第一千五百八十五章青花瓷王
更新時間:2023-01-22 作者:瘋神狂想
我的系統不正經 第一千五百八十五章青花瓷王
一只青花瓷，瓶上所繪人物，會是一種怎么樣的生動神情？又是怎么樣的栩栩如生？ 蕭何策馬狂奔時的焦慮、韓信河邊觀望的躊躇不定、老艄公持漿而立的期待，都被表現的淋漓盡致。 且空白處襯以蒼松、梅竹、山石，顯得錯落有致。 這種等級的瓷器，就算有著合適的材料，仿制起來也肯定不簡單。 當然，如果能夠仿制成功，那么仿制一件“鬼谷子下山”青花罐，也就不在話下。 價格能夠破億，此罐自然也不簡單。 比如說主題畫面，描述的是孫臏的師傅，鬼谷子下山救徒的故事。 鬼谷子端坐在一虎一豹拉的車中，身體微微前傾，神態自若，超凡如仙。 只是簡單的一幅畫，就表現出運籌帷幄之中、決勝千里之外帷幄之中、決勝千里之外的神態。 罐身整體青花紋飾呈色濃艷，畫面飽滿，疏密有致，主次分明，渾然一體。 人物刻畫流暢自然，神韻十足，山石皴染酣暢淋漓，筆筆精到，十分完美！ 孫瀛洲先生評價其為：“青花瓷王”不足為過。 除了這兩件，還有一件元三顧茅廬青花大罐。 元青花“三顧茅廬”大罐現藏于神都故宮博物院，國家一級文物。 此瓷罐唇口短頸，豐肩圓腹，寬淺圈足。 足底平削倒角，底有旋紋，墊燒痕跡明顯。 釉面較白，積釉處泛青。 進口蘇青料繪制，發色艷麗，凝聚斑明顯。 它高27.6公分，直徑34.5公分，上口徑21.5公分，底座直徑20.6公分。 主紋飾為三顧茅廬圖，7個人物形象生動，栩栩如生。 諸葛亮端坐堂上，一書童手捧書卷靜候一側，一童子向諸葛亮報告：門外劉備求見。 瓷罐一側是劉備在草堂外，畢恭畢敬的等候諸葛亮召見； 張飛、關羽站在劉備身后，周倉扛著青龍宴月刀，牽著赤兔馬緊隨其后。 畫面上自然風光秀麗，景色迷人。 以青松、梧桐、楊柳、竹子、石山、花草、籬笆，以及小橋流水和草堂，構成了一幅恬靜的南陽風光，堪稱元青花中的絕代佳品。 一件青花罐，便栩栩如生的描繪出三顧茅廬這一經典的歷史典故。 更難能可貴的是，在這方寸天地之中，松樹楊柳、柵欄柴門、高山流水、蕉葉花草、卷云白鶴竟然一應俱全！ 細細品味，真的妙不可言。 看到這里，是不是能夠了解，為什么元青花人物圖罐，特別珍貴了？ 其他都不說，只是這畫中的意境，就讓人難以仿制。 當年燒制成功，更應該是僥幸。 而現在傳世的元青花之中，傳說有著八大圖罐存在。 可惜，想要復燒出來，很難很難。 主要有兩大難，一個是材料，另外一個就是工藝。 元以前，我國瓷器以素為美的士大夫美學追求可謂登峰造極，以宋代五大名窯為代表。 到元時，馬背上蒙古民族“藍天白云”的審美導向，開啟了東方古陶瓷美學的燦爛新篇。 這就是景鎮燒造的元青花，而在復燒元青花之前，肯定要了解什么是元青花。 在元之前，是沒有青花一說的。 所謂的“唐青花”和“宋青花”，在學術界尚存爭議。 只是鞏縣窯和龍泉窯試燒的非主流藍彩瓷，并未得到唐宋時代官方和民間的認可。 從元青花始，我國瓷器不再固守極簡主義，進入青花和彩繪競相綻放的時代。 元青花以蘇麻離青的神秘幽藍，贏得世人追捧。 然而，人們很快發現，元青花是一個，無法獲得歷史文獻證實的特殊存在。 因為長達五百多年的青花燒造歷史，沒有任何關于元代燒造青花瓷的記載。 所有文獻都認為，創青花從明永樂鄭和下西洋，帶回來蘇麻離青開始。 故宮收藏有宋至明清的許多文物精品，獨缺元代青花瓷傳世記錄，也支撐此觀點。 直到1952年，英倫大維德基金會藏至正十一年青花象耳瓶，被研究者波譜定為14世紀青花瓷斷代標準器，并得到全世界中國古陶瓷學者的公認，并定名為“至正青花”，從此掀開元青花神秘的面紗。 有一種說法稱，全世界元青花完整器存世量約300多件。 其中200余件在國外，100余件在國內國有收藏機構。 盡管這種說法飽受質疑，但也從一個側面印證了元青花的珍稀和名貴。 元至正前后用于陶瓷呈色的蘇麻離青，顛覆宋人以素為美的審美標準 關于蘇麻離青最早的記載，是明萬歷年間王世懋的《窺天外乘》。 “……官窯，我朝則專設于浮梁縣之JDZ，永樂、宣德間，內府燒造，迄今為貴。以蘇麻離青為飾……” 蘇麻離青作為呈色料，用于陶瓷裝飾，造就了中國陶瓷史上杰出的青花品種——元青花和永宣官窯青花。 大約在元至正前后，景鎮的陶瓷工匠們，成功地將“蘇麻離青”應用于陶瓷呈色。 以白瓷為地，以蘇麻離青作料，于釉下彩繪花鳥、靈獸和人物。 宋人以素為美的審美標準，至此來了個顛覆。 東方的青花，原來可以如此濃烈。 元朝書生與西域人，在陶瓷審美觀上，找到了共同點。 十四世紀中葉，景鎮工匠們使用商人從中東販回的蘇麻離青，燒造出了亮麗的青花瓷器。 并在之后賣到全國各地、東南亞，甚至更遠的中亞地區。 青花替代影青，成為景鎮的主流產品。 蘇麻離青的最大魅力，在于成就了明亮鮮艷的元代“至正青花”。 至正，元代最后一個皇帝元惠宗的年號。 當時統治者的政權正在走下坡路，江南多地遭致割據軍閥和民間力量的反抗。 景鎮的千年窯火，能在各方戰事的間隙存活下來真是奇跡，并且，青花大放異彩。 南方的漢族軍閥和白蓮教徒們，將青花虔誠地供奉，在一般的日常審美之上，又賦予了青花瓷純潔的精神意義。 從至正十一年起的二十年，景鎮一直陷于戰爭的旋渦。 瓷都的地位并未因此削弱，相反還得以在戰爭的縫隙里，逆勢生長。 天下人都知道青花瓷是當時最厲害的華夏制造，能帶來豐厚的貿易收入。 我的系統不正經 第一千五百八十五章青花瓷王
一只青花瓷，瓶上所繪人物，會是一種怎么樣的生動神情？又是怎么樣的栩栩如生？ 蕭何策馬狂奔時的焦慮、韓信河邊觀望的躊躇不定、老艄公持漿而立的期待，都被表現的淋漓盡致。 且空白處襯以蒼松、梅竹、山石，顯得錯落有致。 這種等級的瓷器，就算有著合適的材料，仿制起來也肯定不簡單。 當然，如果能夠仿制成功，那么仿制一件“鬼谷子下山”青花罐，也就不在話下。 價格能夠破億，此罐自然也不簡單。 比如說主題畫面，描述的是孫臏的師傅，鬼谷子下山救徒的故事。 鬼谷子端坐在一虎一豹拉的車中，身體微微前傾，神態自若，超凡如仙。 只是簡單的一幅畫，就表現出運籌帷幄之中、決勝千里之外帷幄之中、決勝千里之外的神態。 罐身整體青花紋飾呈色濃艷，畫面飽滿，疏密有致，主次分明，渾然一體。 人物刻畫流暢自然，神韻十足，山石皴染酣暢淋漓，筆筆精到，十分完美！ 孫瀛洲先生評價其為：“青花瓷王”不足為過。 除了這兩件，還有一件元三顧茅廬青花大罐。 元青花“三顧茅廬”大罐現藏于神都故宮博物院，國家一級文物。 此瓷罐唇口短頸，豐肩圓腹，寬淺圈足。 足底平削倒角，底有旋紋，墊燒痕跡明顯。 釉面較白，積釉處泛青。 進口蘇青料繪制，發色艷麗，凝聚斑明顯。 它高27.6公分，直徑34.5公分，上口徑21.5公分，底座直徑20.6公分。 主紋飾為三顧茅廬圖，7個人物形象生動，栩栩如生。 諸葛亮端坐堂上，一書童手捧書卷靜候一側，一童子向諸葛亮報告：門外劉備求見。 瓷罐一側是劉備在草堂外，畢恭畢敬的等候諸葛亮召見； 張飛、關羽站在劉備身后，周倉扛著青龍宴月刀，牽著赤兔馬緊隨其后。 畫面上自然風光秀麗，景色迷人。 以青松、梧桐、楊柳、竹子、石山、花草、籬笆，以及小橋流水和草堂，構成了一幅恬靜的南陽風光，堪稱元青花中的絕代佳品。 一件青花罐，便栩栩如生的描繪出三顧茅廬這一經典的歷史典故。 更難能可貴的是，在這方寸天地之中，松樹楊柳、柵欄柴門、高山流水、蕉葉花草、卷云白鶴竟然一應俱全！ 細細品味，真的妙不可言。 看到這里，是不是能夠了解，為什么元青花人物圖罐，特別珍貴了？ 其他都不說，只是這畫中的意境，就讓人難以仿制。 當年燒制成功，更應該是僥幸。 而現在傳世的元青花之中，傳說有著八大圖罐存在。 可惜，想要復燒出來，很難很難。 主要有兩大難，一個是材料，另外一個就是工藝。 元以前，我國瓷器以素為美的士大夫美學追求可謂登峰造極，以宋代五大名窯為代表。 到元時，馬背上蒙古民族“藍天白云”的審美導向，開啟了東方古陶瓷美學的燦爛新篇。 這就是景鎮燒造的元青花，而在復燒元青花之前，肯定要了解什么是元青花。 在元之前，是沒有青花一說的。 所謂的“唐青花”和“宋青花”，在學術界尚存爭議。 只是鞏縣窯和龍泉窯試燒的非主流藍彩瓷，并未得到唐宋時代官方和民間的認可。 從元青花始，我國瓷器不再固守極簡主義，進入青花和彩繪競相綻放的時代。 元青花以蘇麻離青的神秘幽藍，贏得世人追捧。 然而，人們很快發現，元青花是一個，無法獲得歷史文獻證實的特殊存在。 因為長達五百多年的青花燒造歷史，沒有任何關于元代燒造青花瓷的記載。 所有文獻都認為，創青花從明永樂鄭和下西洋，帶回來蘇麻離青開始。 故宮收藏有宋至明清的許多文物精品，獨缺元代青花瓷傳世記錄，也支撐此觀點。 直到1952年，英倫大維德基金會藏至正十一年青花象耳瓶，被研究者波譜定為14世紀青花瓷斷代標準器，并得到全世界中國古陶瓷學者的公認，并定名為“至正青花”，從此掀開元青花神秘的面紗。 有一種說法稱，全世界元青花完整器存世量約300多件。 其中200余件在國外，100余件在國內國有收藏機構。 盡管這種說法飽受質疑，但也從一個側面印證了元青花的珍稀和名貴。 元至正前后用于陶瓷呈色的蘇麻離青，顛覆宋人以素為美的審美標準 關于蘇麻離青最早的記載，是明萬歷年間王世懋的《窺天外乘》。 “……官窯，我朝則專設于浮梁縣之JDZ，永樂、宣德間，內府燒造，迄今為貴。以蘇麻離青為飾……” 蘇麻離青作為呈色料，用于陶瓷裝飾，造就了中國陶瓷史上杰出的青花品種——元青花和永宣官窯青花。 大約在元至正前后，景鎮的陶瓷工匠們，成功地將“蘇麻離青”應用于陶瓷呈色。 以白瓷為地，以蘇麻離青作料，于釉下彩繪花鳥、靈獸和人物。 宋人以素為美的審美標準，至此來了個顛覆。 東方的青花，原來可以如此濃烈。 元朝書生與西域人，在陶瓷審美觀上，找到了共同點。 十四世紀中葉，景鎮工匠們使用商人從中東販回的蘇麻離青，燒造出了亮麗的青花瓷器。 并在之后賣到全國各地、東南亞，甚至更遠的中亞地區。 青花替代影青，成為景鎮的主流產品。 蘇麻離青的最大魅力，在于成就了明亮鮮艷的元代“至正青花”。 至正，元代最后一個皇帝元惠宗的年號。 當時統治者的政權正在走下坡路，江南多地遭致割據軍閥和民間力量的反抗。 景鎮的千年窯火，能在各方戰事的間隙存活下來真是奇跡，并且，青花大放異彩。 南方的漢族軍閥和白蓮教徒們，將青花虔誠地供奉，在一般的日常審美之上，又賦予了青花瓷純潔的精神意義。 從至正十一年起的二十年，景鎮一直陷于戰爭的旋渦。 瓷都的地位并未因此削弱，相反還得以在戰爭的縫隙里，逆勢生長。 天下人都知道青花瓷是當時最厲害的華夏制造，能帶來豐厚的貿易收入。 我的系統不正經 第一千五百八十五章青花瓷王
休閑文學吧提供免費小說,請讀者支持正版