我的系統不正經 第一千零八十九章窯變無雙
幾種經典綠釉瓷器,被陳文哲研究了個透徹,之后做起來就比較容易。
剛開始做,陳文哲也不能保證,就能直接燒制出像是蘋果青釉和郎窯綠釉這種頂級名瓷。
所以,他從基礎開始,第一瓷仿了一件明正德時期的三彩海纏枝蓮紋高足碗。
三彩之中有一種是綠釉,
最終很可能會燒制出一種瓜皮綠,行不行燒制一次看看就知道。
接著,陳文哲又仿了一件明正德御窯素三彩海水蟾蜍紋洗。
素三彩瓷器,原則上指含有三種或三種以上低溫釉彩,但不含或含有極少量紅彩的瓷器。
由于在華夏傳統文化中,紅色代表喜慶,
屬于葷色,
其他色彩不含紅色的彩瓷,被稱作素三彩。
這里的三是多的意思,并非一定得有三種顏色。
素三彩瓷器系受西漢以來低溫鉛釉陶影像、從明初景窯燒造的不含紅彩的雜釉彩瓷器發展而來。
創燒于明代成化時期,此后,經歷了明代正德、明代嘉靖隆慶萬歷和清代康熙時期三個重要發展階段。
正德朝素三彩瓷器色彩搭配協調、彩色素雅,給人以柔和悅目之美感。
“感覺還不錯!”
彩繪之后,稍微晾曬,陳文哲就好像看到了燒制成功的兩件瓷器。
一件高足碗,一件筆洗,器型都十分簡單,顏色也不是多么繁復。
這樣的瓷器,在傳承之中陳文哲燒制過太多,現在只不過是變化了一些原材料,希望能夠得到最好的結果吧!
“再仿一件純正的綠釉瓷器,就做白地綠彩云龍紋盤。”
看了一眼旁邊的工作臺,上面張股那小子做好的器胚,絕大部分都是碗盤碟。
他用這些器胚,就不用自己拉胚制作,最主要的是不用耽擱工夫晾曬。
陳文哲這一次仿的是一件明弘治,
青花邊飾白地綠彩云龍紋盤。
這件青花邊飾白地綠彩云龍紋盤,高4cm,口徑20.8cm,足徑13cm。
這只盤撇口,淺弧腹,圈足。
足內外壁均用刀斜修,足端相對較薄。
內壁近口沿處和內底,各畫青花雙弦線兩道。
內底和外壁均繪云龍紋,以黑線勾出輪廓填綠彩。
外壁釉下模印纏枝蓮紋和變形蓮瓣紋。
口沿下飾青花弦線和朵花紋,圈足外墻有青花弦線4道,圈足內施青白釉,無款識。
感覺應該是沒問題,陳文哲利用張股做的器胚碗,上了一層孔雀綠釉。
之前燒制過孔雀綠釉碗盤碟,有成功的,有失敗的,現在他已經很有把握。
所以,這次他又仿制了一件名品。
這一件孔雀綠釉碗的紋飾、器型都是明·弘治時期的特征,
而真品珍品在故宮博物館的館藏。
這件孔雀綠釉碗要想燒制成功,
一定要在經高溫素燒過的澀胎上掛釉后,
復入窯在氧化氣氛下焙燒而成,
釉燒溫度大約為1200度。
之前燒制這種精品孔雀綠釉瓷器,隨機性太大,很難一次性燒制成功。
可現在已經不同,現在陳文哲想要增加成功率,就需要有點技術。
技術不是在工藝、配方之上,而是在燒窯技術之上。
如果不是看到那件武三送的碎瓷片的燒制過程,陳文哲還真沒想到。
當年景鎮燒造孔雀綠釉瓷器,是將施釉后的坯體,放在窯爐后邊煙囪根部,此處溫度恰好符合孔雀綠釉瓷器的燒成溫度。
這樣的技巧,只能是通過長時間的實踐,經過不知道多少次的燒制,巧合之下發現窯爐后邊煙囪根部放置的孔雀綠釉瓷器,每次都燒制成功,這才會總結出這種小技巧。
技巧雖然沒難度,可以說是一層紙,捅破了誰都會。
但是,沒有湊巧發現之前,這樣的小技巧,誰能想到?
而更加湊巧的還有窯變,窯變瓷,從來都不是想要得到就能得到的。
要知道窯變釉,并不是人力可以為之,而且出窯后的色澤,還要讓世人心醉,就更不簡單。
因此,窯變釉一直有著窯變無雙的美贊。
而所謂的窯變釉,是指器物在燒造過程中,由于釉料的配方等原因出現了非人為能控制的,意想不到的釉色效果。
窯變釉的變化莫測,獨一無二,因此也有“窯變無雙”的俗語說法。
古籍《稗史匯編》中記載:“瓷有同是一質,遂成異質,同是一色,遂成異色者,水土所合,非人力之巧所能加,是之謂窯變。”
窯變釉是由于窯內含有多種呈色元素,經氧化或者還原作用,瓷器出窯之后可能呈現出意外的釉色效果。
在古代,窯變釉的出現,并不受人為控制,只是出于偶然間燒造出現的結果。
窯變釉瓷器的形態非常特別,釉色又非常美麗,但是當時的古人并沒有扎實的科學理論知識。
所以并不曉得其形成的真正原理,只是大概了解,是由于窯內焙燒過程變化而得。
古人又沒有更好的名稱命名,所以直接稱之為“窯變釉”。
現代人跟古人最大的不同,就是可以追索其原理,讓人明白,為什么會出現這種變化。
也就是說通過科學的手段,可以弄清楚窯變釉變化的原因。
如果能夠把這些窯變的原因,全都弄清楚,可不止是能夠燒制出一種祭紅窯變,青釉窯變也可以肖想一下。
要知道最早的窯變,在唐代之前的一些青釉瓷器上,就已經出現過。
我國宋代的鈞窯釉,是目前已知的最早的窯變釉。
這些窯變的釉色,有深有淺,或者紅中泛紫,或者紫中含青,變幻莫測,如鬼斧神工般。
清代康熙時期的郎窯紅,因窯變現象會出現郎窯綠和反郎窯;
豇豆紅因窯變現象,會形成蘋果綠和蘋果青。
清代雍正時期還出現了窯變花釉,總之十分美麗,璀璨奪目。
但是最初的窯變釉瓷器,并不為古人所接受。
尤其是皇家貴族更加認為,出現了窯變意味著不吉祥。
因此許多優美的器物,都被直接砸碎。
可是隨著時代的發展和進步,古人對窯變釉的認識和了解也逐步加深,后來的古人們更加喜愛這種獨具魅力的瓷器釉色。
尤其是清代康熙時期和乾隆時期,窯變釉已經被皇家視為一種祥瑞,甚至官窯還專門生產這種色釉瓷器。
我的系統不正經 第一千零八十九章窯變無雙