉時期的越窯就已出現，但邛窯卻于兼收并蓄中，最早創制釉下雙彩技術。 這讓這座窯口，成為唐代邛窯器生產最為突出的成就之一。 這對后世的青花、斗彩等產生著深遠的影響。 當時，邛窯除了采用點狀、斑塊褐彩或綠彩等釉下裝飾外，還出現了刻劃和模印紋飾之類的手法。 并在與其它窯口，及金銀器生產工藝的交流中，變得更為精致。 普遍流行的各種草葉紋飾，具有寫實而又靈動的風格。 在以沒骨畫法隨意的勾畫點染，及色彩的濃澹變化中，帶有一種現代“書寫”的美學意味。 而“臨邛”杯、“蜀”字罐，更讓人在濃郁的鄉土文化氣息中，觸摸到了歷史的厚重之感。 這一時期，對邛窯瓷器胎體的缺陷，多用半黃色或灰白色的化妝土來遮蓋。 先以其涂抹胎體表面，再裝飾、施釉，使得瓷器胎釉結合更加緊密，釉面更為光潔美觀，具有玻璃的質感。 其釉色的品種，也是進一步豐富，開始出現了乳濁釉。 另外，貝德福先生在《邛州古窯址》一書中還提出，邛窯“深紫釉陶如鈞窯”的觀點； 葛維漢先生的《邛窯陶器》又提出建窯“天目”瓷，可能始于唐代邛窯的觀點。 耿寶昌先生也認為，邛窯有“天目釉”； 川蜀工藝美術大師、邛窯“非遺”傳承人何平揚先生，經過長期研究，也曾燒制出天目釉作品。 學界雖有不同觀點，但也充分說明邛窯釉彩的豐富與多變。 “邛三彩”出現在晚唐五代，以黃釉為主色調。 釉下裝飾褐綠雙彩，色彩鮮艷、釉色明亮，成為邛窯發展史上的又一突出成就。 耿寶昌先生在《邛窯古陶瓷研究》序中說：“高低溫釉下彩、三彩更是‘邛窯’的代表作品，均較早燒制成功，其工藝傳播于江南諸名窯。 而又湖沙市的‘銅官窯’受其影響最深，因之兩窯產品頗為相似，成為姐妹藝術，堪與其周邊名窯相媲美。” 邛三彩晚于北方唐三彩，但其以高溫三彩為主，多為日常生活用器。 這與唐三彩的低溫三彩和多作明器不同，因而在傳播中更受青睞。 在五代時期，還以民窯的身份進入了官方視野，接受官方的定燒。 在邛窯考古發掘中出土的“乾德六年二月上旬造官樣楊全記用”印模，造型和紋飾規整、雅致，是全國最早的瓷器“官樣”實物。 這說明至少在前蜀王衍時期，邛窯即有官方瓷器生產，應該還有官府或宮廷對其進行管理。 從十方堂邛窯5號窯包發現的唐代建筑遺址的規模及形制來看，或許就是當時官府管理瓷器生產的一個建筑用房及機構。 青瓷是唐宋時期瓷器的代表，其美感和品質都較白瓷優秀，后來逐漸為青花、粉彩、琺瑯所取代，已不常見于今天。 但青瓷卻在南朝得到繼承與發展，成為了“國寶”。 當年，青瓷產品也是邛窯產量最大的瓷器品種，同時還兼有白瓷的生產。 尤其是瓦窯山生產的白瓷，在品質上是周邊窯口中最為精美的。 杜甫在《又于韋處乞大邑瓷碗》中寫道：“大邑燒瓷輕且堅，扣如哀玉錦城傳。君家白碗勝霜雪，急送茅齋也可憐。” 邛窯白瓷胎薄、質堅、音脆、類雪，與刑窯白瓷相似。 直到元代詩人吳來還贊嘆：“定州讓巧薄，邛邑斗輕堅。” 一座千年窯口，蘊藏的技術實在是太多了，只是這幾句詩文，就描述了多少技術難點？ 不說斗輕堅，就說釉色，白釉、青釉不提，因為這是基礎。 難點的就是銅紅釉，這種釉色陳文哲已經算是完美掌握。 只不過，銅紅釉的變種還有很多。 以含銅物質為著色劑，經還原焰燒成的紅色釉。 這說著十分簡單，但自古以來，這種鮮艷紅色的燒成非常難得，往往由窯變形成。 再就是饅頭窯，由火膛和窯室合為一個饅頭形的窯爐。 其火焰自火膛先噴自窯頂，再倒向窯底，流經坯體，煙氣從后墻底部的吸火孔進入后墻內的煙囪排出。 還有“秘色瓷”，這是越窯的顯著特色，一是指釉色，即“峰翠”色或翠色。 其胎多呈灰白色，釉質如脂如玉，清澈碧綠； 我的系統不正經 第一千五百九十三章定州讓巧薄,邛邑斗輕堅
像是提梁杯和省油燈，戴開林先生在《川蜀古陶瓷提梁器鑒賞》就有提到。 “在浩如煙海，豐富多彩的川蜀古代陶瓷中，有許多造型奇特，構思巧妙，匠心別具而特有的器型，如唐宋以邛窯為代表的窯口生產的各式提梁器，其中包括提梁罐、提梁壺和提梁杯。” 提梁杯的產生與注子一樣，應該與當時的斗茶之風盛行有關。 至于省油燈，陸游的《老學庵筆記》和《齋居記事》中都有記載。 “宋文安集中有省油燈盞詩……一端作小竅，注清冷水于其中，每夕一易之。尋常盞為火所灼而燥，故速干，此獨不然，其省油幾半。” 《景鎮陶瓷詞典》也說：“省油燈，一種節能的油燈，唐代川蜀邛崍窯創燒。” 可見省油燈當為“節能減排”的最早范例。 唐代瓷器以單色，主要是青瓷、白瓷為主，也有裝飾手法更富變化的越窯“秘色瓷”。 但在低溫陶器上卻交錯使用白、黃、綠及藍、褐、赭等艷麗的色彩，斑駁淋漓，變化多姿。 這種在一件陶器上，使用三種以上色彩的作法，在安陽北齊范粹墓、py李云基墓即有出土。 但唐時的“三彩”更為明艷富麗、光潔瑩潤，被稱為“唐三彩”。 這種釉彩及施釉方法，對海外陶瓷藝術的發展產生了巨大影響 特別是霓虹和朝韓就是在吸收、融合“唐三彩”的基礎上，成功地創制了“奈良三彩”和“新羅三彩” 邛窯和其它窯口一樣，其釉彩及裝飾手法，同樣具有唐時華麗而典雅的審美傾向與趣味。 但又自有發展的“節奏”與特點。 大約在2007年的時候，文物和公安部門，因舉報追回一件從建筑工地違法購買的唐代褐綠雙彩卷草紋缽。 其典雅的造型紋飾，與精美的釉下雙彩，實屬邛窯的經典之作。 雖然釉下彩早在兩晉時期的越窯就已出現，但邛窯卻于兼收并蓄中，最早創制釉下雙彩技術。 這讓這座窯口，成為唐代邛窯器生產最為突出的成就之一。 這對后世的青花、斗彩等產生著深遠的影響。 當時，邛窯除了采用點狀、斑塊褐彩或綠彩等釉下裝飾外，還出現了刻劃和模印紋飾之類的手法。 并在與其它窯口，及金銀器生產工藝的交流中，變得更為精致。 普遍流行的各種草葉紋飾，具有寫實而又靈動的風格。 在以沒骨畫法隨意的勾畫點染，及色彩的濃澹變化中，帶有一種現代“書寫”的美學意味。 而“臨邛”杯、“蜀”字罐，更讓人在濃郁的鄉土文化氣息中，觸摸到了歷史的厚重之感。 這一時期，對邛窯瓷器胎體的缺陷，多用半黃色或灰白色的化妝土來遮蓋。 先以其涂抹胎體表面，再裝飾、施釉，使得瓷器胎釉結合更加緊密，釉面更為光潔美觀，具有玻璃的質感。 其釉色的品種，也是進一步豐富，開始出現了乳濁釉。 另外，貝德福先生在《邛州古窯址》一書中還提出，邛窯“深紫釉陶如鈞窯”的觀點； 葛維漢先生的《邛窯陶器》又提出建窯“天目”瓷，可能始于唐代邛窯的觀點。 耿寶昌先生也認為，邛窯有“天目釉”； 川蜀工藝美術大師、邛窯“非遺”傳承人何平揚先生，經過長期研究，也曾燒制出天目釉作品。 學界雖有不同觀點，但也充分說明邛窯釉彩的豐富與多變。 “邛三彩”出現在晚唐五代，以黃釉為主色調。 釉下裝飾褐綠雙彩，色彩鮮艷、釉色明亮，成為邛窯發展史上的又一突出成就。 耿寶昌先生在《邛窯古陶瓷研究》序中說：“高低溫釉下彩、三彩更是‘邛窯’的代表作品，均較早燒制成功，其工藝傳播于江南諸名窯。 而又湖沙市的‘銅官窯’受其影響最深，因之兩窯產品頗為相似，成為姐妹藝術，堪與其周邊名窯相媲美。” 邛三彩晚于北方唐三彩，但其以高溫三彩為主，多為日常生活用器。 這與唐三彩的低溫三彩和多作明器不同，因而在傳播中更受青睞。 在五代時期，還以民窯的身份進入了官方視野，接受官方的定燒。 在邛窯考古發掘中出土的“乾德六年二月上旬造官樣楊全記用”印模，造型和紋飾規整、雅致，是全國最早的瓷器“官樣”實物。 這說明至少在前蜀王衍時期，邛窯即有官方瓷器生產，應該還有官府或宮廷對其進行管理。 從十方堂邛窯5號窯包發現的唐代建筑遺址的規模及形制來看，或許就是當時官府管理瓷器生產的一個建筑用房及機構。 青瓷是唐宋時期瓷器的代表，其美感和品質都較白瓷優秀，后來逐漸為青花、粉彩、琺瑯所取代，已不常見于今天。 但青瓷卻在南朝得到繼承與發展，成為了“國寶”。 當年，青瓷產品也是邛窯產量最大的瓷器品種，同時還兼有白瓷的生產。 尤其是瓦窯山生產的白瓷，在品質上是周邊窯口中最為精美的。 杜甫在《又于韋處乞大邑瓷碗》中寫道：“大邑燒瓷輕且堅，扣如哀玉錦城傳。君家白碗勝霜雪，急送茅齋也可憐。” 邛窯白瓷胎薄、質堅、音脆、類雪，與刑窯白瓷相似。 直到元代詩人吳來還贊嘆：“定州讓巧薄，邛邑斗輕堅。” 一座千年窯口，蘊藏的技術實在是太多了，只是這幾句詩文，就描述了多少技術難點？ 不說斗輕堅，就說釉色，白釉、青釉不提，因為這是基礎。 難點的就是銅紅釉，這種釉色陳文哲已經算是完美掌握。 只不過，銅紅釉的變種還有很多。 以含銅物質為著色劑，經還原焰燒成的紅色釉。 這說著十分簡單，但自古以來，這種鮮艷紅色的燒成非常難得，往往由窯變形成。 再就是饅頭窯，由火膛和窯室合為一個饅頭形的窯爐。 其火焰自火膛先噴自窯頂，再倒向窯底，流經坯體，煙氣從后墻底部的吸火孔進入后墻內的煙囪排出。 還有“秘色瓷”，這是越窯的顯著特色，一是指釉色，即“峰翠”色或翠色。 其胎多呈灰白色，釉質如脂如玉，清澈碧綠； 我的系統不正經 第一千五百九十三章定州讓巧薄,邛邑斗輕堅
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