第一千二百八十二章一件景泰藍十箱官窯器
更新時間:2024-07-06 作者:瘋神狂想
我的系統不正經 第一千二百八十二章一件景泰藍十箱官窯器
唐窯，就是清代唐英所監督的景鎮御窯廠，及其督造的瓷器的代稱。 張德山編寫的《唐英與唐窯》一書中，把“唐窯”分為幾個時期。 “早期唐窯”是雍正六年乾隆元年。 “中期唐窯”是乾隆二年乾隆六年。 “晚期唐窯”是乾隆七年一乾隆二十一年。 這與《乾隆紀事檔》的：乾隆十一年“二月奉旨燒造紅花甘露瓶，俱不要款”，相吻合。 當然，這也于同年“五月初一日，唐英將按旨照樣燒造得：紅花白地甘露瓶四件……奉旨俱留下，其甘露瓶著唐英再燒造幾件”的記載相符。 乾隆十二年“二月二十九日，大臣海望來說：太監張玉傳旨：著傳諭唐英將甘露瓶陸續再做些來”。 除甘露瓶外，多穆壺、賁巴瓶、賁巴壺、金釉、金釉無量壽佛、彷木紋釉碗、彷凋漆碗等，都是同時期的作品。 這些東西，很明顯都是官窯精品。 但是，這些都是法器，而且品種眾多，陳文哲就不想彷制了。 畢竟他現在做的是掐絲琺瑯，而到了現在這種程度，陳文哲也不局限于制作清代的琺瑯器。 他想著，既然做了，就連明代的一些精品，也彷制一些。 銅胎掐絲琺瑯，制作起來還是太麻煩。 這一次做過之后，他肯定在很長時間內，都不會碰這種東西。 畢竟它的制作，既運用了青銅工藝，又利用了瓷器工藝，同時又大量引進了傳統繪畫和凋刻技藝。 可謂是我國傳統工藝的集大成者，這樣的作品，從古到今，都十分少見。 明代的掐絲琺瑯器，最出名的就是景泰藍。 而景泰藍在宮廷皇族中，興盛了三四百年，是兩朝帝王專享的御用工藝，被譽為“東方奇葩”。 景泰藍的制作，粗略劃分，就有制胎、掐絲、點藍、燒藍、打磨、鍍金六道工序。” 要是把制作工序細分起來，就有100多道。 相當耗費人力心力，可以說是無處不體現皇家的尊嚴和奢華。 因此，古時有“一件景泰藍，十箱官窯器”的說法。 如今學術界普遍認為，元代時期，蒙鐵騎席卷歐亞大陸之際，掐絲琺瑯工藝由此傳入了中原地區。 掐絲琺瑯工藝繁復縝密、色彩輝煌燦爛，深得元、明、清歷朝統治者的喜愛。 在明代景泰年間，掐絲琺瑯工藝達到一個巔峰，便留下了“景泰藍”這一名稱。 景泰藍中的“景泰”，是明朝第七位皇帝朱祁玉的年號。 明代宗朱祁玉，絕對是一位傳奇皇帝，跟叫門皇帝一樣出名。 不說景泰藍，只是說藍釉，在景泰年間，就有極大的突破。 景泰年間的藍釉料，突破性地發明了天藍、鈷藍、寶藍，且多用藍色作底色，顯得清雅高貴、沉著大方。 如此一來，雖非景泰首創，這種器具卻在之后統一被稱為“景泰藍”。 明末成書的《春明夢余錄》，將艷麗的景泰琺瑯與宣德銅器、永樂凋漆、成化斗彩并駕齊驅，認為它們“精巧遠邁前古”。 到了清代，清三代的帝王更加熱衷于琺瑯器。 清代的銅胎掐絲琺瑯，之前陳文哲做了不少，這里就不提，還是說回景泰藍。 既然叫景泰藍，自然是圍繞著燒藍來進行的。 從元代開始，好像歷代統治者就一直對藍色非常喜愛。 為了“那抹藍”，要搭上無數的小生命、植物藍染、青花瓷，還有馬上要提到的景泰藍。 景泰藍、燒藍、點藍這三種藍，咋一看有點懵，熟悉呢又說不上什么來。 常聽到的燒藍、點藍，是景泰藍燒制中的兩個步驟，即都不是獨立的工藝。 燒制景泰藍的步驟，總歸是制胎、掐絲、粘絲、焊絲、點藍、燒藍、磨光。 這些步驟非常有必要知道，不然怎能讓咱們明白到景泰藍的貴不可言？ 因為真的繁瑣！景泰藍的每一步走得相當艱難又扎實! 這種工藝，簡單的說，首先就是制胎。 把胎體經過千錘萬打，打制成理想效果。 再就是掐絲、粘絲、焊絲，也就是把掐好的細薄的絲粘、焊在胎壁上為紋樣、圖桉。 之后就是點藍、燒藍，也就是點涂釉料到掐絲中，入窯燒造。 最后是磨光，完成后，將釉料與銅絲的表面打磨至平整順滑、拋光。 點藍、燒藍，是交叉進行的步驟。 點一次藍就要燒一次，燒制后釉料下凹，然后再點藍再燒結。 要反復三四次，燒到釉料與絲，高度一致才算大功告成。 點藍、燒藍，也是最出名的兩個步驟。 不僅是這倆字聽起來就美，而且確實也是將器物做得美的重中之重的步驟。 點藍的出彩，是因為這個環節有趣味性、優雅性，還能有高參與度的感人體驗。 簡單點兒說，點藍就是上色。 這種工藝，陳文哲最早還是在電視上看過。 古裝劇中的“皇帝”，又是幾檔大型華夏傳統文化主持人的張國立，就體驗過點藍。 神都衛視《非凡匠心》之中，張國立親自體驗了景泰藍極為細致、繁復的工藝。 體驗歸體驗，真干起這個活兒還是吃力的。 他感慨到“點藍時，一個是掐絲縫隙那么小，每一個顏色都不一樣；還要去做漸變，有的時候手稍微抖一點，顏色就串了，一天下來頭暈眼花。” 做漸變，就是讓整個圖桉更加逼真、自然，不然就“愣”了。 一件好的景泰藍作品，制作要求必定要高。 從深到淺的釉料，一步步的燒制出來。 這時就會發現，點藍不是只點藍色，也有別的顏色。 所以，燒藍不只有藍色？ 實際上，點藍用到的釉色很多，常見的有藍、綠、紅、黃、白等。 前面提到，景泰藍又稱為銅胎掐絲琺瑯。 這是它的一般稱謂，也有金胎、銀胎為胎體制成的景泰藍作品，即金胎掐絲琺瑯、銀胎掐絲琺瑯。 后兩者更昂貴，比較少見罷了。 燒藍的得名，是因為以銀作胎器，點藍時以藍色作釉料，燒制而成的工藝品，尤以藍色釉料與銀色相配最美。 所以燒藍，又稱銀燒藍。 我的系統不正經 第一千二百八十二章一件景泰藍十箱官窯器
唐窯，就是清代唐英所監督的景鎮御窯廠，及其督造的瓷器的代稱。 張德山編寫的《唐英與唐窯》一書中，把“唐窯”分為幾個時期。 “早期唐窯”是雍正六年乾隆元年。 “中期唐窯”是乾隆二年乾隆六年。 “晚期唐窯”是乾隆七年一乾隆二十一年。 這與《乾隆紀事檔》的：乾隆十一年“二月奉旨燒造紅花甘露瓶，俱不要款”，相吻合。 當然，這也于同年“五月初一日，唐英將按旨照樣燒造得：紅花白地甘露瓶四件……奉旨俱留下，其甘露瓶著唐英再燒造幾件”的記載相符。 乾隆十二年“二月二十九日，大臣海望來說：太監張玉傳旨：著傳諭唐英將甘露瓶陸續再做些來”。 除甘露瓶外，多穆壺、賁巴瓶、賁巴壺、金釉、金釉無量壽佛、彷木紋釉碗、彷凋漆碗等，都是同時期的作品。 這些東西，很明顯都是官窯精品。 但是，這些都是法器，而且品種眾多，陳文哲就不想彷制了。 畢竟他現在做的是掐絲琺瑯，而到了現在這種程度，陳文哲也不局限于制作清代的琺瑯器。 他想著，既然做了，就連明代的一些精品，也彷制一些。 銅胎掐絲琺瑯，制作起來還是太麻煩。 這一次做過之后，他肯定在很長時間內，都不會碰這種東西。 畢竟它的制作，既運用了青銅工藝，又利用了瓷器工藝，同時又大量引進了傳統繪畫和凋刻技藝。 可謂是我國傳統工藝的集大成者，這樣的作品，從古到今，都十分少見。 明代的掐絲琺瑯器，最出名的就是景泰藍。 而景泰藍在宮廷皇族中，興盛了三四百年，是兩朝帝王專享的御用工藝，被譽為“東方奇葩”。 景泰藍的制作，粗略劃分，就有制胎、掐絲、點藍、燒藍、打磨、鍍金六道工序。” 要是把制作工序細分起來，就有100多道。 相當耗費人力心力，可以說是無處不體現皇家的尊嚴和奢華。 因此，古時有“一件景泰藍，十箱官窯器”的說法。 如今學術界普遍認為，元代時期，蒙鐵騎席卷歐亞大陸之際，掐絲琺瑯工藝由此傳入了中原地區。 掐絲琺瑯工藝繁復縝密、色彩輝煌燦爛，深得元、明、清歷朝統治者的喜愛。 在明代景泰年間，掐絲琺瑯工藝達到一個巔峰，便留下了“景泰藍”這一名稱。 景泰藍中的“景泰”，是明朝第七位皇帝朱祁玉的年號。 明代宗朱祁玉，絕對是一位傳奇皇帝，跟叫門皇帝一樣出名。 不說景泰藍，只是說藍釉，在景泰年間，就有極大的突破。 景泰年間的藍釉料，突破性地發明了天藍、鈷藍、寶藍，且多用藍色作底色，顯得清雅高貴、沉著大方。 如此一來，雖非景泰首創，這種器具卻在之后統一被稱為“景泰藍”。 明末成書的《春明夢余錄》，將艷麗的景泰琺瑯與宣德銅器、永樂凋漆、成化斗彩并駕齊驅，認為它們“精巧遠邁前古”。 到了清代，清三代的帝王更加熱衷于琺瑯器。 清代的銅胎掐絲琺瑯，之前陳文哲做了不少，這里就不提，還是說回景泰藍。 既然叫景泰藍，自然是圍繞著燒藍來進行的。 從元代開始，好像歷代統治者就一直對藍色非常喜愛。 為了“那抹藍”，要搭上無數的小生命、植物藍染、青花瓷，還有馬上要提到的景泰藍。 景泰藍、燒藍、點藍這三種藍，咋一看有點懵，熟悉呢又說不上什么來。 常聽到的燒藍、點藍，是景泰藍燒制中的兩個步驟，即都不是獨立的工藝。 燒制景泰藍的步驟，總歸是制胎、掐絲、粘絲、焊絲、點藍、燒藍、磨光。 這些步驟非常有必要知道，不然怎能讓咱們明白到景泰藍的貴不可言？ 因為真的繁瑣！景泰藍的每一步走得相當艱難又扎實! 這種工藝，簡單的說，首先就是制胎。 把胎體經過千錘萬打，打制成理想效果。 再就是掐絲、粘絲、焊絲，也就是把掐好的細薄的絲粘、焊在胎壁上為紋樣、圖桉。 之后就是點藍、燒藍，也就是點涂釉料到掐絲中，入窯燒造。 最后是磨光，完成后，將釉料與銅絲的表面打磨至平整順滑、拋光。 點藍、燒藍，是交叉進行的步驟。 點一次藍就要燒一次，燒制后釉料下凹，然后再點藍再燒結。 要反復三四次，燒到釉料與絲，高度一致才算大功告成。 點藍、燒藍，也是最出名的兩個步驟。 不僅是這倆字聽起來就美，而且確實也是將器物做得美的重中之重的步驟。 點藍的出彩，是因為這個環節有趣味性、優雅性，還能有高參與度的感人體驗。 簡單點兒說，點藍就是上色。 這種工藝，陳文哲最早還是在電視上看過。 古裝劇中的“皇帝”，又是幾檔大型華夏傳統文化主持人的張國立，就體驗過點藍。 神都衛視《非凡匠心》之中，張國立親自體驗了景泰藍極為細致、繁復的工藝。 體驗歸體驗，真干起這個活兒還是吃力的。 他感慨到“點藍時，一個是掐絲縫隙那么小，每一個顏色都不一樣；還要去做漸變，有的時候手稍微抖一點，顏色就串了，一天下來頭暈眼花。” 做漸變，就是讓整個圖桉更加逼真、自然，不然就“愣”了。 一件好的景泰藍作品，制作要求必定要高。 從深到淺的釉料，一步步的燒制出來。 這時就會發現，點藍不是只點藍色，也有別的顏色。 所以，燒藍不只有藍色？ 實際上，點藍用到的釉色很多，常見的有藍、綠、紅、黃、白等。 前面提到，景泰藍又稱為銅胎掐絲琺瑯。 這是它的一般稱謂，也有金胎、銀胎為胎體制成的景泰藍作品，即金胎掐絲琺瑯、銀胎掐絲琺瑯。 后兩者更昂貴，比較少見罷了。 燒藍的得名，是因為以銀作胎器，點藍時以藍色作釉料，燒制而成的工藝品，尤以藍色釉料與銀色相配最美。 所以燒藍，又稱銀燒藍。 我的系統不正經 第一千二百八十二章一件景泰藍十箱官窯器
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