第一千五百五十章歲月的包漿,哄騙不了人
更新時間:2023-01-06 作者:瘋神狂想
我的系統不正經 第一千五百五十章歲月的包漿,哄騙不了人
明代朱元章之后，所有人都想要個文皇帝。 所以建文帝才能繼位，這樣一來，卻恰恰給朱棣留足了余地，也讓他逮到了機會。 當然，永樂大帝還是一個比較厲害的一個帝王。 特別是在藝術品行業，基本上家喻戶曉，現在倒是真的不需多做介紹。 總的來說，永樂朝國內整體經濟不錯。 這個首先就對藝術文化產業，有巨大的正面影響。 只不過，永樂得位不正，說是“清君側”，實則是搶金字塔唯一位置。 這一點大家都知道，是以，他的根基并不牢固。 這就更必須制造出一種國泰民安、四海升平的現象。 這才能反過來，證明他才是歷史正確的選擇。 而要制造出國泰民安四海升平的現象，就要大力發展文化產業了。 所以才有了《永樂大典》，要知道，修書在古代，耗費的時間財力是難以衡量的，自古就有非盛世不修書的論點； 所以，也才有了鄭和五下西洋，而另外兩次在宣德朝。 關于鄭和五下西洋，倒是有一些值得一說的。 基于永樂大帝的潛在意圖，第一當然是宣揚國威。 這又能證明，他是歷史的正確選擇了。 第二，自然就是尋找失蹤的建文帝了。 鄭和不負厚望，派了一堆錢，讓友邦感受到大明的富足； 沿途也基于道德制高點，解決了一些小國的內部爭端。 這就讓友邦，更加感受到大明的文明與強大。 要知道，當時鄭和的船隊，不夸張地說，其規模應該得相當于現在的四五個航空母艦群了； 當然，還有非常重要的，就是或自愿或強迫地，抓些其他地區的皇帝，來參拜永樂大帝。 這就是八方來朝，最重要的一點，當時還有一些小國的皇帝，死在了國內，現在墓地還在國內的。 在我們國人看來，你看我們一衣帶水，一脈相傳，你們的皇帝都很樂意死在我們國內。 而在外國人看來呢？他們的老祖宗被抓到了華夏，死在了華夏，他們是一種什么心情？ 至于自愿什么的，想想就知道，人家一個皇帝，為什么要自愿的千里迢迢跑到華夏？ 至于說，有一些皇帝來了之后，感慨于大明之文明富足，終生不回故土，老死在大明，這聽聽就好； 其實，對于任何一個國家來說，對外交流都非常的重要。 永樂朝借著幾次鄭和下西洋，雖說浪費了財政無數銀兩，卻也同時開闊了視野，保持了創新與進步。 表現在官窯瓷器的生產上面，永樂朝可以說是承上啟下的一個階段，在瓷器史上占有非常重要的地位。 至于建文帝，他為明代的第一個瓷器空白期。 建文帝沒做幾年皇帝，也沒有多少瓷器、甚至是瓷片，來明確左證建文帝時期的瓷器。 當然了，這個時期肯定有瓷器。 也有人說景鎮的官窯，就是在建文帝時期建造的。 是與不是，之前陳文哲考證洪武時期的官窯瓷，已經說過。 由于建文帝在位時間太短，加上這個時期生產的瓷器，目前還沒見到有紀年款的左證。 因此，應該屬于瓷器的空白期。 空白期，不等于這個時期不生產瓷器，只是歷史上沒有記載而已。 這個時期景鎮和各地的窯場生產的瓷器，從目前來說應歸就與洪武或永樂時期。 最有說服力就是，明早期的提法較為穩妥。 如果非要說出確切的年代，似乎有點畫蛇添足之嫌。 歷史的車輪滾滾向前，留下的足跡，對于后來人也只是一個逐步認識過的程。 民國之前古玩界，由于對洪武時期的瓷器缺乏認識，直到后來考古發現了洪武有瓷器的實物資料之后。 這也才有洪武瓷器之說。 民間的藏家就是手里有建文時期的瓷器，也只能暫時委屈一下。 只有等專家們，哪一天發現有建文款的瓷器實物之后，才能被確認。 當然，現在也能確認的也有很多，比如明代建文帝瓷器一定有！ 但，存世量一定是少之又少！ 世面見到的明代建文帝瓷器，肯定大多為jdz彷品。 即便出現真品，若沒有署名年款的話，也被列為洪武等年代的！ 因為沒有可查閱的資料、瓷片等進行比較。 就是新彷的明代建文帝瓷器再多，傳世、出土沉淀下的歲月的包漿，是哄騙不了人！ 只不過，故宮博物館也沒有建文帝官窯的瓷器。 從這一點來看，想要給建文帝證明，可不是一時半會能夠做到的。 而現在，陳文哲也就只能通過一些網絡上的資料，來考究建文瓷。 現在市場上，或者說收藏者手中，不止是有建文瓷，還有建文年制四字制款瓷器。 根據一些瓷器表明，建文瓷器延續了洪武時期的時代特征，以青花釉里紅為主題，但又加入了自己的想法。 比如陳文哲見到過的一張圖片，那是一件青花釉里紅雞心碗。 這只小碗外壁通體施霽藍釉，也稱寶石藍釉。 聽藏者說，這只小碗上手久握有溫潤之感，把玩一時有“出汗”般的感覺。 至于是不是有這種感覺，陳文哲肯定不能知道。 但是看圖片，他能看出來，這只小碗內壁口沿處青花釉里紅相互交織，呈山巒疊翠的即視感。 碗中心龍紋作騰飛之狀，周邊祥云環繞。 這寓意騰飛九州，翱翔于天際之上。 也與建文帝上位之后，以雷霆手段削潘，想天下盡在建文帝之手的性格相符合。 胎壁厚重，延續了洪武時期的大氣磅礴之勢。 底部書有豎款：“大明建文年制”六字楷書款。 所以，收藏這件小碗的藏者，認為此件為建文時期的作品無疑！ 不管這是不是真品，這件小碗做的還是很好的。 此件青花釉里紅雞心碗，采用三種色彩搭配，無論是在燒造溫度上的控制，還是在其他工藝之上，都算是最頂尖。 這到也符合建文官窯的特征，那么建文官窯的特征是什么呢？ 不要以為建文帝在位時間短，就認為建文帝在瓷器之上沒有什么建樹。 這是不對的，因為人家繼承了他爺爺蓬勃發展了幾十年的遺產。 我的系統不正經 第一千五百五十章歲月的包漿,哄騙不了人
明代朱元章之后，所有人都想要個文皇帝。 所以建文帝才能繼位，這樣一來，卻恰恰給朱棣留足了余地，也讓他逮到了機會。 當然，永樂大帝還是一個比較厲害的一個帝王。 特別是在藝術品行業，基本上家喻戶曉，現在倒是真的不需多做介紹。 總的來說，永樂朝國內整體經濟不錯。 這個首先就對藝術文化產業，有巨大的正面影響。 只不過，永樂得位不正，說是“清君側”，實則是搶金字塔唯一位置。 這一點大家都知道，是以，他的根基并不牢固。 這就更必須制造出一種國泰民安、四海升平的現象。 這才能反過來，證明他才是歷史正確的選擇。 而要制造出國泰民安四海升平的現象，就要大力發展文化產業了。 所以才有了《永樂大典》，要知道，修書在古代，耗費的時間財力是難以衡量的，自古就有非盛世不修書的論點； 所以，也才有了鄭和五下西洋，而另外兩次在宣德朝。 關于鄭和五下西洋，倒是有一些值得一說的。 基于永樂大帝的潛在意圖，第一當然是宣揚國威。 這又能證明，他是歷史的正確選擇了。 第二，自然就是尋找失蹤的建文帝了。 鄭和不負厚望，派了一堆錢，讓友邦感受到大明的富足； 沿途也基于道德制高點，解決了一些小國的內部爭端。 這就讓友邦，更加感受到大明的文明與強大。 要知道，當時鄭和的船隊，不夸張地說，其規模應該得相當于現在的四五個航空母艦群了； 當然，還有非常重要的，就是或自愿或強迫地，抓些其他地區的皇帝，來參拜永樂大帝。 這就是八方來朝，最重要的一點，當時還有一些小國的皇帝，死在了國內，現在墓地還在國內的。 在我們國人看來，你看我們一衣帶水，一脈相傳，你們的皇帝都很樂意死在我們國內。 而在外國人看來呢？他們的老祖宗被抓到了華夏，死在了華夏，他們是一種什么心情？ 至于自愿什么的，想想就知道，人家一個皇帝，為什么要自愿的千里迢迢跑到華夏？ 至于說，有一些皇帝來了之后，感慨于大明之文明富足，終生不回故土，老死在大明，這聽聽就好； 其實，對于任何一個國家來說，對外交流都非常的重要。 永樂朝借著幾次鄭和下西洋，雖說浪費了財政無數銀兩，卻也同時開闊了視野，保持了創新與進步。 表現在官窯瓷器的生產上面，永樂朝可以說是承上啟下的一個階段，在瓷器史上占有非常重要的地位。 至于建文帝，他為明代的第一個瓷器空白期。 建文帝沒做幾年皇帝，也沒有多少瓷器、甚至是瓷片，來明確左證建文帝時期的瓷器。 當然了，這個時期肯定有瓷器。 也有人說景鎮的官窯，就是在建文帝時期建造的。 是與不是，之前陳文哲考證洪武時期的官窯瓷，已經說過。 由于建文帝在位時間太短，加上這個時期生產的瓷器，目前還沒見到有紀年款的左證。 因此，應該屬于瓷器的空白期。 空白期，不等于這個時期不生產瓷器，只是歷史上沒有記載而已。 這個時期景鎮和各地的窯場生產的瓷器，從目前來說應歸就與洪武或永樂時期。 最有說服力就是，明早期的提法較為穩妥。 如果非要說出確切的年代，似乎有點畫蛇添足之嫌。 歷史的車輪滾滾向前，留下的足跡，對于后來人也只是一個逐步認識過的程。 民國之前古玩界，由于對洪武時期的瓷器缺乏認識，直到后來考古發現了洪武有瓷器的實物資料之后。 這也才有洪武瓷器之說。 民間的藏家就是手里有建文時期的瓷器，也只能暫時委屈一下。 只有等專家們，哪一天發現有建文款的瓷器實物之后，才能被確認。 當然，現在也能確認的也有很多，比如明代建文帝瓷器一定有！ 但，存世量一定是少之又少！ 世面見到的明代建文帝瓷器，肯定大多為jdz彷品。 即便出現真品，若沒有署名年款的話，也被列為洪武等年代的！ 因為沒有可查閱的資料、瓷片等進行比較。 就是新彷的明代建文帝瓷器再多，傳世、出土沉淀下的歲月的包漿，是哄騙不了人！ 只不過，故宮博物館也沒有建文帝官窯的瓷器。 從這一點來看，想要給建文帝證明，可不是一時半會能夠做到的。 而現在，陳文哲也就只能通過一些網絡上的資料，來考究建文瓷。 現在市場上，或者說收藏者手中，不止是有建文瓷，還有建文年制四字制款瓷器。 根據一些瓷器表明，建文瓷器延續了洪武時期的時代特征，以青花釉里紅為主題，但又加入了自己的想法。 比如陳文哲見到過的一張圖片，那是一件青花釉里紅雞心碗。 這只小碗外壁通體施霽藍釉，也稱寶石藍釉。 聽藏者說，這只小碗上手久握有溫潤之感，把玩一時有“出汗”般的感覺。 至于是不是有這種感覺，陳文哲肯定不能知道。 但是看圖片，他能看出來，這只小碗內壁口沿處青花釉里紅相互交織，呈山巒疊翠的即視感。 碗中心龍紋作騰飛之狀，周邊祥云環繞。 這寓意騰飛九州，翱翔于天際之上。 也與建文帝上位之后，以雷霆手段削潘，想天下盡在建文帝之手的性格相符合。 胎壁厚重，延續了洪武時期的大氣磅礴之勢。 底部書有豎款：“大明建文年制”六字楷書款。 所以，收藏這件小碗的藏者，認為此件為建文時期的作品無疑！ 不管這是不是真品，這件小碗做的還是很好的。 此件青花釉里紅雞心碗，采用三種色彩搭配，無論是在燒造溫度上的控制，還是在其他工藝之上，都算是最頂尖。 這到也符合建文官窯的特征，那么建文官窯的特征是什么呢？ 不要以為建文帝在位時間短，就認為建文帝在瓷器之上沒有什么建樹。 這是不對的，因為人家繼承了他爺爺蓬勃發展了幾十年的遺產。 我的系統不正經 第一千五百五十章歲月的包漿,哄騙不了人
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