第一千二百七十三章現代傳世級
更新時間:2022-08-19 作者:瘋神狂想
我的系統不正經 第一千二百七十三章現代傳世級
花絲鑲嵌這種產品的種類很多，粗略分配，就可分為三大類。 第一類是首飾品類，包括手鐲、項鏈、耳墜、胸針、吊墜、袖扣、領帶卡、領花等； 第二類是陳列品類，主要是室內裝飾物品，如小掛屏、花瓶、爐、熏、建筑、動物各種造型等； 第三類是實用品類，以中小件產品為主，比如平鏡、煙盒、煙灰缸、粉盒、糖罐、藥盒、燈臺、酒具、蓋碗、牙簽盒、小刀等。 而制作這些作品的大師級人物，很多都是現代人。 像是解放以后出現的杰出人物，如張廣和、王金翱、畢尚斌等，都是花絲行家。 有著這么多行家，制作的作品自然不少。 最重要但是，有工廠，就能合作。 所以現在十分出名的作品真不少，像是使用金絲、銀絲編制起來的“天安門”、“九龍壁”、“長江大橋”、“故宮角樓”、“蟈蟈簍子”、“花絲紀念碑”、“龍鳳插盤”等，都是花絲鑲嵌工藝的精品，十分引入矚目。 這些精美的手工藝品金光燦爛，巧奪天工，給人一種別致富麗之感。 看著一件件現代工藝品，陳文哲有時候也有點瞠目結舌，不知道該說什么好。 這些東西，可都是現代工藝品，而不是古董。 但是，真要說到價值，它們的價值，很多都遠遠超過一些官窯器。 像是1956年做的一件銀座龍宮燈，方型透空銀花絲，龍嘴刁宮燈，龍盤旗桿柱，精致、古雅、美觀、大方。 此作品在英倫展覽時，就受到廣泛好評。 還有花絲鑲嵌大師，程淑美彷造明萬歷金絲翼善冠，這就不要多說了，能彷制出來，就是寶貝。 這些寶貝，都是建國之后，從事花絲工藝60余年的老藝術家們的作品。 他們不僅有高超技術，而且積累了豐富的經驗。 所以做出的作品，才能夠達到傳世級！ 其中的經典“鳳鳴鐘”，就是以我國傳統的吉祥圖桉為題材的花絲鑲嵌產品。 在設計上，用金光四射的鐘代表太陽，以珍貴的青金石制作成繚繞的祥云托太陽，一只金鳳凌空啼鳴，形象多姿、生動傳神。 在制作上，采用掐絲和鑲嵌相結合的工藝，以細如發絲的黃金、白金編制出鳳的全身。 如果說這是工藝，那么鳳頭、羽毛之上就是奢華。 單單是一只鳳頭之上，就鑲有18塊紅、綠寶石和88粒鉆石。 羽毛上鑲嵌著110粒鉆石，鳳尾嵌有9塊紅、綠寶石。 整件作品金光閃耀，寶石映輝，巧妙地把藝術欣賞和生活實用結合起來，這絕對是一件優美的工藝佳品。 除了這么一件精品，像這種等級的現代工藝品，還有不少。 比如1985年9月，工藝美術作品展覽會，展出的珍品“龍的傳人”，就以獨有的藝術魅力，征服了觀眾。 一條巨龍和龍體上的5個孩童，全部采用22K金為材料。 龍身鑲有1600余顆各色寶石，每塊寶石都用一個小金碗，牢牢托住并接在一起。 飛龍吐出的火球，則是一塊塊紅寶石鑲嵌的。 只是這枚火球，就用了200多塊寶石。 孩童身上披的彩帶，就是采用花絲工藝制作而成。 龍底下是五彩祥云，金彩帶隨風飄曳，煞是逼真。 “龍的傳人”以紫晶原石做底，與作品整件渾然一體，表現了中華民族和當代炎黃子孫騰飛向上的風貌。 這件作品構圖造型，惟妙惟肖，堪稱佳作。 其實，像是這樣的頂級工藝品，在生活之中我們應該經常能聽到。 雖然接觸不到，但是聽過、看過，還真不是問題。 只不過，很多人就算見過，也只不過是驚嘆其美麗，而不會知道，這是使用什么工藝制作的。 像是2006年攝制的影片《滿城盡帶黃金甲》中，周潤發、周杰倫穿戴的黃金甲。 還有鞏俐的頭飾，就是同一位大師以花絲鑲嵌工藝制作。 在2000年，高級工藝美術師趙春明、古衛平等人，就再次復制明定陵皇冠、鳳冠，陳列在十三陵博物館。 2005年，被譽為現代九品技工的高級工藝美術師朱玉光、馮國生等人，成功復制了清乾隆“金嵌寶金甌永固”杯。 其工藝之精，得到了時任故宮博物院文保科技部主任的肯定，并決定將其陳列在故宮博物院。 同年9月，當美術師們制作的“金甌永固”杯在故宮漱芳齋內，呈現在人們面前時，立即吸引住了眾人的目光。 人們無一不在贊嘆它的精美絕倫，以及從當中流露出來的精湛工藝。 這只杯子，不是行內人，很少有人聽說。 但是只要見到，就一定會被它的奢華外表所震驚。 金甌永固杯，一般指清乾隆金嵌寶金甌永固杯。 清乾隆金嵌寶金甌永固杯，是清乾隆時期的故宮金器，此杯共有4只。 其中2只金質，1只銅鎏金造辦于乾隆初年，另外1只金質造辦于嘉慶初年。 現藏于故宮博物院的是1金，嘉慶二年造。 藏在彎彎故宮博物院的1金，是乾隆年造。 而藏在英倫華來士博物館的1只金杯、1只銅鎏金杯，這是乾隆年造。 這些杯子，十分具有傳奇性，甚至可以跟我國的國運相連。 它們的出世、離散，就是一部我國近代史。 乾隆四年（1739年）11月，乾隆帝諭旨造辦處配一金杯。 其名金甌永固，并對造型、紋樣及所嵌珠寶以及點翠，作了各種明確的指示。 乾隆五年（1740年），乾隆帝下諭旨，要求再做兩件金甌永固杯，并提出了新的要求。 耳子夔龍上各安大珠子一顆，兩面每面安珠子五顆，中間一顆安大些、花頭要圓的。 嘉慶二年（1797年），乾隆因清乾隆金嵌寶金甌永固杯受損重新制作。 據現已找到的檔桉、文獻記載，乾隆年間制作了四件“金甌永固”杯，分別是乾隆四年的一件、乾隆五年的兩件、嘉慶二年的一件。 1860年，法軍上校杜潘，從圓明園掠得清乾隆金嵌寶金甌永固杯（1金1銅鎏金）。 1872年，華來士在英倫拍賣會上，購得清乾隆金嵌寶金甌永固杯（1金1銅鎏金）。 我的系統不正經 第一千二百七十三章現代傳世級
花絲鑲嵌這種產品的種類很多，粗略分配，就可分為三大類。 第一類是首飾品類，包括手鐲、項鏈、耳墜、胸針、吊墜、袖扣、領帶卡、領花等； 第二類是陳列品類，主要是室內裝飾物品，如小掛屏、花瓶、爐、熏、建筑、動物各種造型等； 第三類是實用品類，以中小件產品為主，比如平鏡、煙盒、煙灰缸、粉盒、糖罐、藥盒、燈臺、酒具、蓋碗、牙簽盒、小刀等。 而制作這些作品的大師級人物，很多都是現代人。 像是解放以后出現的杰出人物，如張廣和、王金翱、畢尚斌等，都是花絲行家。 有著這么多行家，制作的作品自然不少。 最重要但是，有工廠，就能合作。 所以現在十分出名的作品真不少，像是使用金絲、銀絲編制起來的“天安門”、“九龍壁”、“長江大橋”、“故宮角樓”、“蟈蟈簍子”、“花絲紀念碑”、“龍鳳插盤”等，都是花絲鑲嵌工藝的精品，十分引入矚目。 這些精美的手工藝品金光燦爛，巧奪天工，給人一種別致富麗之感。 看著一件件現代工藝品，陳文哲有時候也有點瞠目結舌，不知道該說什么好。 這些東西，可都是現代工藝品，而不是古董。 但是，真要說到價值，它們的價值，很多都遠遠超過一些官窯器。 像是1956年做的一件銀座龍宮燈，方型透空銀花絲，龍嘴刁宮燈，龍盤旗桿柱，精致、古雅、美觀、大方。 此作品在英倫展覽時，就受到廣泛好評。 還有花絲鑲嵌大師，程淑美彷造明萬歷金絲翼善冠，這就不要多說了，能彷制出來，就是寶貝。 這些寶貝，都是建國之后，從事花絲工藝60余年的老藝術家們的作品。 他們不僅有高超技術，而且積累了豐富的經驗。 所以做出的作品，才能夠達到傳世級！ 其中的經典“鳳鳴鐘”，就是以我國傳統的吉祥圖桉為題材的花絲鑲嵌產品。 在設計上，用金光四射的鐘代表太陽，以珍貴的青金石制作成繚繞的祥云托太陽，一只金鳳凌空啼鳴，形象多姿、生動傳神。 在制作上，采用掐絲和鑲嵌相結合的工藝，以細如發絲的黃金、白金編制出鳳的全身。 如果說這是工藝，那么鳳頭、羽毛之上就是奢華。 單單是一只鳳頭之上，就鑲有18塊紅、綠寶石和88粒鉆石。 羽毛上鑲嵌著110粒鉆石，鳳尾嵌有9塊紅、綠寶石。 整件作品金光閃耀，寶石映輝，巧妙地把藝術欣賞和生活實用結合起來，這絕對是一件優美的工藝佳品。 除了這么一件精品，像這種等級的現代工藝品，還有不少。 比如1985年9月，工藝美術作品展覽會，展出的珍品“龍的傳人”，就以獨有的藝術魅力，征服了觀眾。 一條巨龍和龍體上的5個孩童，全部采用22K金為材料。 龍身鑲有1600余顆各色寶石，每塊寶石都用一個小金碗，牢牢托住并接在一起。 飛龍吐出的火球，則是一塊塊紅寶石鑲嵌的。 只是這枚火球，就用了200多塊寶石。 孩童身上披的彩帶，就是采用花絲工藝制作而成。 龍底下是五彩祥云，金彩帶隨風飄曳，煞是逼真。 “龍的傳人”以紫晶原石做底，與作品整件渾然一體，表現了中華民族和當代炎黃子孫騰飛向上的風貌。 這件作品構圖造型，惟妙惟肖，堪稱佳作。 其實，像是這樣的頂級工藝品，在生活之中我們應該經常能聽到。 雖然接觸不到，但是聽過、看過，還真不是問題。 只不過，很多人就算見過，也只不過是驚嘆其美麗，而不會知道，這是使用什么工藝制作的。 像是2006年攝制的影片《滿城盡帶黃金甲》中，周潤發、周杰倫穿戴的黃金甲。 還有鞏俐的頭飾，就是同一位大師以花絲鑲嵌工藝制作。 在2000年，高級工藝美術師趙春明、古衛平等人，就再次復制明定陵皇冠、鳳冠，陳列在十三陵博物館。 2005年，被譽為現代九品技工的高級工藝美術師朱玉光、馮國生等人，成功復制了清乾隆“金嵌寶金甌永固”杯。 其工藝之精，得到了時任故宮博物院文保科技部主任的肯定，并決定將其陳列在故宮博物院。 同年9月，當美術師們制作的“金甌永固”杯在故宮漱芳齋內，呈現在人們面前時，立即吸引住了眾人的目光。 人們無一不在贊嘆它的精美絕倫，以及從當中流露出來的精湛工藝。 這只杯子，不是行內人，很少有人聽說。 但是只要見到，就一定會被它的奢華外表所震驚。 金甌永固杯，一般指清乾隆金嵌寶金甌永固杯。 清乾隆金嵌寶金甌永固杯，是清乾隆時期的故宮金器，此杯共有4只。 其中2只金質，1只銅鎏金造辦于乾隆初年，另外1只金質造辦于嘉慶初年。 現藏于故宮博物院的是1金，嘉慶二年造。 藏在彎彎故宮博物院的1金，是乾隆年造。 而藏在英倫華來士博物館的1只金杯、1只銅鎏金杯，這是乾隆年造。 這些杯子，十分具有傳奇性，甚至可以跟我國的國運相連。 它們的出世、離散，就是一部我國近代史。 乾隆四年（1739年）11月，乾隆帝諭旨造辦處配一金杯。 其名金甌永固，并對造型、紋樣及所嵌珠寶以及點翠，作了各種明確的指示。 乾隆五年（1740年），乾隆帝下諭旨，要求再做兩件金甌永固杯，并提出了新的要求。 耳子夔龍上各安大珠子一顆，兩面每面安珠子五顆，中間一顆安大些、花頭要圓的。 嘉慶二年（1797年），乾隆因清乾隆金嵌寶金甌永固杯受損重新制作。 據現已找到的檔桉、文獻記載，乾隆年間制作了四件“金甌永固”杯，分別是乾隆四年的一件、乾隆五年的兩件、嘉慶二年的一件。 1860年，法軍上校杜潘，從圓明園掠得清乾隆金嵌寶金甌永固杯（1金1銅鎏金）。 1872年，華來士在英倫拍賣會上，購得清乾隆金嵌寶金甌永固杯（1金1銅鎏金）。 我的系統不正經 第一千二百七十三章現代傳世級
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